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從心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法的視角出發(fā)，將心理學(xué)與具體學(xué)科相融合，從中提煉出淺顯易懂的結(jié)論和切實(shí)有效的方法。比如哪些技能能夠讓學(xué)生順利地解決問題？怎樣教學(xué)才能讓孩子們更好地理解學(xué)科定律？相比于其他教育心理學(xué)論著而言，本書的特色是：更實(shí)用、更清晰、更具針對性。

·28.6萬字

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聽哈佛教授講經(jīng)典

聽哈佛教授講經(jīng)典原名“哈佛經(jīng)典講座”，是哈佛經(jīng)典叢書（是哈佛大學(xué)及美國其他名校100多位享譽(yù)全球的教授編纂的多卷本叢書,囊括了人類有史以來至19世紀(jì)最經(jīng)典的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，向現(xiàn)代讀者展示了人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。這套叢書自1909年問世至今，暢銷100年，成為西方家庭的必備藏書，是西方學(xué)生接受古代和近代文明教育的權(quán)威讀物。）的第51卷。與其他50卷圖書以學(xué)科為主題分門別類的組織內(nèi)容不同,本書是哈佛大學(xué)專門組織本校著名學(xué)者對叢書所涉及的不同學(xué)科以通識講座的形式作的權(quán)威講解，囊括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等哈佛經(jīng)典50卷中涉及的大部分學(xué)科，內(nèi)容非常豐富，講解深入淺出，是廣大青年學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)、拓寬知識視野不應(yīng)錯(cuò)過的一道精神大餐。

·20.6萬字

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中國勞模口述史（第3輯）

本書精選了中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院2018級勞模班16位學(xué)員的故事匯集成冊，這些學(xué)員都曾獲得全國勞動(dòng)模范稱號，在各自的工作崗位上做出了突出成績，受到各種表彰獎(jiǎng)勵(lì)。全書采用口述體記述，由先進(jìn)人物親口講述自己的故事，其中有個(gè)人成長的經(jīng)歷，有親情、愛情、友情，有成功的喜悅，也有失敗的委屈，甚至逆境中的辛酸，以獨(dú)特的視角展示了一個(gè)個(gè)真實(shí)的、在大眾中成長起來的先進(jìn)人物的形象。

·21.4萬字

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中國勞模口述史（第2輯）

本書精選了中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院2017級勞模班16位學(xué)員的故事匯集成冊，這些學(xué)員都曾獲得全國勞動(dòng)模范稱號，在各自的工作崗位上做出了突出成績，受到各種表彰獎(jiǎng)勵(lì)。全書采用口述體記述，由先進(jìn)人物親口講述自己的故事，其中有個(gè)人成長的經(jīng)歷，有親情、愛情、友情，有成功的喜悅，也有失敗的委屈，甚至逆境中的辛酸，以獨(dú)特的視角展示了一個(gè)個(gè)真實(shí)的、在大眾中成長起來的先進(jìn)人物的形象。

·22萬字

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微博輿論與公眾情緒的互動(dòng)

本書從微傳播移動(dòng)化角度，研究了微博輿論在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)平臺中呈現(xiàn)的方式與特征，探討了情緒在微博輿論中扮演的角色，從研究輿論的作用與功能轉(zhuǎn)向研究輿論本身，為認(rèn)識和引導(dǎo)輿論做鋪墊；分析了微博輿論與公眾情緒互動(dòng)中存在的問題，揭示了情緒與權(quán)力結(jié)構(gòu)變遷的關(guān)系；分析了群體心理在微博中的表現(xiàn)、影響及其在輿論引導(dǎo)中的重要作用，得出的觀點(diǎn)和結(jié)論為政府部門在社會(huì)輿論引導(dǎo)及社會(huì)治理創(chuàng)新方面提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和理論依據(jù)。

·22萬字

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圖解識人用人管人的藝術(shù)

本書從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合大量鮮活案例，從不同方面將識人、用人、管人這三大藝術(shù)的一般規(guī)律和知識，以及實(shí)際的操作方法和應(yīng)該注意的問題作了深入淺出的分析和講解，力圖幫助現(xiàn)代和管理者掌握切合實(shí)際的人力管理方法，使其在企業(yè)或部門管理上少走彎路，擁有更多的很好人才，以促使事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

·31.4萬字

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圖解脫稿講話

本書是一本幫助讀者提高脫稿講話水平的實(shí)用參考書，作者從剖析不會(huì)脫稿講話的原因和常見誤區(qū)出發(fā)，配以鮮活生動(dòng)的案例和具體場景的應(yīng)變技巧，教會(huì)讀者如何從敢講、能講到會(huì)講，為讀者提供了當(dāng)眾脫稿講話的全套解決方案。本書不僅有適用于脫稿講話的理論基礎(chǔ)，更有具體場合的說話方式，分別從歡迎歡送會(huì)、開閉幕式、頒獎(jiǎng)儀式、開竣工、主持會(huì)議、生日聚會(huì)、婚禮宴會(huì)等25個(gè)場合為大家展示脫稿講話的技巧，其中一些精彩的范例更是能讓大家獲益匪淺。希望本書能讓每一位讀者朋友克服對脫稿講話的恐懼，并在以后的類似場合輕松應(yīng)對，出口不凡。

·28.9萬字

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圖解古文觀止

古代散文又簡稱為古文，是學(xué)習(xí)中國古代文獻(xiàn)者必須掌握的語言文字。要想學(xué)好古文就必須從閱讀古代的經(jīng)典作品開始。《古文觀止》按時(shí)代順序和作家作品編排，共分12卷，集作品222篇，文、散文俱有，以散文為主。既有洋洋灑灑的長篇，也有簡短精致的短篇。記史敘事，抒情寫景，詠物明志，表彰信札，諸體皆備，全是歷來為人們喜愛的名篇。這部書的出現(xiàn)，為后世的古文學(xué)習(xí)者們提供了極大的方便，可以說是一部在手，就能讀到中國古代文學(xué)史上有代表性的散文佳作了。為了使讀者可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到中國歷代散文的精華，我們精選了原著中的代表性篇章集結(jié)成書。

·33.3萬字

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圖解社會(huì)常識全知道

本書系統(tǒng)地從形象、禮儀、場景口才、語言溝通、社交心理學(xué)、與人相處、人脈、職場生存、創(chuàng)業(yè)、理財(cái)、休閑、安全、防騙等十幾個(gè)方面深入解析社會(huì)生活的方方面面，例如，怎樣得體穿衣、如何優(yōu)雅地進(jìn)行自我介紹、怎樣的禮儀讓你最有魅力、如何溝通最有效、怎樣與形形色色的人打交道、如何籌劃成功的商務(wù)宴請、旅行中有哪些注意事項(xiàng)、如何防范各種場合中的騙術(shù)，等等，本書都給出了詳盡的解答。

·22.7萬字

會(huì)員

圖解受用一生的口才課

本書在實(shí)踐上指導(dǎo)讀者如何把握好沉默的分寸，把握好說話時(shí)機(jī)、說話輕重和與人開玩笑的分寸，把握好調(diào)解糾紛時(shí)和激勵(lì)他人時(shí)的說話分寸，掌握與不同的人說話的技巧，不同場景下的說話藝術(shù)，怎么說別人才會(huì)聽你的，最討人喜歡的說話方式及如何說好難說的話等。同時(shí)還以生動(dòng)具體的事例向讀者展示了同陌生人、同事、老板、客戶、朋友、愛人、孩子、父母、對手溝通的藝術(shù)，在求職面試、談判演講、尷尬時(shí)刻、宴會(huì)應(yīng)酬、探望病人及應(yīng)酬親友時(shí)的說話藝術(shù)。書中將口才、社交和人生融為一體，側(cè)重于對讀者綜合素質(zhì)的熏陶，從心靈深處啟發(fā)讀者體味生活，打開社交之門，進(jìn)而掌握一套善于交際、能言善辯的本領(lǐng)，在人際交往中取得更好的效果。

·26.2萬字

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圖解北大管理課

本書從管理者內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)到外在的形象樹立，從管理者識人、用人、授權(quán)到激勵(lì)員工、協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)，從管理決策、戰(zhàn)略到應(yīng)對危機(jī)、創(chuàng)新發(fā)展，詳盡細(xì)致地講述了管理者如何完成從平凡到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越的蛻變。書中還總結(jié)提煉了許多北大著名教授的管理箴言，為廣大讀者提供了管理企業(yè)的方法和思路。同時(shí)，本書讓你感悟百年北大管理智慧，借鑒大師們的管理經(jīng)驗(yàn)，為自己的事業(yè)創(chuàng)造非凡的成功。北大的管理智慧，將會(huì)成為我們走向人生巔峰的一個(gè)重要的法寶。每一堂北大管理課，都能促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展；每一種北大精神，都將照亮我們?nèi)松c事業(yè)的前進(jìn)道路。

·31.5萬字

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伊斯蘭主義與現(xiàn)代化的博弈：基于土耳其伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的個(gè)案研究

伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)70年代以來，伊斯蘭力量發(fā)動(dòng)的復(fù)興伊斯蘭信仰、文化、政治理想以解決現(xiàn)實(shí)問題的政治社會(huì)運(yùn)動(dòng)。奧斯曼帝國教俗合一的歷史傳統(tǒng)、官方與民間宗教的二元并立，凱末爾政權(quán)均質(zhì)化的現(xiàn)代化建構(gòu)和中心與邊緣的文化斷裂構(gòu)成伊斯蘭復(fù)興的背景。伊斯蘭教育、傳媒、知識階層的興起，蘇非教團(tuán)和新蘇非主義運(yùn)動(dòng)的活躍，構(gòu)成伊斯蘭文化復(fù)興；民族拯救黨、繁榮黨參與主導(dǎo)國家政權(quán)，正義與發(fā)展黨的執(zhí)政實(shí)踐構(gòu)成政治伊斯蘭復(fù)興。土耳其伊斯蘭復(fù)興是諸多因素共同作用的結(jié)果，表現(xiàn)為官方與民間、精英與民眾的權(quán)力博弈，促進(jìn)民主化進(jìn)步。土耳其的個(gè)案說明教俗合一的政治體制是中東伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史遠(yuǎn)因，現(xiàn)代化探索過程構(gòu)成現(xiàn)實(shí)動(dòng)因，宗教和世俗力量的權(quán)力角逐是其核心特征，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式變革是其經(jīng)濟(jì)保障，中東劇變的現(xiàn)實(shí)處境使其前景復(fù)雜。

·31.3萬字

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英語文學(xué)中的社會(huì)主義思潮研究

本書以經(jīng)典馬克思主義為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了以新馬克思主義文學(xué)評論理論為依據(jù)的評論視角，全面而深入地研究了社會(huì)主義思潮對英國、美國、加拿大三個(gè)主要英語國家文學(xué)的深刻影響，回溯了社會(huì)主義500年發(fā)展歷程中的多種社會(huì)主義理論及其文學(xué)表征，探討了社會(huì)主義思潮在逾百年的歷史進(jìn)程中與這三個(gè)國家的文學(xué)和文學(xué)評論之間復(fù)雜而多維的關(guān)系。本書力圖為學(xué)術(shù)界提供一本資料較為全面翔實(shí)、客觀科學(xué)的具有學(xué)科前沿性的學(xué)術(shù)論著，提供一種以新型的歷史唯物主義為世界觀，以辯證唯物主義為方法論，和以新馬克思主義評論理論和文學(xué)理論為視角的教材和工具書；為我國具有中國特色的社會(huì)主義文學(xué)和文化的持久發(fā)展和繁榮提供一些借鑒。

·36.9萬字

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創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)：理論與實(shí)務(wù)

全書共分9章，主要涉及國際創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、商業(yè)模式設(shè)計(jì)與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃與創(chuàng)業(yè)資源整合、創(chuàng)業(yè)融資、創(chuàng)業(yè)企業(yè)成長、創(chuàng)業(yè)發(fā)展趨勢與實(shí)踐等內(nèi)容。體現(xiàn)了以下特色：一是以創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)為導(dǎo)向，以中國市場和實(shí)際國情為背景，突出主題突出創(chuàng)業(yè)過程主線；二是緊密跟蹤國內(nèi)外創(chuàng)業(yè)研究領(lǐng)域的新成果，博取百家之長，突出理論聯(lián)系實(shí)際，著力提高學(xué)生提高分析和解決創(chuàng)業(yè)過程中實(shí)際問題的能力；三是創(chuàng)業(yè)案例和創(chuàng)業(yè)資料豐富，突出針對性和啟發(fā)性。四是緊跟創(chuàng)業(yè)實(shí)踐發(fā)展，對國內(nèi)外創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的新發(fā)展新趨向進(jìn)行研究闡述。作為理論與實(shí)務(wù)并重的創(chuàng)業(yè)教育教材，書后還摘錄了我國有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的一些政策和實(shí)務(wù)操作的內(nèi)容。本書可作為全國高等院校本科生開展創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教育的教材使用。由于實(shí)用性很強(qiáng)，也適合社會(huì)各類各層次創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)技能使用。

·26.8萬字

會(huì)員

1958—1966：東方文學(xué)學(xué)科之起步——以北京師范大學(xué)為中心

本書記述1958年北京師范大學(xué)在全國大學(xué)中文系（文學(xué)院）率先創(chuàng)立東方文學(xué)學(xué)科（包括編寫教學(xué)大綱和講義）的過程，并用今天的眼光審視這個(gè)過程及其結(jié)果，與21世紀(jì)編寫的同類教材進(jìn)行比較，論證當(dāng)年所取得的成績及其不足之處，以便從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

·25.6萬字

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奧托·鮑威爾民族理論研究

奧托·鮑威爾開辟了現(xiàn)代民族理論研究，他的民族理論在民族學(xué)、政治學(xué)以及社會(huì)主義、民族主義中都有著廣泛的影響。隨著蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家的解體以及全球化的深入發(fā)展，多元民族文化問題、少數(shù)民族權(quán)利問題、民族與國家關(guān)系問題已成為世界各國所面臨的重要問題。對此奧托·鮑威爾在他的民族理論中進(jìn)行了開拓性的探索與嘗試。他的民族理論具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值，它不但可以使我們更加全面地把握民族本質(zhì)以及民族問題，也為我們解決所面臨的民族問題提供了借鑒和啟示。

·22.1萬字

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新媒體與互聯(lián)網(wǎng)研究（2023）

《新媒體與互聯(lián)網(wǎng)研究（2023）》主要收錄未正式發(fā)表的新媒體與互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域研究成果，包括新媒體學(xué)科理論與方法、新媒體發(fā)展管理與政策、網(wǎng)絡(luò)空間戰(zhàn)略、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容治理、新興基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展走向、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與規(guī)制、互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式創(chuàng)新、互聯(lián)網(wǎng)AI及大數(shù)據(jù)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)用戶觀念與行為、重大輿情事件分析等方面有影響的研究論文和報(bào)告，既有對學(xué)術(shù)基礎(chǔ)問題、前沿問題、關(guān)鍵問題的關(guān)注和研究，也有對現(xiàn)實(shí)問題、熱點(diǎn)問題的及時(shí)回應(yīng)與研判，兼具理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。

·23.5萬字

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鋼的城：美國銹帶興衰史

匹茲堡曾經(jīng)是美國的經(jīng)濟(jì)中心與“工業(yè)心臟”，其鋼鐵制造業(yè)在20世紀(jì)初期繁盛一時(shí)，卻在第二次世界大戰(zhàn)后的去工業(yè)化浪潮中逐漸衰落，與此相伴的則是醫(yī)療照護(hù)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。然而，匹茲堡的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之路并非一帆風(fēng)順，照護(hù)經(jīng)濟(jì)繁榮景象的背后是醫(yī)療工作者過度的勞動(dòng)、極低的薪資與不被承認(rèn)的社會(huì)權(quán)利。在本書中，作者維南特帶領(lǐng)我們深入美國“銹帶城市”的中心，以檔案研究與個(gè)人口述史相結(jié)合的方式細(xì)致呈現(xiàn)20世紀(jì)匹茲堡經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的陣痛，揭示鋼鐵業(yè)的衰落和照護(hù)經(jīng)濟(jì)的興起對工人階級的生存境遇與生活方式產(chǎn)生的顛覆性影響，并進(jìn)一步分析這種影響如何放大了工人群體內(nèi)部的性別與種族分化，以及這種分化如何以潛在的方式影響并重構(gòu)美國經(jīng)濟(jì)與政治的未來。

·25.1萬字

會(huì)員

出土文獻(xiàn)的同源詞族研究

同源詞即漢語中有同一語源、音義相關(guān)的詞。本書以出土材料本義與《說文》本義不同的聲符為基礎(chǔ)，盡可能窮盡地系聯(lián)同聲符同源詞，嘗試解決聲符與同源詞、出土材料與同源詞系聯(lián)以及詞源意義的相通等問題。全書分為上下兩編，上編從聲符的《說文》本義、現(xiàn)有考釋、出土材料本義、同源詞系聯(lián)、通用情況、詞源譜系等幾方面，系統(tǒng)地考證了93個(gè)同源詞族（組）；下編則以上編的材料為基礎(chǔ)，探討了利用出土材料系聯(lián)同聲符同源詞族（組）的相關(guān)問題。充分利用出土文獻(xiàn)對確定詞的本義以及同源詞系聯(lián)有著重要的作用，同時(shí)也能更好地解釋同源詞之間的關(guān)系，系聯(lián)到更完整的詞族，推動(dòng)同源詞研究進(jìn)一步發(fā)展。

·31.2萬字

會(huì)員

新時(shí)代農(nóng)民工公民道德意識培育

本書從農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)出發(fā)，以農(nóng)民工因文化場域轉(zhuǎn)換面臨的挑戰(zhàn)：文化心理現(xiàn)代化為切入點(diǎn)，以馬克思主義公民理論、思想政治教育理論和公民教育相關(guān)理論為基礎(chǔ)，基于新時(shí)代的視角，詳細(xì)分析了農(nóng)民工及其公民道德意識問題產(chǎn)生和發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)，在對農(nóng)民工公民道德意識及其培育現(xiàn)狀、農(nóng)民工公民道德實(shí)踐現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，提出農(nóng)民工新時(shí)代公民道德意識培育的目標(biāo)、原則、內(nèi)容和實(shí)踐路徑。對后來的研究者有一定的啟發(fā)意義。

·20.7萬字

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