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本書(shū)主要研究重大突發(fā)公共事件中的微博輿論傳播與引導(dǎo)，具體包括重大突發(fā)公共事件與微博輿論傳播的關(guān)系，重大突發(fā)公共事件微博輿論的表現(xiàn)與傳播規(guī)律，如何利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)微博輿情進(jìn)行監(jiān)測(cè)、分析與評(píng)估，微博輿論傳播中存在的各種問(wèn)題以及正確的引導(dǎo)方法與途徑等。書(shū)中集納了大量典型的重大突發(fā)公共事件微博輿論傳播案例，研究中理論與方法并重，是輿論研究的絕佳讀物。

·20.1萬(wàn)字

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大學(xué)變革與院校研究

本書(shū)是學(xué)術(shù)界第一本從院校研究角度系統(tǒng)闡述大學(xué)變革的論著，對(duì)理解全球大學(xué)的變革與轉(zhuǎn)型具有重要的啟示和意義；本書(shū)以大學(xué)組織為基本分析單位，從外部環(huán)境、組織文化、關(guān)鍵行動(dòng)者三個(gè)方面論述大學(xué)變革，視角新穎、觀點(diǎn)可靠，可讀性強(qiáng)。本書(shū)是中國(guó)學(xué)者立足于中國(guó)本土審視中國(guó)大學(xué)變革與轉(zhuǎn)型的大膽嘗試。強(qiáng)烈面向問(wèn)題、強(qiáng)烈面向?qū)嵺`、強(qiáng)烈面向本土是本書(shū)的突出特色，本書(shū)介入理論研究和政策研究之間，既有理論高度，又有實(shí)踐性的啟示。

·23.7萬(wàn)字

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解密GRE閱讀邏輯線：雙線閱讀法

本書(shū)拒絕馬后炮式的文章分析，呈現(xiàn)的是一種以第1視角讀新文章的體驗(yàn)。讓不會(huì)閱讀的學(xué)生能夠直接進(jìn)入擅長(zhǎng)閱讀的人的意識(shí)中，從第1視角去感受閱讀過(guò)程中的系統(tǒng)性思考過(guò)程。全書(shū)共分為四部分。第1、2部分總結(jié)出考生在實(shí)際備考和考試過(guò)程中常遇到的若干問(wèn)題，并以此為出發(fā)點(diǎn)講解如何有效地主動(dòng)閱讀及快速地獲取有效信息；剖析GRE閱讀所涉及題型的題目、語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、出題點(diǎn)、考查點(diǎn)，給出高效的解題思路和答題技巧。第3、4部分共包含200篇GRE閱讀文章和5套最新官方模考文章的詳細(xì)講解與題目解析。將前面講到的閱讀和解題方法融入每道題的講解中，分析文章結(jié)構(gòu)和閱讀邏輯線構(gòu)建的過(guò)程，解析題目和選項(xiàng)，并提供了文章的譯文。本書(shū)既可以作為GRE考生的自學(xué)輔導(dǎo)用書(shū)，也可用于培訓(xùn)課程的課堂教材。

·24.4萬(wàn)字

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中國(guó)新聞傳播的發(fā)展：現(xiàn)狀與趨勢(shì)報(bào)告（2013-2014）

《中國(guó)新聞傳播的發(fā)展：現(xiàn)狀與趨勢(shì)報(bào)告（2013-2014）》為跨年度報(bào)告，主要是對(duì)2013年至2014年8月之間中國(guó)新聞傳播的現(xiàn)狀描述、熱點(diǎn)問(wèn)題分析及發(fā)展趨勢(shì)預(yù)判，全書(shū)由五部分內(nèi)容構(gòu)成：一、制度環(huán)境；二、行業(yè)基礎(chǔ)；三、內(nèi)容供給；四、表達(dá)樣態(tài)；五、公眾獲享。出版該報(bào)告，主要是考慮到目前國(guó)內(nèi)已有各種有關(guān)媒介和媒體的藍(lán)皮書(shū)，但多是以媒介產(chǎn)業(yè)為主軸展開(kāi)的，尚無(wú)聚焦于“新聞傳播”的年度報(bào)告。本書(shū)以“新聞傳播的發(fā)展”作為核心議題，書(shū)中所載的調(diào)研報(bào)告和文論，都聚焦于中國(guó)當(dāng)下“新聞傳播”的各種現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。

·34.9萬(wàn)字

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大學(xué)生心理健康教育

《大學(xué)生心理健康教育》結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的心理健康狀況，概要介紹大學(xué)生的心理健康理論，并對(duì)大學(xué)生在認(rèn)知、情緒、意志、行為等心理過(guò)程和人格、能力等個(gè)性心理中表現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展特點(diǎn)以及在學(xué)習(xí)、生活、人際、戀愛(ài)、職業(yè)等多種實(shí)踐中遇到的困惑等進(jìn)行講解。書(shū)中既有理論方面的深入闡述，又有大量拓展性的閱讀材料和案例分析，還有心理測(cè)試與訓(xùn)練的操作環(huán)節(jié)，具有較強(qiáng)的可操作性和自我指導(dǎo)的意義。本書(shū)為云南省重點(diǎn)學(xué)科“美術(shù)學(xué)”建設(shè)的教學(xué)研究成果，也是一本地方特色教材，對(duì)于滇東南的文山州少數(shù)民族服飾圖案做了重點(diǎn)分析，本書(shū)共有三個(gè)模塊，第一模塊是圖案的基本要素，第二模塊是文山少數(shù)民族圖案分類(lèi)，第三模塊是案例分析，第四模塊是少數(shù)民族圖案的相關(guān)論文研究。以學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的線路為教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)依據(jù)，循序漸進(jìn)的對(duì)地域、民族、文化進(jìn)行闡述，有利于學(xué)生整體把握?qǐng)D案的內(nèi)涵和外延。

·21.9萬(wàn)字

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十六國(guó)北朝時(shí)期的佛教與社會(huì)

本書(shū)以歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，充分利用相關(guān)出土文物研究成果和海內(nèi)外研究信息，將4—6世紀(jì)佛教中國(guó)化與民族大融合聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，特別是將十六國(guó)和北朝作為一個(gè)完整的歷史時(shí)代，全方位梳理了十六國(guó)北朝時(shí)期佛教、少數(shù)民族與中夏文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的深層互動(dòng)關(guān)系，呈現(xiàn)了民族融合、文化融匯的歷史必然性與偶然性之間的辯證關(guān)系，并認(rèn)為中國(guó)化的佛教在當(dāng)時(shí)的民族大融合、文化大融匯以及再次實(shí)現(xiàn)中國(guó)大一統(tǒng)中發(fā)揮了文化中介和文明紐帶的作用。

·29.3萬(wàn)字

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漢化與胡化：漢唐時(shí)期河西的民族融合

民族融合是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的歷史過(guò)程，由于各民族在一定的時(shí)空范圍內(nèi)人口數(shù)量和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r不同，民族融合的方式和類(lèi)型也有別。河西的歷史就是一部民族交流史。歷史上河西各民族的活動(dòng)，不僅為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)，而且對(duì)于保障西北邊疆安全穩(wěn)定和統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固發(fā)展，也發(fā)揮了極為重要的作用。本書(shū)就是關(guān)于漢唐時(shí)期河西民族遷徙交流和發(fā)展演變的研究。

·28.8萬(wàn)字

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新時(shí)代農(nóng)民工公民道德意識(shí)培育

本書(shū)從農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)出發(fā)，以農(nóng)民工因文化場(chǎng)域轉(zhuǎn)換面臨的挑戰(zhàn)：文化心理現(xiàn)代化為切入點(diǎn)，以馬克思主義公民理論、思想政治教育理論和公民教育相關(guān)理論為基礎(chǔ)，基于新時(shí)代的視角，詳細(xì)分析了農(nóng)民工及其公民道德意識(shí)問(wèn)題產(chǎn)生和發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)，在對(duì)農(nóng)民工公民道德意識(shí)及其培育現(xiàn)狀、農(nóng)民工公民道德實(shí)踐現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，提出農(nóng)民工新時(shí)代公民道德意識(shí)培育的目標(biāo)、原則、內(nèi)容和實(shí)踐路徑。對(duì)后來(lái)的研究者有一定的啟發(fā)意義。

·20.7萬(wàn)字

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他鄉(xiāng)·故鄉(xiāng)：拉美華人社會(huì)百年演變研究（1847-1970）

本書(shū)搜集和整理了有關(guān)拉美華人社會(huì)的中外文資料，運(yùn)用歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的分析方法，對(duì)1847—1970年拉美華人社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變進(jìn)行了細(xì)致的分析和概括總結(jié)，其中關(guān)于拉美華人秘密社會(huì)的研究填補(bǔ)了該領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的空白。拉美華人既具有中國(guó)農(nóng)民的鄉(xiāng)土意識(shí)，又兼有少數(shù)種族的弱勢(shì)群體心理，反映在社會(huì)實(shí)踐中，他們?cè)谝泼窕顒?dòng)、政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化生活和社會(huì)組織等五個(gè)方面經(jīng)歷了重要的歷史轉(zhuǎn)變。本書(shū)從社會(huì)心理學(xué)的角度對(duì)拉美華人社會(huì)百余年演變的歷史進(jìn)行了具體分析，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

·21.7萬(wàn)字

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東方社會(huì)發(fā)展道路與社會(huì)主義的理論和實(shí)踐

《東方社會(huì)發(fā)展道路與社會(huì)主義的理論和實(shí)踐》以在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義為題，系統(tǒng)、全面地梳理了馬克思、恩格斯、列寧的社會(huì)發(fā)展理論，闡明了馬克思、恩格斯關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力和未來(lái)社會(huì)發(fā)展四階段的基本論斷，澄清了國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)這些問(wèn)題的誤讀或誤解，恢復(fù)了馬克思、恩格斯思想的本來(lái)面目。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)進(jìn)一步揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的社會(huì)主義初級(jí)階段理論與馬克思、恩格斯、列寧的東方社會(huì)發(fā)展道路思想一脈相承的理論傳承關(guān)系，為初級(jí)階段理論提供了深厚堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。本書(shū)通過(guò)深入考察從馬克思、恩格斯、列寧到鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)上的理論探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，回答了在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義的問(wèn)題。

·40.7萬(wàn)字

會(huì)員

高校輔導(dǎo)員工作的理論與實(shí)踐

《高校輔導(dǎo)員工作的理論與實(shí)踐》內(nèi)容簡(jiǎn)介：我國(guó)“高校輔導(dǎo)員”這一職業(yè)建立于新中國(guó)成立初期。在五十多年里，隨著國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)的變化，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的逐步加強(qiáng)，教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)、地位、功能及素質(zhì)要求也不斷變化，并向著專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化方向發(fā)展。《高校輔導(dǎo)員工作的理論與實(shí)踐》以高校輔導(dǎo)員工作與大學(xué)生發(fā)展為研究主題，全書(shū)共分上下兩篇。上篇首先回顧了我國(guó)高校輔導(dǎo)員制度的發(fā)展歷程、西方發(fā)達(dá)國(guó)家高校學(xué)生事務(wù)工作的發(fā)展及其啟示，使我們對(duì)中西方輔導(dǎo)員隊(duì)伍的發(fā)展歷程有較為深刻的認(rèn)識(shí)；其次對(duì)輔導(dǎo)員的角色定位、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了研究，明確了高校輔導(dǎo)員的職責(zé)、任務(wù)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)；最后論述了高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)，并提出了實(shí)施策略。

·29.1萬(wàn)字

會(huì)員

話語(yǔ)與賦權(quán)：中國(guó)鄉(xiāng)村影像研究

本書(shū)以電影、電視劇、紀(jì)錄片、綜藝作品、網(wǎng)絡(luò)短視頻和參與式影像等媒介中所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村影像為主要研究對(duì)象，并在“鄉(xiāng)景—鄉(xiāng)民—文化形象”的具體研究路徑下，綜合再現(xiàn)理論、話語(yǔ)理論、權(quán)利理論以及媒介地理學(xué)等多學(xué)科理論探討鄉(xiāng)村形象的構(gòu)建和話語(yǔ)的變遷，剖析鄉(xiāng)村話語(yǔ)弱勢(shì)生態(tài)，為鄉(xiāng)村形象的健康塑造和話語(yǔ)二次賦權(quán)給予理論建議，以期緩解鄉(xiāng)村文化空心化現(xiàn)象，喚醒城鄉(xiāng)集體記憶與歷史記憶，激發(fā)鄉(xiāng)土價(jià)值觀共鳴，促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”的宏大愿景。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

青少年問(wèn)題行為矯治理論與實(shí)踐

青少年的問(wèn)題行為歷來(lái)是一個(gè)引人矚目的問(wèn)題,近年來(lái)青少年的問(wèn)題行為更加突出,并引起了家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士的普遍關(guān)注。因此,預(yù)防和矯正問(wèn)題行為已成為青少年教育和管理工作的一個(gè)重要內(nèi)容。本書(shū)以教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論為依據(jù)，結(jié)合大量生動(dòng)、鮮活的實(shí)例，對(duì)青少年問(wèn)題行為的矯治做了理論總結(jié)和實(shí)踐探討。

·21.3萬(wàn)字

會(huì)員

生命傳播：自我·賦權(quán)·智慧

本書(shū)是基于2016年的學(xué)術(shù)會(huì)議“首屆中國(guó)跨語(yǔ)際生命傳播思想峰會(huì)”的論文集，意在開(kāi)拓性地探討一種將生命與傳播放置于核心位置的研究視角。本書(shū)將生命和傳播并列放在核心觀照的位置，來(lái)探索傳播過(guò)程與作為個(gè)體、群體、聚合的生命的境遇、意義之間的互構(gòu)過(guò)程，并以此反思當(dāng)下的傳播學(xué)（及其分支與關(guān)聯(lián)學(xué)科）理論與實(shí)踐。本書(shū)收錄了來(lái)自國(guó)內(nèi)外中青年學(xué)者的論文20篇，作者來(lái)自美國(guó)麻省理工學(xué)院、夏威夷大學(xué)、荷蘭鹿特丹大學(xué)、澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)以及北京大學(xué)、香港中文大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、聯(lián)合國(guó)教科文組織等；在哲學(xué)、新聞傳播學(xué)、信息科學(xué)的跨學(xué)科視角下思考以下話題：生命傳播、公共傳播，以及傳播研究視域下的技術(shù)與社會(huì)轉(zhuǎn)型、新媒介賦權(quán)、符號(hào)研究等主題。

·32萬(wàn)字

會(huì)員

明清珠江三角洲女性形象建構(gòu)研究：以吳妙靜、黃惟德、李晚芳為例

宋明以來(lái)，珠江三角洲地區(qū)開(kāi)發(fā)日趨成熟，粵商崛起，與此同時(shí)，士大夫隊(duì)伍也日益成長(zhǎng)壯大，并為了改變中原士人之前所描述的嶺南“煙瘴荒蠻”形象，不遺余力地推介王朝正統(tǒng)文化。本書(shū)通過(guò)明清廣東仕宦建構(gòu)三位女性形象的研究，一方面管窺宋代以來(lái)女性在珠江三角洲地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所扮演的角色，另一方面也試圖揭示仕宦將唐宋嶺南女性“另類(lèi)”形象逐步歸整到王朝正統(tǒng)化背后的動(dòng)機(jī)。三位女性形象的建構(gòu)，反映了邊疆地區(qū)在士大夫不斷改造下，逐步與王朝正統(tǒng)文化相融合的過(guò)程。

·24萬(wàn)字

會(huì)員

被告席上的美國(guó)大學(xué)

這是一部可以一口氣讀完的好書(shū)。這是一部在美國(guó)從業(yè)多年高等教育管理的專(zhuān)業(yè)人士的高水平著作。這是國(guó)內(nèi)第一部從司法實(shí)踐（判例）角度研究美國(guó)高等教育的著作，既有國(guó)人不易接觸到的實(shí)例的陳述，又有專(zhuān)業(yè)人士的理性分析。作者選取、敘述、評(píng)論了美國(guó)高等教育歷史上有重要影響的150多個(gè)司法案例，我們從中可以看到美國(guó)大學(xué)中很難讓人看到的一面，這非常有價(jià)值，有助于我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)美國(guó)大學(xué)。在闡述司法判例與美國(guó)大學(xué)發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，作者總結(jié)了美國(guó)大學(xué)管理中六對(duì)重要關(guān)系和四對(duì)難以拿捏的矛盾。六對(duì)關(guān)系是學(xué)生與大學(xué)、學(xué)生與教授、教授與大學(xué)、教授與市場(chǎng)、大學(xué)與市場(chǎng)、大學(xué)與政府。四對(duì)矛盾是：特權(quán)與權(quán)利、自由與約束、實(shí)質(zhì)正義與程序正義、政府與大學(xué)。顯然當(dāng)今任何大學(xué)都會(huì)面臨這些問(wèn)題，因此這里的看點(diǎn)有兩個(gè)：一是美國(guó)大學(xué)如何處理這六對(duì)關(guān)系；二是作為熟悉中美大學(xué)管理的學(xué)者，作者如何分析這六對(duì)關(guān)系和四對(duì)矛盾，以及他給中國(guó)大學(xué)管理者的建議。這六對(duì)關(guān)系和四對(duì)矛盾，是高等教育發(fā)展過(guò)程中無(wú)法避免而又必須妥善解決的。雖然中國(guó)與美國(guó)國(guó)情不同、歷史傳統(tǒng)各異，但是高等教育畢竟有其共性，所以我們從中還是可以看到一些兩個(gè)國(guó)家在這些方面的共同點(diǎn)，美國(guó)的有些做法可以為我們提供有益的借鑒。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

法科生的明天：16+N種職業(yè)可能

本書(shū)基于高校法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)背景，為法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的職業(yè)選擇提供指導(dǎo)，涵蓋了法律職業(yè)發(fā)展的16+N種可能，詳細(xì)介紹了內(nèi)所、外所、法院、檢察院、公安、仲裁、公證、國(guó)際組織、學(xué)術(shù)科研、TMT、金融創(chuàng)投、生命科學(xué)、電子商務(wù)、法律培訓(xùn)、法律科技、投行咨詢等職業(yè)選擇的具體內(nèi)容與需要具備的素質(zhì)，兼具專(zhuān)業(yè)性與實(shí)用性地展現(xiàn)了法律專(zhuān)業(yè)就業(yè)崗位的工作狀態(tài)和流程以及職業(yè)實(shí)務(wù)部門(mén)對(duì)招聘者的能力素質(zhì)要求，幫助年輕法律人打破地域限制、視野限制，解決同樣資質(zhì)的學(xué)生的職業(yè)發(fā)展可能性不同的問(wèn)題。

·26.9萬(wàn)字

會(huì)員

注釋、參考文獻(xiàn)與新聞?lì)悓W(xué)術(shù)語(yǔ)篇的互文性研究

本書(shū)視學(xué)術(shù)論文為一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，通過(guò)副文性的系統(tǒng)性、層級(jí)性、聯(lián)系性來(lái)揭示副文本的互文層級(jí)體系、互文關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、語(yǔ)篇建構(gòu)功能、修辭結(jié)構(gòu)和修辭功能，并為讀者提供一種從邊緣到中心的文本闡述路線的可能。從注釋、參考文獻(xiàn)副文本角度切入的互文性研究解析了語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的生成與理解、深化了語(yǔ)篇理論的研究、豐富了人們的社會(huì)文化認(rèn)知。本書(shū)提出了一些新的觀點(diǎn)，諸如“互文形式”“文本生成模式”“文本創(chuàng)新與抄襲的模式”“學(xué)術(shù)語(yǔ)篇聲音”等。

·26.9萬(wàn)字

會(huì)員

西方傳播學(xué)術(shù)史手冊(cè)

本書(shū)具有工具書(shū)性質(zhì)，分為導(dǎo)論與正文兩部分。導(dǎo)論勾勒了西方傳播研究的思想譜系，正文分詞條介紹西方傳播思想名家。本書(shū)契合讀者需要，可作為傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)在校生教材和考研學(xué)生的重要參考書(shū)。作者學(xué)術(shù)功底深厚，多年來(lái)專(zhuān)注于研究西方傳播思想，此書(shū)是這一研究的成果。

·26.9萬(wàn)字

會(huì)員

新媒體與社會(huì)（第21輯）

本輯“專(zhuān)題策劃”以探討微信公眾平臺(tái)的發(fā)展為要，這是因?yàn)槲⑿胖饾u成為社會(huì)生活中重要的媒介現(xiàn)象和信息范式；“學(xué)術(shù)沙龍”聚焦媒介使用及其對(duì)人的影響，分別以手機(jī)、微信、品牌社區(qū)為研究平臺(tái)，關(guān)注人的面子觀及其媒介使用、人際關(guān)系的建構(gòu)、品牌社區(qū)關(guān)系的塑造等問(wèn)題；“個(gè)案研究”集中關(guān)注媒介作為公共表達(dá)的空間，對(duì)呈現(xiàn)社會(huì)議題、凸顯社會(huì)情感、體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任、服務(wù)社會(huì)大眾等職能的實(shí)現(xiàn)；“他山之石”重點(diǎn)考察美國(guó)災(zāi)難應(yīng)急管理的體制特征與運(yùn)行機(jī)制。

·21.3萬(wàn)字

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重大突發(fā)公共事件中的微博輿論傳播與引導(dǎo)

大學(xué)變革與院校研究

解密GRE閱讀邏輯線：雙線閱讀法

中國(guó)新聞傳播的發(fā)展：現(xiàn)狀與趨勢(shì)報(bào)告（2013-2014）

大學(xué)生心理健康教育

十六國(guó)北朝時(shí)期的佛教與社會(huì)

漢化與胡化：漢唐時(shí)期河西的民族融合

新時(shí)代農(nóng)民工公民道德意識(shí)培育

他鄉(xiāng)·故鄉(xiāng)：拉美華人社會(huì)百年演變研究（1847-1970）

東方社會(huì)發(fā)展道路與社會(huì)主義的理論和實(shí)踐

高校輔導(dǎo)員工作的理論與實(shí)踐

話語(yǔ)與賦權(quán)：中國(guó)鄉(xiāng)村影像研究

青少年問(wèn)題行為矯治理論與實(shí)踐

生命傳播：自我·賦權(quán)·智慧

明清珠江三角洲女性形象建構(gòu)研究：以吳妙靜、黃惟德、李晚芳為例

被告席上的美國(guó)大學(xué)

法科生的明天：16+N種職業(yè)可能

注釋、參考文獻(xiàn)與新聞?lì)悓W(xué)術(shù)語(yǔ)篇的互文性研究

西方傳播學(xué)術(shù)史手冊(cè)

新媒體與社會(huì)（第21輯）