MG的不朽情缘怎么样出分如何

破除偏見，去污名化，為女性憤怒正名之作。女性憤怒常常受到排斥、遮蔽和壓制，憤怒的女性常被視為歇斯底里、“瘋女人”，但是，麗貝卡斷言，女性的公平之怒始終是推動社會變革與進步的強大力量之一。《好不憤怒》從憤怒的性別化談起，重新審視了主流文化對男性憤怒與女性憤怒的雙重標準，重新審視了2016年美國大選、MeToo運動以來美國乃至全世界女性遭受的不公平對待，以及女性力量的崛起，探討了各種各樣的女性憤怒，考察了得到的各種回應并分析其背后折射的社會心理，進而一針見血地指出，“憤怒是真實的、合理的、應該的，也是有必要的”。作者以精彩的文筆、犀利的視角和深刻的見解，適時呈現(xiàn)了一項意義非凡的調查研究，讓我們得以一窺女性憤怒的歷史與不可忽視的力量。

·21.2萬字

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居家養(yǎng)老研究：來自浙江的調查與思考

居家養(yǎng)老服務具有準公共物品的屬性，因時間、空間、經(jīng)濟、文化、社會、倫理因素的不同，各地適宜的居家養(yǎng)老模式存在差別。浙江是中國居家養(yǎng)老起步較早、發(fā)展水平較高的省份，出現(xiàn)了行政化、社會化、市場化居家養(yǎng)老服務的探索，服務內容開始從物質領域延伸到精神領域；浙江的社會調查表明，鑒于城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展水平差異，農村居家養(yǎng)老不可能照搬城市經(jīng)驗；應優(yōu)先解決老人需求最迫切的緊急救援、失能護理、法律援助等問題。

·21.9萬字

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訓詁學新篇

《訓詁學新篇》全書共五章。第一章“名義篇”，對訓詁產生的原因——內因和外因，做了深入的探討。第二章“內容篇”，從語言內部和外部來論述訓詁的內容。第三章“體式篇”，即訓詁存在的形式，本書提出了五種：正文訓詁、傳疏訓詁、專著訓詁、筆記訓詁、論文訓詁。第四章“術語篇”，論述了校勘術語、注音術語、釋義術語。第五章“方法篇”，作者依據(jù)人類思維的特征和訓詁實施的過程，把“訓詁方法”分析為求義方法和釋義方法。

·20.2萬字

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新教育實驗：中國教育改革的民間樣本

2000年，朱永新教授發(fā)起了“新教育實驗”，至今全國各地5200余所學校、570余萬名師生投身其中，其理論和實踐讓諸多身處應試教育壓力下疲于應付的教師找到了努力的方向，改變了許多區(qū)域的整體教育生態(tài)。近20年來，新教育實驗因其強調教育者自身的行動反思，以及新教育共同體對社會公益的關注而備受矚目，成為中國教育改革的一個民間樣本。2018年，新教育實驗被評為基礎教育國家級教學成果一等獎。在本書中，朱永新教授梳理了新教育實驗的發(fā)展歷程，列舉了新教育的“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)交往”的教師專業(yè)發(fā)展模式，以及“晨誦、午讀、暮省”“新生命教育”等特色課程，全面總結了新教育實驗的理論與實踐，是一本全面介紹新教育實驗的重要著作。

·26.8萬字

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人類的故事

本書是美國著名學者房龍的代表作之一，他通過通俗、幽默的描寫，講述了人類的起源：古希臘與羅馬時期的輝煌、城市的萌芽、十字軍東征、文藝復興、科技進步、經(jīng)濟變革……為讀者展示了人類發(fā)展的歷史篇章。

·22.5萬字

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社會主義核心價值觀日常生活化育研究

社會主義核心價值觀只有融入日常生活，并成為廣大民眾人人奉行、時時奉行但其自身并不自知的日用常行，才能稱得上是社會的“核心”價值觀，才能真正實現(xiàn)作為“興國之魂”的立國價值，此即“社會主義核心價值觀日常生活化育”的要旨。本書以日常生活為研究視域和思維框架，通過對社會主義核心價值觀的多維分析，對培育和踐行社會主義核心價值觀進行了嘗試性探究。

·24.4萬字

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公平與發(fā)展：海峽兩岸暨香港人文社會科學論壇文集（2014）

面對全球化浪潮，海峽兩岸暨香港經(jīng)濟產業(yè)結構正在經(jīng)歷大調整，與此同時社會變遷的廣度和深度進一步加大，經(jīng)濟社會發(fā)展中突顯新的挑戰(zhàn)與機遇。處理好公平與發(fā)展的關系，是實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟可持續(xù)增長的關鍵。海峽兩岸暨香港學者在中華歷史文化傳統(tǒng)大背景下，深入探討公平與發(fā)展的內涵與關聯(lián)，交流看法和經(jīng)驗，對海峽兩岸暨香港共謀發(fā)展、實現(xiàn)人民福祉具有重要意義。

·20.2萬字

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魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性（第2版）

這是系統(tǒng)研究并評論魯曼社會系統(tǒng)理論的一部學術著作。德國社會學家魯曼40多年來所創(chuàng)立的社會系統(tǒng)理論，是20世紀下半葉西方社會科學界最偉大的理論研究成果之一。但魯曼理論所呈現(xiàn)的高難度論述形式，又使它很難為一般社會學家，特別是我國青年一代知識分子所理解。《魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性》在論述魯曼社會系統(tǒng)理論的時候，力圖一方面以簡潔的語言表達原來艱澀難懂的概念，另一方面又對其基本概念進行深入的分析批判。同時，本書的另一重要特點就是，始終圍繞魯曼社會系統(tǒng)理論的中心議題，即“現(xiàn)代性”進行探討，不僅使它更加重點突出，而且也將它與目前理論界所關心的“現(xiàn)代性”問題聯(lián)系起來加以考察，有助于推動學術界及青年學生和研究者更深入理解和討論魯曼社會系統(tǒng)理論。

·22.7萬字

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丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄·第一卷：鐵血風暴（上下冊）

《丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄.第一卷“鐵血風暴”》分上、下兩冊。丘吉爾對1919至1939年的歐洲形勢進行了全景式描述，分析并介紹一戰(zhàn)對不同政權統(tǒng)治下的歐洲各國所產生的巨大影響以及各國的后續(xù)政治、軍事行動。書中充分考量了作為戰(zhàn)敗國的德國與作為主要戰(zhàn)勝國的英國和法國的一系列戰(zhàn)爭政策，并在此基礎上詳述了二戰(zhàn)爆發(fā)的緣由：1939年德、俄簽訂互不侵犯條約，僅在一個星期后，即9月1日，德軍就大舉入侵波蘭，二戰(zhàn)全面爆發(fā)。

·46.6萬字

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社會的細節(jié)

本書是有關社會建設與社會治理的文章合集，體現(xiàn)了作者對于社會發(fā)展中所出現(xiàn)的新問題與新現(xiàn)象的關注與思考，內容包括社會與社會建設、社會工作、農村發(fā)展、勞工與企業(yè)人力資源管理、宗祠與宗教文化等。書中許多文章是從社會結構與社會運行的細節(jié)入手，特別關注社會組織的文化建設，揭示其背后所蘊含的社會功能；還有多篇文章是專為非學術報刊所撰寫，帶有較強的社會科學知識普及的色彩，有助于讀者認識復雜的人類社會。

·21.4萬字

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媒介文化十五講

媒介文化涉及的領域十分龐雜，它與人們的日常生活息息相關。本書分為上下兩編。上編是從理論方面來探討媒介文化的某些規(guī)律和特征。如：作為傳播中的開放體系，媒介文化是怎樣發(fā)展起來的；它與消費社會的互動是在怎樣的語境下達成；媒介文化的同質化現(xiàn)象及其產生的條件；媒介文化是如何制造現(xiàn)代神話的等等。下編中的個案分析包括：影視奇觀、網(wǎng)絡狂歡、網(wǎng)絡聊天、山寨文化、足球文化等等。通過對具體個案的描述和分析，使讀者能夠認識媒介文化的具體運作邏輯和構成方式，從面提高解析各類大眾文化和電子文化現(xiàn)象的能力。本書力圖通過揭示媒介文化的形成機制來引導讀者認識復雜的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)理論洞察力和批判能力，拓寬視野，適合作為各類院校傳播學專業(yè)的教材，及其他專業(yè)的通識課教材。本書是在《媒介文化十二講》的基礎之上修訂的，新增的三章內容都是媒介文化研究領域的新現(xiàn)象和新發(fā)展，如對時下最流行的微博、微信等微文化的研究分析。

·34.9萬字

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中國社會科學離科學還有多遠？

本書為北京大學人口所開辦十年之久的“社會科學研究方法暑期班”課程教材之一，本教材緊密聯(lián)系中國國情，以案例教學為特色，受到來自全國高校的研究生和青年教師的廣泛歡迎,在全國高校影響日增。本課程受到北大研究生院和聯(lián)合國人口基金會的資助。本書為社會科學研究方法的導論性教材。對國際上對"科學"“社會科學”的定義和討論進行了回顧和分析；對當前我國社會科學研究中的不規(guī)范、“不科學”的現(xiàn)象及其后果進行了分析及討論；并探討了進行規(guī)范和科學的社會科學研究所需要掌握的方法論，意圖使中國社會科學學者真正認識到以如何做研究才是科學的，才真正算得上"科學"的研究，目的是要推動年輕一代的社會科學工作者和學生，尋求科學的研究方式和方法，使中國社會科學能夠盡快與國際學術研究接軌、走上正軌。

·21.6萬字

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讀書的風景：大學生活之春花秋月（增訂版）

本書是陳平原教授寫給大學生及研究生的讀書治學指南。書中展示的是一片郁郁蔥蔥、期待有心人徜徉其間并評頭品足的“讀書的風景”，在這“風景”里既有學識，又有趣味；既有“關鍵問題”，又有各種“八卦”，更有作者的治學經(jīng)驗。對學生而言，書中暗含治學門徑；對“普通讀者”而言，書中描述的人與事都是一種“風景”。至于諸君瞥過一眼之后，是否愿意深入堂奧，那得看各人的機緣。選擇“讀書”、“大學”、“人文學”三個話題，有作者興趣及能力的限制，但更主要的是，此乃當下中國大學的“關鍵問題”。

·21.2萬字

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大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例：走近“挑戰(zhàn)杯”

本書以“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”全國大學生創(chuàng)業(yè)大賽中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例為依托，以理論案例分析為切入點，以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才為立足點，以探討創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式為出發(fā)點，從理論基礎講解到參賽技巧點撥，再到大賽案例分析構建全書的行文框架。這是一部刻畫“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”全國大學生創(chuàng)業(yè)大賽參賽流程的實踐著作，分5個部分對參賽整體流程進行梳理，并通過5屆全國大賽中10個國家級金獎、銀獎項目的實際案例進行佐證。最后，書中附有參賽學生的心路歷程。

·24.7萬字

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班主任班級文化建設與主題活動指南（學好玩好學校與教育系列）

本書全面指導學校如何制定各項科學的管理規(guī)劃、如何明確學校長遠的內涵發(fā)展目標、如何制定合理的管理計劃和規(guī)范管理的每個細節(jié)、如何規(guī)范管理思想和提升管理理念、如何規(guī)范化管理的全過程等內容，具有很強的系統(tǒng)性、實用性、實踐性和指導性，是大中小學學校領導、教師，在校專業(yè)大學生、研究生、博士生以及有關人員進行學校管理和研究的最佳指導讀物，也是各級圖書館珍藏的最佳版本。

·40.3萬字

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歷史講演錄（睿文館）

《歷史講演錄》是雷蒙·阿隆的遺作，于1989年出版，同時還是1972-1974年期間作者在法蘭西學院的講課課程。雷蒙·阿隆深受維特根斯坦和波普尓分析哲學概念的影響，并從哲學、歷史、社會學的多重角度，向讀者展示了一種特別意義的歷史研究。這是不可多得的表現(xiàn)雷蒙·阿隆跨領域研究的作品。在書中，雷蒙·阿隆將盎格魯-撒克遜的分析哲學與德國傳統(tǒng)的社會學相融合，在其活靈活現(xiàn)的話語中使兩股思想互相對話，并再現(xiàn)了德國傳統(tǒng)中的中心疑問：認識人類歷史與認識自然世界相比，有什么獨特之處？人們是否能像解釋物體下落那樣解釋希特勒進攻蘇聯(lián)的決定？

·30.1萬字

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中國航天事業(yè)的60年

中國航天事業(yè)已經(jīng)走過了60年的風雨歷程，回顧歷史、展望未來，老中青三代航天人總結和概括了在黨中央的領導和決策下中國航天60年的發(fā)展歷程和成功經(jīng)驗，展現(xiàn)中國航天跨越發(fā)展的真實面貌，反映中國航天科技工業(yè)的不斷發(fā)展對于國民經(jīng)濟建設和國防建設的重要作用。

·27.9萬字

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隱忍的崛起：基于地緣戰(zhàn)略心理學視角

地緣戰(zhàn)略心理學是在地緣政治學和戰(zhàn)略心理學交叉基礎上生成的一個用以分析和觀察國際政治實踐的新路徑。該研究方向以戰(zhàn)略史學為基礎，其根本邏輯在于假定人性在相同地緣戰(zhàn)略壓力結構下會呈現(xiàn)出相近的心理狀態(tài)與共性反應。本書通過對“趨勢焦慮與沖突意愿”“國際政治中的老爺子現(xiàn)象”“圣誕老人效應”“沉沒成本迷思”“競拍者迷思”“賭徒博弈”“崛起戰(zhàn)略中的腓力陷阱”“崛起進程中的威廉困境”“心臟地帶迷思”“多米諾疑懼”“黃金之國迷思”“同盟承諾困境”，以及“科林斯難題”等有趣的戰(zhàn)略心理學現(xiàn)象的研究，目的在于回應并服務于當今時代中國崛起的現(xiàn)實需求。學者的本質是優(yōu)質觀念的載體，也是思想產品的供應商。作為一本思考大國崛起戰(zhàn)略的書籍，本書力求在理論與歷史、邏輯與經(jīng)驗、政治與法律、價值與現(xiàn)實之間搭建起一座精美耐用的橋梁。

·24.2萬字

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阿多諾的社會學

阿多諾推崇的是重建一種批判的社會學，以“交換社會”及其“同一性”交換和思維把握現(xiàn)代社會的本質，強調現(xiàn)代人的異化是一種對社會的不可理解性的異己感。阿多諾是一位得到廣泛研究的人物，但常見的是對他文化理論、哲學和美學方面作品的研究。《阿多諾的社會學》提供了對于阿多諾社會學思想的全面的英語闡釋。馬蒂亞斯·本澤爾通過六個主題對阿多諾的社會學進行了解讀：使資本主義社會概念化的問題；經(jīng)驗研究；理論分析；社會批判；社會學文本；以及非社會性的問題。本澤爾闡述了貫穿于阿多諾社會學反思的方法論的和理論的觀念，并闡明了阿多諾考察社會生活的進路，包括占星術、性禁忌和種族偏見。本澤爾對阿多諾社會學的闡發(fā)聯(lián)系了他在其他學科中的工作以及他的社會學從諸如馬克思、韋伯、涂爾干、克拉考爾和本雅明這樣的社會思想家那里汲取的靈感。本書就阿多諾社會學程序模式的可行性以及它對當前社會科學中的爭論的潛在貢獻與挑戰(zhàn)提出了批判性的問題。

·23.7萬字

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教育：讓人成為人

《教育：讓人成為人——西方大思想家論人文與科學》為西方重要思想家的教育思想論集，選文均為在西方教育思想史上引起強烈共鳴或激烈爭議的文章，對于讀者反思當下的教育現(xiàn)狀、健全未來的教育宗旨，足為鏡鑒。《教育：讓人成為人——西方大思想家論人文與科學》所選各家，或為哲人，或為文豪，或為科學家，或為文理兼通的大師。文章皆為時而著，有感而發(fā)；針砭時弊，振聾發(fā)聵。人文精神，道德情懷，皆可稱深極骨髓。全書視野開闊，視角獨特，思想深邃，文采斐然。第二版由編選者增補部分選文并修訂譯文，進一步豐富其內容。

·37.2萬字

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好不憤怒：女性憤怒的革命力量