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論志愿者文化
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著名學者錢理群長時間關注、參與志愿者活動,研究志愿者文化,本書是他多年研究和實踐的成果。全書由“歷史篇”“理論篇”和“實踐篇”構成,系統地回顧了20世紀以來中國的歷代知識分子參與社會改造和志愿者活動的歷史過程,深度闡發了相關的理論問題,并對“志愿者運動”“鄉村建設”“農村教育”“鄉村文化重建”“打工子弟教育”“平民教育”等實踐領域的具體問題展開了獨到的分析和總結,是我國目前第一部系統闡述“志愿者文化”的著作。志愿者組織近年來發展迅猛,遍布城鄉,在眾多的社會生活領域發揮著越來越重要的作用,是當代中國社會中重要的正面力量和潮流,預期還會有進一步的壯大和發展,這本書是我國關于“志愿者文化”的套書,系統、深入、有很強的歷史感和現實針對性。但廣義的志愿者運動本身,還存在廣泛的理論和指導思想問題,長期沒有得到解決。作者依托深厚的魯迅研究、中國近現代知識分子研究、中國現當代社會思想和運動研究,以及長期關注和參與相關活動的經驗并以此為基礎進行的深入系統的思考,提出了非常有歷史感和現實感的對“志愿者文化”的闡述,令人有指點迷津、豁然開朗之感,是所有立志于中國當代志愿者活動的青年人應讀的文字。

錢理群 ·人類學 ·40.3萬字

漢語動趨式的認知語義研究
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漢語“動趨式”的語義結構是相當精細、復雜而且多變,也是漢語語法研究的難題之一。所謂的趨向動詞在補語位置上,實際上已經發生了許多微妙的變化,語義從具體的位移,一步一步虛化,有的甚至于變得非常抽象。這本《漢語驅動式的認知研究》的最大的特色就是從“動趨式”這一句法結構入手,緊緊抓住語義分析,尋找形式驗證,試圖建立一個認知模式來進行解釋,并且進行了語義雙向選擇分析,從而將動趨式這一句法構式置于致使語義范疇的連續統中,運用基于圖式的范疇化、隱喻、轉喻、主觀化和語義泛化、虛化等理論方法,對動趨式的認知語義類別、動詞小類、語義演變、語義對稱與不對稱、動趨式的共性與個性等多個方面進行了深入的分析和進一步的解釋。本書的最大的特色就是從“動趨式”這一句法結構入手,緊緊抓住語義分析,尋找形式驗證,試圖建立一個認知模式來進行解釋,并且進行了語義雙向選擇分析,從而將動趨式這一句法構式置于致使語義范疇的連續統中,運用基于圖式的范疇化、隱喻、轉喻、主觀化和語義泛化、虛化等理論方法,對動趨式的認知語義類別、動詞小類、語義演變、語義對稱與不對稱、動趨式的共性與個性等多個方面進行了深入的分析和進一步的解釋。

周紅 ·語言文字 ·41.7萬字

文明大趨勢
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當今,人類文明已經走到了一個前所未有的十字路口。人類社會一方面面臨著堆積如山的全球治理問題,巨大風險和挑戰時刻威脅著人類文明的存亡絕續;另一方面,當今世界體系是由先發工業國家主導建立的民族國家體系,先發國家一旦感覺其為全球治理付出的成本高于其收益時,便會選擇逆全球化,回到自己的舒適區,而聽任后發國家在風雨中飄搖。這一巨大困局,就是“21世紀人類文明的最大困局”。美國漢學家白魯恂曾指出:中國是一個偽裝成民族國家的文明體。中華文明歷經5000年,為何依然年輕且有澎湃的活力?作為歷劫不衰的中華文明在應對人類社會歷次重大危機與挑戰時積累了哪些寶貴經驗?集納了豐厚中華文明底蘊的中國式現代化對21世紀人類世界的共同問題將提供哪些獨到的解決方案?本書分上、下兩編,上編以文明興衰的內在邏輯為經,以農業文明—工業文明—信息文明為主線,對5000年來中華文明的演繹邏輯進行了剖析,同時以世界大歷史為緯,從全球的視角,對5000年來世界主要文明體的歷史表現進行大縱深透視,客觀分析世界各原生文明的內核,揭示文明盛衰的規律和發展趨勢。下編分析了全球化時代的內在困局,在殖民霸權文明日益走向式微和內耗的前提下,中華文明作為從未斷絕的天下型文明,其獨特的文明觀與對人類前途命運的自覺擔當,必將成為21世紀人類文明進程的領跑者。中國式現代化創造了人類文明新形態,必將為21世紀人類文明的最大困局破局。

周興旺 ·社會學 ·20.6萬字

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