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古代閱讀觀的現(xiàn)代闡釋
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《古代閱讀觀的現(xiàn)代闡釋》著重從學(xué)理性角度用現(xiàn)代人眼光對(duì)我國(guó)歷代讀書人關(guān)于閱讀的心得體會(huì)進(jìn)行深入探析研究。中國(guó)是一個(gè)非常重視讀書的國(guó)家,有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng)和悠久的讀書歷史,在中國(guó)的科考時(shí)代,有一句話是相當(dāng)流行的:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高。”耕讀傳家為此成了中國(guó)的一個(gè)歷史文化傳統(tǒng)。只要我們稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在浩如煙海的中國(guó)古書典籍中,記錄下了許多讀書人關(guān)于閱讀的心得體會(huì),并在歷代讀書人相互影響接受傳承的閱讀心得交流過(guò)程中,隨著讀書人的人生閱歷、文化學(xué)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)的豐富增長(zhǎng)而呈現(xiàn)出個(gè)性鮮明的閱讀觀念。本書通過(guò)對(duì)歷代讀書人看似隨意評(píng)點(diǎn)的閱讀心得進(jìn)行了學(xué)術(shù)性梳理,并將之分門別類按“人與閱讀、閱讀目的、閱讀方法、閱讀語(yǔ)言、叩問(wèn)作者、讀者選擇、追問(wèn)意義”等方面進(jìn)行歸納整理,再通過(guò)系統(tǒng)的邏輯思辨進(jìn)行學(xué)理性深人探析,從而建構(gòu)起一個(gè)相對(duì)完整的中國(guó)古代閱讀研究認(rèn)知文化體系。

陳道諄 ·文學(xué)理論 ·25.4萬(wàn)字

兒童文學(xué):學(xué)科與建構(gòu)——朱自強(qiáng)學(xué)術(shù)自選集
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本書共分為五輯,在整體結(jié)構(gòu)上顯示出作者的兒童文學(xué)學(xué)科理念:兒童文學(xué)是一個(gè)學(xué)科,擁有自己富于特色的理論、文學(xué)史和文學(xué)批評(píng),具有跨學(xué)科性和實(shí)踐應(yīng)用性這兩個(gè)屬性。文集中的論文,為兒童文學(xué)的學(xué)科建設(shè)提供了一些具有重要意義的理論話題和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。第一輯“中國(guó)兒童文學(xué)史論”強(qiáng)調(diào)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與兒童文學(xué)的“一體性”;發(fā)展出建構(gòu)主義的本質(zhì)論這一治史的理論方法;針對(duì)“傳統(tǒng)”,采取“思想革命”的立場(chǎng)和觀點(diǎn);提出了“分化期”這一重要的斷代史概念。第二輯“兒童文學(xué)理論”側(cè)重于兒童文學(xué)觀研究,發(fā)展出了當(dāng)代的“兒童本位”的兒童文學(xué)觀。第三輯“兒童文學(xué)批評(píng)”是作者所建構(gòu)的“兒童本位”理論的一種批評(píng)實(shí)踐。第四輯“日本兒童文學(xué)論”顯示了作者的兒童文學(xué)研究的國(guó)際視野。第五輯“語(yǔ)文教育與兒童教育研究”最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是在反思“工具論”語(yǔ)文觀的基礎(chǔ)上,提出了“建構(gòu)論”語(yǔ)文觀。

朱自強(qiáng) ·文學(xué)理論 ·29.2萬(wàn)字

思想與文學(xué):中國(guó)文學(xué)史及其周邊
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《思想與文學(xué):中國(guó)文學(xué)史及其周邊》從中國(guó)文學(xué)史上的若干重要問(wèn)題出發(fā),以專題研究的形式,力圖從中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的大背景上探索和挖掘文學(xué)發(fā)展的真正動(dòng)因和創(chuàng)作主旨,希望能從多種角度和更高層面,揭示和闡釋文學(xué)史發(fā)展不同階段所形成的不同的文學(xué)面貌和特點(diǎn),進(jìn)一步推動(dòng)文學(xué)史研究的發(fā)展。全書共十九章,探討的重要問(wèn)題有:屈原的心路歷程及其文化背景給《離騷》書寫所帶來(lái)的變化;楚宗廟祠堂壁畫與《九歌》的創(chuàng)作所構(gòu)成的文學(xué)與圖像的關(guān)系,以及《九歌》與《天問(wèn)》二者共同構(gòu)成了一個(gè)完整的古史和諸神的體系,也成為早期中國(guó)南北文化交融的一個(gè)范例;戰(zhàn)國(guó)縱橫家與漢賦的起源;魏晉才性說(shuō)與劉勰《文心雕龍》風(fēng)骨論;士人的政治理想與《文心雕龍》的撰寫心態(tài);盛唐的社會(huì)變化與詩(shī)歌演進(jìn);兵家思想與唐五代詩(shī)格中的“勢(shì)”論;宋初“四大書”編纂的宗旨與原因;慶歷黨爭(zhēng)與梅堯臣的詩(shī)歌創(chuàng)作;詩(shī)窮而后工的歷史考察;歐陽(yáng)修的經(jīng)學(xué)與文學(xué);蘇軾儒道結(jié)合的思想與文學(xué)創(chuàng)作對(duì)自然的尊重;蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案所涉作品批評(píng)新法實(shí)行中的弊端以及在熙、豐詩(shī)壇上的重要地位;北宋新舊黨爭(zhēng)與清真詞的創(chuàng)作;宋室南渡、文化紹興與三家《和清真詞》及《宋文鑒》編纂的文化史意義;辛棄疾南歸后心態(tài)的變化對(duì)詞風(fēng)的影響;明清重要詩(shī)文選本與時(shí)代思潮的關(guān)系及文學(xué)經(jīng)典化的過(guò)程。

鞏本棟 ·文學(xué)理論 ·39.3萬(wàn)字

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