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漢語新詩詞用韻及用韻理論的討論已經走過了百余年的歷程，時至今日還還存在不少爭議。這些爭議涉及新詩是否需要押韻、押什么韻、如何押韻，以及今人寫作舊體詩詞如何押韻、押什么韻等重大問題。詩人、詞人、評論家以及研究語音學、韻律學等領域的學者之間，由于看待問題的立場和視角不同，難免存在理念與認識上的落差。本書就如何通過對新詩詞用韻實踐和用韻理論的探討，紓解學界存在的爭議，合理解釋爭議的癥結，提出了自己的看法。同時，通過對普通話韻類進行細致深入的學術探討，總結已有新詩詞韻書編纂的得失，提出制定出切實可行的分韻標準，編纂出合用的新詩詞用韻韻譜，為新詩詞創作實踐提供依據。

·30.4萬字

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莫言小說創作特色的歷史連續性研究

從“講故事”的主題意蘊、情節結構的鋪排、獨創“莫氏”語言的先鋒和本土風格等方面，對莫言八九十年代至新世紀的小說創作進行宏觀把握和微觀分析。以連續性為關捩點，對他的小說采用的歷時態的敘事策略和表現的審美特色作發生學和譜系學的尋蹤。

·33.2萬字

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清代韓愈詩文文獻研究

本書對清代韓愈詩文文獻進行了全面的研究。上編概述清代韓集文獻發展概貌，分析清代學術文化、文學風尚等因素對韓集編輯、整理帶來的影響。下編選取六個具有代表性的個案——林云銘《韓文起》、方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》、李憲喬批方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》、高澍然《韓文故》以及馬其昶、林紓的韓文批注成果，分別進行深入系統地研究，探析清人研治韓集的成就與特點，揭橥清人對韓愈研究的貢獻。

·33.7萬字

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元代后期詩學研究

本書從學術文化變遷與元代中后期詩學思想流變、時代精神偶像與元代后期詩學取法、文人心態與元代后期詩學思想的演變三個方面考察元代后期詩學。重點考述元代后期詩學如何從前代詩學演變而來，又以怎樣的方式參與到后代詩學的建構中去，從而揭示元代后期詩學的多元性、融通性、地域性、普及性等特點。本書認為，詩歌創作理論、詩學觀念、詩學批評、作詩技巧與常識等內容具足的詩學體系在元代后期已初見端倪，直接開啟了明清詩學的勃興，忽略這一環節，中國古典詩學史便無從對接。

·29.5萬字

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抉擇的高度：張平小說研究

本書通過對著名作家張平的一系列代表性小說作品，諸如《姐姐》《祭妻》《法撼汾西》《天網》《抉擇》《孤兒淚》《國家干部》《重新生活》等的深度文本細讀，一方面結合相關的生平傳記資料，另一方面也把作家納入總體的新時期文學思潮發展演進過程之中，展開具有綜合性的全面研究，并最終提煉概括出張平文學寫作的基本特質。張平的小說創作先后經歷了“家庭苦情”系列、“社會問題文學作品”和“政治小說”這樣三個不同的發展的階段，他所持有的是一種為老百姓寫作的文學觀，更多地關注表現老百姓的民生疾苦。從創作類型來說，他是一位優秀的體驗型作家，他的文學創作總是與重要的現實問題短兵相接，總是對時代尖銳激烈的中心矛盾沖突進行深入的關注與思考。總之，張平不僅是一位主旋律的作家，同時也是一位優秀的批判現實主義作家。在他長期的寫作過程中，不僅奉獻出一系列具有人性深度的人物形象，而且也在文體形式上形成了一些特別的個性化特征。

·35.8萬字

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清詞史

嚴迪昌《清詞史》以詞風流變為主脈，以詞派消長和各時期重大詞創作活動及群體實踐為骨干，以對大家、名家的創作論評為經緯。評估則從認識價值和審美價值兩個方面探覓其“因”和“變”的沿革流向為重點。書中資料豐富、結構嚴密，理論概括清楚，文筆洗煉，為當代清詞研究的開山之作和入門津梁。

·38.6萬字

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他性理論與文學他性研究

本書將當代哲學與批評中的他性理論引入文學理論研究，指出文學主體具有主體性與他性的二重性。主體性與他性的張力互動，不僅是推動文學主體話語生成、確立和更新的內在動力，也是解讀當下文論話語面臨困境的學理原由，還是推進后現代語境下文學主體研究的基本內容。從這樣的視角解讀作品和人物，我們就會發現《紅樓夢》中的賈環和《套中人》中的別里科夫等都是典型的他者形象；賈樟柯以電影的真實面貌展現人的生存經驗，無論是在電影題材、呈現方式還是影像敘事上，都帶有明顯的他性取向。

·20.6萬字

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中國古代海洋小說史論稿

本書搜羅宏富，自遠古神話傳說始，到晚清文學終，詳盡考察了中國古代海洋小說從萌蘗、成形、成熟到最后完成的歷史變遷，以及諸種變遷的內外因素。本書的要旨在于圍繞命運與偶然、漂泊與危機、欲望與追求、退守與進取、今生與來世等命題，揭示中國古代海洋小說的敘事模式、藝術特質與民族風格，并在此基礎上凸顯古代中國人的思維形態、情感價值取向，特別是在自然認知上的觀念嬗變，也即是借海洋的鏡子映照人類精神不斷創造更新的歷史進程，尋求其對當代文化建設的啟示意義。

·21.1萬字

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比較視野下的趙蘿蕤漢譯《荒原》研究

托·斯·艾略特的《荒原》一詩因其豐富的引經據典和多種語言的雜糅，而變得晦澀難懂，然而，作為《荒原》一詩的原創性漢譯者，趙蘿蕤先生認為，“這首詩很適合于用直譯法來翻譯”，因為“直譯法能夠比較忠實【地】反映原作”。在學習艾略特詩歌與詩學理論以及七個《荒原》中譯本的基礎之上，作者攜同課題組成員對趙蘿蕤先生的文學翻譯直譯法理論與實踐進行了初步的梳理、分析和討論，對趙蘿蕤先生翻譯艾略特詩歌用典的獨到之處進行了特別的關注，希望能夠在艾略特詩歌創作用典及其互文性的理解和翻譯方面為國內英美詩歌教學與研究作出自己的貢獻。

·31.6萬字

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中國古代文學研究：視野與方法論集（合集）

這部論文集匯集了國內具有代表性的老、中、青三代古代文學研究者的論文，是他們關于本領域研究的視野與方法的最新思考。鑒往知來，洞見幽微，百年來古代文學研究的范式與局限得以討論，而未來研究新視野與新方法的探討亦為題中之義。故此一冊在手，古代文學研究的歷史與未來，可窺一斑。

·41.3萬字

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西方文論史

《西方文論史》全書共分19個章節，具體內容包括古希臘、德國古典時期、唯意志論、俄蘇形式主義、現象學與存在主義、西方馬克思主義等。文論是"文學理論"的簡稱，主要包括對文學規律的總結，對具體作品的評判，對文學新潮的倡導，推動等方面的系統理論。它涉及文學與社會的產系、文學作品的內部規律、文學作品創作與鑒賞的基本方法、主體創作和鑒賞文學作品的心態等方面的研究。

·37.1萬字

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反諷的魅力：1978年以來中國當代小說研究

本書以反諷的視角梳理與審視1978年以來的中國當代小說，并以王蒙、王朔、王小波、劉震云和閻連科五位作家的小說為著力點，從內部到外部、從宏大歷史到底層民間，分析反諷在完成革命政治話語解構過程中，形成的質疑中的守護、顛覆后的快意、笑謔中的追尋、異化中的困惑以及鋒芒中的溫情這五種代表性的反諷形態和反諷情感，探究中國1978年以來中國當代小說在啟蒙與顛覆互相滲透與消解的話語系統中多元共生的小說反諷特征。

·20.6萬字

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先秦著述史

本書是《山東大學中文專刊》系列叢書中的一種。本書包括緒論和四章正文，另有兩篇文章作為附錄。本書以出土文獻為研究依據，將先秦著述史置于文化史視野之下，把先秦著述史分為巫覡時代、史官時代和諸子時代三個歷史時期：概括了中國文明誕生前后的自然環境、中國早期文化狀況及其演變過程，考察論證了漢字誕生的歷史及漢字著述最初的特點，提出文字崇拜是影響早期著述的重要因素；通過對史官職能的考察，分析了西周行政管理的官僚化進程，接著論述了史官的著述意識及“立言不朽”思想的產生和私家著述的萌芽，考察了史官時代各類經典的生成，并總結了此時期書籍的編定、收藏問題；論述了諸子對史官時代著述意識的繼承和發揚，以及逐漸走向自覺的過程，對諸子著述中的新文體（特別是解經文體）進行了研究，并指出諸子著述的一個重要特點是流傳參與了創作。

·24.7萬字

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革命話語與中國新詩

“革命”貫穿20世紀中國社會歷史文化進程，對新詩的產生、傳播和接受影響極大。“革命”既是新詩研究的參照物也是研究的對象，但已有的研究成果較多處于傳統革命觀念的籠罩之下而缺乏超越性，缺少關于新詩革命話語復雜性、豐富性的研究。“革命”之于新詩的意義，一是作為新詩外部處境的革命，二是作為新詩寫作核心語匯、表達現代漢詩之普遍性追求的革命，三是作為新詩特征后果的革命。革命話語包括以革命為核心詞的一套相關語匯，也包括這一套語匯在社會中的生產傳播及效用。“話語”是一種語言表達的結構，也是一種行為或實踐。革命話語在中國現代文學，尤其是新詩的生成發展中的影響或作用，尚未被充分認識或闡釋。該選題在綜論基礎上，選擇何其芳、卞之琳、馮至、艾青、綠原、廢名、徐玉諾、穆旦等八位具有代表性的新詩詩人，對其詩歌創作和詩學觀念做細讀和分析，并結合各人文學生活與詩歌創作經歷，探討革命話語對創作、傳播與接受的復雜影響，由此探究新詩百年與現代漢詩革命話語詩學建構與實踐問題。該選題將宏觀理論與個案探究結合，歷史分析與現實關懷聯系，以革命話語為關鍵詞闡釋新詩百年的中國化的現代性演進軌跡、特征與啟示。

·22.9萬字

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曹植文學研究

本書力圖運用豐富的資料，新鮮的視角，對曹植的文學成就和歷史地位作全面的論述和總結。綜合探討了曹植所處的歷史文化環境、爭嫡問題的再思索、曹植的學術淵源、文學繼承、建安文學的流變與曹植的地位、曹植創作的階段性、曹植辭賦論、曹植詩歌論、曹植散文論、曹植文學創作的俗化傾向、曹植與建安風骨、曹植對魏晉南北朝文學的影響。本書對曹植其人、其事和其文作了客觀、公允的分析。

·43.4萬字

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當代中國文學的宗教維度

文學關注“人”，特別要表現人的“三性”，即：“獸性”“人性”與“神性”。設置“神性”的標準，不是為了達到“神性”，而是為了獲得“人性”，不至于處身“獸性”。從這個意義上說，文學表現“人性”，總是不能離開“神性”的立場；文學是“人學”，總是要有“神學”的參照。這是文學的魅力。本書認為，相對于“啟蒙”“革命”“批判”“生存”等現實主義要義，當代中國文學的力量也源自神學精神層面的“博愛”，“博愛現實主義”也就成為現實主義文學形態的一種界定。

·20.3萬字

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中國之讀：“中國文學”的理論和方法

本書是作者近些年來文學研究和文學評論論文的選編。著眼于文學理論和評論的“中國話語”建設與探索，從探源“中國”概念的內涵入手，對“中國文學”自身的理論、結構和方法等作了富有啟發意義的初步探索，在中國文學史和文學理論的結合處提出建立“中國文學學”的思路；挖掘中國語境“生活”概念的思想史內涵，展開了對新世紀“文藝學美學的生活論”初步闡釋和探討；在新世紀文學的宏觀研究和批評方面，采取中國“新現代性”的理論視角，對新世紀以來的中國文學的發展特征、主要思潮與文脈進行了初步梳理。學術視野開闊，貼近中國文學現實，有豐富的內容和有益的啟發。

·34.7萬字

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