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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)符號學(xué)研究
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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尤其是網(wǎng)絡(luò)小說的興盛是具有中國特色的重要文化現(xiàn)象,既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解,也需要從其自身的特征和生產(chǎn)方式去探索。符號學(xué)作為一種通約性的人文社會科學(xué)研究方法,便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場內(nèi)的規(guī)則是圍繞著讀者“人氣”而來,在剝奪傳統(tǒng)“把關(guān)人”權(quán)利的同時建構(gòu)了一種新的評價體系。網(wǎng)絡(luò)小說寫作行為、文本敘事隨之表現(xiàn)出旨在與讀者建立親密關(guān)系的間性特征。而資本對文學(xué)網(wǎng)站的注入,網(wǎng)絡(luò)平臺生產(chǎn)范式將評價體系與消費能力掛鉤,把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)場內(nèi)的權(quán)利主體進一步明確為讀者中的消費者。網(wǎng)絡(luò)小說文本性別身份區(qū)分一直比較明顯,單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態(tài)下移形成反比。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值來源有二:一是小說文本本身的文學(xué)價值;二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分,而后者是非網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所難以提供的。

王小英 ·文學(xué)理論 ·18.9萬字

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