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《東方雜志》與中國文化的現代轉型
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《東方雜志》與中國文化的現代轉型

本書以《東方雜志》與中國文化的現代轉型為切入點，詳細考察了該雜志從創刊到20世紀20年代自身在辦刊宗旨、文化追求、精神啟蒙方面的轉型，以及它在中西文化論爭、現代文化建設、新文學發展等方面所體現出來的文化轉型軌跡和風貌。本書通過對《東方雜志》所呈現的中國文化從20世紀初至五四時期的演變歷程和原生態風貌考察，深入探究了中國文化在政治變革與新舊文化思想沖突中由傳統向現代的轉型軌跡及經驗啟示。本書將《東方雜志》看作20世紀初中國文化現代轉型的指示器和生動縮影，站在中國特色社會主義新時代背景下，回望歷史、總結經驗、展望未來，以求獲得對于現階段中國文化建設的有益經驗和樹立文化自信的重要啟示。

王勇 ·文學理論 ·19.2萬字

長安詩心：新世紀陜西詩歌散論
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長安詩心：新世紀陜西詩歌散論

本書是作者以新世紀以來的陜西詩人及其創作為對象，所寫的詩歌論評文章的結集。其中既有對陜西詩歌過去60多年發展的綜論，也有對陜西從“50后”到“90后”的幾代詩人與詩作的專論。全書分為上、下兩篇，“上篇”在概述陜西詩歌近60多年發展的基礎上，分論新世紀以來沈奇、閻安、周公度等代表詩人的詩歌創作；“下篇”在概述新世紀以降，陜西“80后”詩人詩歌創作概貌的基礎上，分論秦客、子非、袁源等“80后”和“90后”代表詩人的創作實績。全書以相當篇幅關注“80后”詩人的創作，以開放的態度對新世紀以來陜西詩歌的新生力量給予大力肯定和揄揚，對陜西詩歌乃至西部詩歌的發展寄予厚望。

宋寧剛 ·文學理論 ·13.3萬字

馮積岐創作論
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馮積岐創作論

馮積岐是陜西第三代作家中的領軍人物，本書以馮積岐小說創作為研究對象，綜合運用多種研究方法，從傳記研究、創作心理學、主題學、敘事學、女性批評、影響硏究與平行研究等維度，全面、深入地分析和闡釋了馮積岐小說的思想內涵和藝術特質，呈現了馮積岐小說獨特的藝術魅力。

王祖基等 ·文學理論 ·14.1萬字

最新章節 第34章 后記 2025-04-22 11:25:29
這樣寫出好故事：人物對話
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這樣寫出好故事：人物對話

《這樣寫出好故事：人物對話》是一本故事寫作指導讀物。麥基說：“所有的對白都有目的?！睂ψx者而言就是，讓故事過目不忘。對故事本身而言，是讓人物自己開口講故事。你故事的角色什么時候該說話，他應該(或不應該)說什么，具體什么時候說？為什么說創作對話首先要忘記自己的說話方式？如何讓不同性格的角色講出適合自己特點的話？如何處理不尋常人物的特殊語言癖好？本書幫你解答。

(美)格洛麗亞·肯普頓 ·文學理論 ·15.7萬字

媒介場中基于欲望主體的文學存在方式動態研究
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媒介場中基于欲望主體的文學存在方式動態研究

本書把媒介作為一個要素引入文學活動，立足于媒介場域整體考察其對文學活動產生的影響。從媒介和文學活動兩個端點雙向推進，使其重合點落腳于“文學活動主體”，由此媒介場域建構了文學活動主體，傳統的作家主體、讀者主體、批評主體等在場域中都發生了新變。進而以整體研究和社會學田野調查的方法論證文學主體的主要活動即文學創作、文學閱讀和文學批評的可能性和現實性，揭示了文學和媒介之間源遠流長的關系，描繪了在文學史的長河中文學主體的“生長軌跡”，有助于確立當代媒介場域中文學主體的位置和態勢。

趙玉 ·文學理論 ·16.2萬字

走近約翰生
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走近約翰生

18世紀英國著名文學家約翰生以其獨立之精神、自由之思想、善良之人格受世人敬仰。這位地道英國人，伴同鮑斯威爾記錄其睿智談話的《約翰生傳》，成為世界文壇史上常議常新的永恒話題。本書匯集作者十余篇文論，分別介紹《約翰生傳》和約翰生小說《幸福谷》、約翰生與啟蒙運動、約翰生的詩學觀及其政治、宗教、哲學和全球化思想。國外約翰生學研究概況，呈現英美澳的研究進展和學習活動常態。《錢鍾書與約翰生》一文，對兩位博學大家、智慧學者做了比較闡釋。

蔡田明 ·文學理論 ·19.3萬字

人類終始
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人類終始

我們從哪里來、到哪里去、來干什么？這個人類的永恒話題，在這里得到解答。本書創建了一套理論體系，科學地解釋了這一切。首先，列舉化石記錄、生物進化證據，贊同生物是進化而來的觀點。在總結生物規律，制定了“生物進化法則”和“生物生存法則”后，探討如何外星移民、人類使命、在外星球殖民的方式。還探討了未來的生物技術，論述我們人類要遵循“人類一元性原則”的觀點。描寫了未來太空時代，人類生存時間、世界末日。知道了人類的未來，就找到了人類由來的答案。最后，論述我們從哪里來，即生命起源、人類起源、現代人類的誕生，生命、宇宙的哲學問題。

汪正喜 ·文學理論 ·6.5萬字

北美新移民文學30年
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北美新移民文學30年

北美新移民文學在“移植一本土化一落勝流”三十余年歷史流變的脈絡中，從最初主要再現新移民異域生存、故國鄉愁進入對文化沖突與文化融合的反思，始終堅持追蹤新移民主流的心靈演變，跨越文化的藩籬表現個體在極致環境下的生存體驗和普遍人性，具有跨文化、跨族裔、多元共存的特點。從“邊緣人”到“世界公民”，北美新移民在文化的沖突和融合中形成對中西文化的雙向認同，建構起一種跨越國族的新型文化身份，為全球化時代中國參與世界政治經濟秩序重建、確立文化身份呈現了一種可能性的范本。

湯俏 ·文學理論 ·18.2萬字

逝者如斯：六十年知見學人側記
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逝者如斯：六十年知見學人側記

六十年來，由于家世的原因與工作的關系，作者與許多具有深厚傳統文化修養的老輩文化人、學者先后結識，如陳夢家、啟功、王世襄、朱家溍、史樹青、翁偶虹、鄧云鄉、吳小如等等，其中一部分保持著比較密切的交往，直至他們離世。而這些老輩文化人、學者，恰好也是中國百余年來大時代的親歷者和見證人。本書敘述了作者與這些前輩交往的點滴，描摹了他們的音容笑貌，并著力鉤沉他們在學術文化上的貢獻，從而使本書具有當代文化史的意義與價值，今天的讀者也得以據此領略他們的德行與風采。

趙珩 ·文學理論 ·15.2萬字

神圣與世俗：唯美主義的價值意向
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神圣與世俗：唯美主義的價值意向

本書參照貫通西方文化史的基督教線索，考察唯美主義之“美”的神圣與世俗價值意向，以及相應的實踐后果和文化史意義。唯美主義內容層面對違禁色情的書寫，以對抗資本主義道德的外在樣式，揭示出長久被壓抑的非理性形態的“神圣”精神內涵；其對純粹形式的推崇，一方面以“為藝術而藝術”的方式主觀上將藝術“神圣”化，賦予其神圣的價值意向，另一方面“為藝術而藝術”根本上又是西方文化現代性進程的組成部分和環節，其最終被市場整合，恰好說明形式的世俗理性品格。本書對唯美主義神圣與世俗價值意向的分析，試圖揭示人的整體性生存樣式，展示唯美主義在當下的價值所在。

劉瓊 ·文學理論 ·14.9萬字

離境與跨界：在臺馬華文學研究（1963-2013）
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離境與跨界：在臺馬華文學研究（1963-2013）

在臺馬華文學肇始于二十世紀五十年代末臺灣的僑生教育，至今已有五十多年的歷史。本書抓住離境與跨界兩大特征，深入在臺馬華文學產生的歷史、文化和文學語境，通過對其文學創作及論述的分析，厘清了在臺馬華文學傳統及其譜系生成演變的歷史軌跡，闡述了臺灣作為在臺馬華文學依附的場域及中介對（在臺）馬華文學的影響，探討了在臺馬華文學南洋情境與臺灣色彩相結合的另類美學風格，以及臺灣場域內的馬華文學論述對當代馬華文學產生的深刻影響。

溫明明 ·文學理論 ·16.2萬字

閱讀力提升：理論與實踐
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閱讀力提升：理論與實踐

本書分為理論篇和實踐篇共8章，內容包括：閱讀的歷史、閱讀的意義、閱讀的對象、閱讀的類型、速讀的技巧與訓練、精讀的技巧與訓練、整本書閱讀的步驟和技能、文學作品的閱讀方法和訓練。

劉舸等 ·文學理論 ·18.2萬字

怦然心動：中國古代文學藝術中的驚奇之美
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怦然心動：中國古代文學藝術中的驚奇之美

無論在中國還是西方，在文學藝術中，“驚奇”都是受到廣泛關注的隱性話題而被歷代論者所提及。在西方哲學史上，普遍認為哲學起源于驚異，古希臘人更是驚異于人與存在的契合、與萬物的合一。驚奇之于中國古代文學藝術，一直漫溢著濃烈的審美色彩，也可以說是其文學藝術理想的最高價值取向之一，所謂“語不驚人死不休”、“筆落驚風雨”、“詩成泣鬼神”等均可視為對驚奇審美效果的獨特描述。優秀的文學藝術作品，往往能引起接受者強烈的心理震撼，并且憑借其濃郁的藝術感染力，為后人反復吟詠、驚嘆。流連于此類作品，宛若游身于珠澤、鄧林，游目騁懷，神為之馳、魄為之蕩、心為之驚，同時仿佛達于自由逍遙之境，獲得恍若物化的審美心理感受，是妙不可言的神會與靈通，是“登峰造極的美”、“達到頂點的激情”，在情感濃度最大的時刻，暢神于審美的驚奇瞬間，歆享其奔涌而來的激情與快意?？梢哉f，驚奇使對象從日常的遮蔽狀態剎那敞亮出來，呈現出平素難得一見的審美之魅。

李瀟云 ·文學理論 ·16.4萬字

張一南北大國文課：六朝文學篇
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張一南北大國文課：六朝文學篇

北大人氣老師張一南全新力作，帶你一次讀懂中國六朝文學。從東漢末年到隋朝初年，跨越300余年的六朝文壇，涌現出許多耳熟能詳的大詩人，從曹家三父子到建安七子，從田園詩人陶淵明到山水詩人謝靈運，從素顏也帥氣的嵇康到塑料美男子潘岳等。沒有六朝詩人的探索，就沒有中國詩歌的黃金時代。作者在本書中，悉心詳解六朝文學史的發展脈絡，通透解讀30余位文人的生平經歷、名篇佳句與創作風格，以一貫的輕松幽默、深入淺出的方式呈現六朝名士的精神世界，帶讀者領略六朝文學的獨特魅力，句句精辟，篇篇爆梗。

張一南 ·文學理論 ·19.2萬字

南京文學地圖
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南京文學地圖

在中國，許多古老的城市都有層層疊疊的文化、文學與歷史積淀，它們與古跡、建筑、街道、居民等景觀、日常生活一起，構成了一個城市獨有的精神特征和外觀特色?！赌暇┪膶W地圖》講敘南京的歷史沿革，描畫了燕子磯、石頭城、明故宮、玄武湖、靈谷寺、秦淮河、掃葉樓等勝跡在文學中留下的身影，向讀者呈現了一個文學中的南京的歷史與現在。

張鴻聲主編 ·文學理論 ·16.1萬字

徐訏小說的詩性品格研究
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徐訏小說的詩性品格研究

本書從“詩性”這一獨特的角度切人徐訏的小說創作，從文化學、心理學、哲學等層面關照這位自由主義知識分子如何在戰爭年代以及香港的商業化語境中秉持嚴肅的創作態度，從而展現出他對人的命運、存在及其意義的思考。同時，通過對徐訏小說詩性品格的審視，也重新思考了徐訏在文學史上的地位和意義。

金鳳 ·文學理論 ·19.7萬字

越南古典文學名著研究
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越南古典文學名著研究

本書從比較文學的視角入手，探討18—19世紀越南古典文學產生、發展、繁榮、高潮與衰落。著作既有對越南古典文學的宏觀敘事，也有對具體名著《花箋傳》、《宮怨吟》、《征婦吟》、《蓼云仙》等的微觀書寫。本書的重點是對越南大儒阮攸所創作的經典作品——《金云翹傳》的多重考察，作品盡管以明末清初青心才人的原作為藍本，但阮攸以詩歌形式進行再創作，并注入中越兩國語言文化元素，使之成為越南古典文學作品中的“經典之作”，阮攸本人也因此被聯合國教科組織列入“世界文化名人”。由于歷史文化的緣故，越南古典文學與中國文學文化都有或多或少的聯系，本書也有對中越特殊文化關系的論述，讀者可以從中體會兩國文化“葉徒相似，其實味不同”的文化差異。

劉志強 ·文學理論 ·16萬字

中國文學常識
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中國文學常識

《中國文學常識》是鄭振鐸所作《文學大綱》中講中國文學的篇章合集，系統而完整地總結了中國文學知識點。從《詩經》、楚辭再到明清小說，中國首位專門整理和研究中國古典文學的學者鄭振鐸從中國文學的源頭一直講到現代，介紹了文學史上所有不朽的作品，又運用舉例說明、圖表對比、分類列舉等方式清晰展現中國文學知識點。《中國文學常識》從中國文學發展的源頭講到現代的文學改革，把涵蓋世界文學的《文學大綱》中的中國文學部分摘選出來，形成一部完整的中國文學史。以作家和作品為主要研究對象，展現各個時代文學的特色和風格。文后附文學史大事年表的形式，梳理本書內容，幫助讀者直觀地掌握中國文學史脈絡，構建中國文化系統認知！

鄭振鐸 ·文學理論 ·19.5萬字

人文經濟學視野下的清代小說
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人文經濟學視野下的清代小說

本書以人文經濟學為理論工具，主要以清代著名小說《儒林外史》、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》、《鏡花緣》為研究對象，分別從經濟人和社會人兩個角度加以考察。從文本解讀入手，對清代小說中人與人之間錯綜復雜的經濟關系、個人意志與經濟因素之間的互動以及經濟影響與社會影響的交錯進行了剖析，以期讓人文經濟學服務于清代小說的深入解讀。

陳慶 ·文學理論 ·19.4萬字

美國講稿

美國講稿

卡爾維諾在準備啟程前往哈佛大學發表“諾頓講座”前夕，不幸因腦溢血辭世，本書因此被視為這位小說大師贈與世人的遺產。他在書中精心勾勒的文學價值，既可充當評鑒一般作品的尺度，也可以作為認識卡爾維諾的指南。卡爾維諾出入古今典籍、旁征博引，其閱讀品味和學識見解令人嘆為觀止。這本專為熟悉和熱愛小說藝術的行家和讀者所寫的備忘錄，被譽為二十世紀最雄辯的文學辯護書，也是留給本世紀讀者的最好禮物。

(意大利)伊塔洛·卡爾維諾 ·文學理論 ·6.8萬字

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