长沙转转麻将必胜口诀

本書是英語文學與生態批評的國際學術研討會的論文集，入選論文用了較多現代社會科學、交叉科學的方法探討會議主題，論文格式規范，行文流暢，豐富了英語文學研究。在當今世界面臨氣候變化、全球變暖、環境污染、物種滅絕、生物多樣性下降等環境問題的大背景下，該論文集從文學的角度探討作品中的生態思想，并思考生態保護的問題，對于現實社會具有重要的意義。

·17.9萬字

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抗戰時期大后方文學片論

《抗戰時期大后方文學片論》選取具有一定典型性的個案，從大后方文學運動、大后方文學理論與文學批評、大后方文學題材與文學作品、大后方文學報刊以及著名作家筆下的大后方形象等方面對抗戰時期的大后方文學展開論述，提出了一些前人未曾論及的新論題，發掘了一批前人未曾注意的新材料，并力圖結合具體的歷史語境加以解讀，得出符合實際的較為客觀、公允的結論，對于包括大后方文學研究在內的抗戰文學研究有所拓展和深化，對于抗戰歷史的還原亦具有一定的參考價值。

·18.8萬字

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字悟人生

《字悟人生》通過拆解文字的獨特方式，結合生活和工作當中息息相關的諸多方面，感悟人生中的點滴，引發讀者思考。《字悟人生》以引導“自悟”為核心，從逆向思維和發散性思維方式的建立與開發，聯想力與創新思維的拓展等多角度闡述做人做事的道理。對提高讀者的職業素養、國學修養，增強團隊精神、溝通能力等多方面均有積極意義。

·3萬字

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白話文學史

《白話文學史》為胡適論述的白話文學史，在中國文學史上同樣具有開創性的、里程碑的地位。

·16.3萬字

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蒙太奇旋渦中的解離—聯聚—整體性

本文出發點在于探討蒙太奇與德布林“整體性”思考、主體性批判、語言哲學以及和他的小說詩學之間的關系，旨在揚棄“蒙太奇源自電影攝影術”的陳詞濫調。顛覆性的假設需要有另類的理論視角，借助德布林和中國道家哲學之間的親密關系，以及與作家同時期其他思想家的哲思相通性，文章將莊子的“卮言”銳化為一種理論工具，一反常見的以西方理論指導中國文學現象的普遍做法，逆向性地用極具民族特色的文論話語去剖析一種典型的西方現代文藝現象。為充實闡釋的理據性，文章給出了一些新概念，如“文化同位素”，并對一系列看似無異議的概念進行了全新梳理與界定，如“蒙太奇”、“整體性”、“混沌”等等。文章分為兩部分：哲學比較和文學比較。

·19萬字

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寫作力

《寫作力》共分兩部分。第一部分從怎樣挑選選題入手，歸納了如何從無到有寫出一篇好文章，如何字斟句酌錘煉段落，以及寫文章時容易犯的幾種毛病。第二部分按照常見的五大文體，分門別類地進行講解，生動展示了寫好每一種文體的技巧。在作者高語罕筆下，文章不是字詞句的鋪陳，不是華麗辭藻的堆砌，而是有生氣、有精神、有韻律的存在，因此他在娓娓道來寫作方法的同時，還講解了如何寫，才能使一篇文章富有精神和氣勢，也就是我們常說的打動人心，引起讀者的共鳴。

·12.3萬字

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大師講堂學術經典：嵇文甫講晚明思想史

本書收藏整理了傅斯年先生關于“戰國子家”和《史記》的珍貴講義資料，前者概括了諸子百家的源流和特點，后者則開創了現代《史記》研究的先河，兩部分內容都是傅斯年巔峰時期的精華之作，至今仍為學界所推崇。對涉及的相關歷史篇目做了輯錄，在附錄部分還精心編撰了傅斯年年譜，具有很強的收藏性和閱讀性。

·9.6萬字

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文學概論通用教程：文學概論教程網絡文學與電影文學論

文學史撰述與研究無可置疑地被人們視作文學研究領域最龐大的學科，但是，這門學科真正的狀況又如何呢？本書在學生聽課筆記的基礎上改寫而成，保留了課堂教學口語風格，以“正文+附錄”為體例，以文學的本質及其規律為邏輯，深入淺出，為讀者理解文學及其相關事物提供橋梁。

·2萬字

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人間詞話：許文雨講評本

《人間詞話》是近代國學大師王國維的代表作。王國維以傳統詞話的形式，結合西方哲學、文學和美學思想，對中國傳統文學進行點評，形成了以“境界”說為核心，立論精辟的文學體系和豐富完整的理論結構，是最經典的中國古典文學批評作品之一。本書以文藝批評理論學家許文雨所編著的《人間詞話講疏》為底本進行全新編校，收錄《人間詞話》共91則，每則都由許文雨進行適當的注解。同時隨文附錄《人間詞話補遺》《王國維先生生平及其學說》以及《王國維年表》，旨在幫助讀者更加透徹的了解、讀懂《人間詞話》這本古典文學理論著作，是一本兼具實用性和專業性的文學類書籍。

·4.9萬字

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中國現代長篇小說創作論（第一輯）

《中國現代長篇小說創作論·第一輯》選取了平襟亞、張資平、蔣光慈、沙汀、葉靈鳳、張天翼、姚雪垠、羅洪、周楞伽、李輝英、王西彥、程造之、碧野、谷斯范、田濤、無名氏等多位中國現代作家的長篇創作進行論述闡釋。作為對中國現代文學史的重要補充，本書意在以新歷史主義為指導思想，以文學文本為原點，以史料為根基，關注長篇小說的時代經驗、審美經驗、文體追求，呈現出發展動態、微觀全面的研究追求。不僅能完善已有的主流作家的分析以及非主流作家作品的研究，對于中國現代長篇小說研究是一種有益的豐富和補充。

·17.6萬字

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繁華與落寞：柳永、周邦彥詞接受史研究

柳永和周邦彥是宋詞發展史上兩個里程碑式的詞人。兩人都是知音識曲的風流才子，因為其詞的協律、言情，詞風婉約，后人多以"柳、周"并稱，視為一派詞人。但是詞在發展過程中一直存在著的體性上的雅、俗之爭，又使后人把他們截然分作代表俗、雅兩種對立風格的詞家，二人在封建正統士人中的地位也因此而相差懸殊。二人詞之間的這種相似與不同，值得我們把它們放在一起，從讀者接受的角度進行深入的探討和研究。本書借鑒西方接受美學理論，以歷代詞話以及文人筆記中散見的有關二人之詞的評論為主要材料，對二人之詞在歷代的接受情況進行了梳理和研究。

·19.7萬字

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“尚情”思潮的生命審美研究：晚明人情小說的“理”與“欲”

本書以晚明時期的人情小說為研究對象，以個體生命存在為邏輯起點，通過“情”的演變，即從“情欲”的覺醒到“欲”的泛濫，再到“理”的回歸，展現生命的內向探索過程。以生命存在為視角對晚明文化的考察，展現了儒家正統意識形態與世俗大眾文化的對立與融合的過程。在理與欲、感性與理性、自然性與社會性的一系列矛盾中，個體生命如何實現二者的協調，即一種審美與倫理的統一，既是歷史問題，也是建構當代社會的新的意識形態與價值體系的重要任務。

·19.2萬字

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大師講堂：蔡元培講中國倫理學史

《蔡元培講中國倫理學史》全書分緒論、先秦創史時代、漢唐繼承時代、宋明理學時代四大部分32章，系統地介紹了我國古代倫理學界重要的流派及主要代表人物，并闡述了各家學說的要點、源流及發展。《蔡元培：中國倫理學史（民國時期影響國人的大師著作）》是第一部系統整理和研究中國古代倫理思想發生、發展及其變遷的學術著作，闡述了從孔子到王陽明28位思想家的倫理思想，附錄中列敘了戴震、黃宗羲、俞正燮三人的道德學說。

·14.4萬字

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話本小說

《話本小說》主要內容分為話本小說概述、宋代話本小說、對后世文學的影響等章節。“話”在古代有一層含義是“故事”，這種釋意在隋代就已經通行了，唐、宋、元、明都沿用這一意義。

·3.3萬字

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近代揚州文人群體研究（1840～1945）

“文人”在中國歷史上是一個傳承久遠的獨特社會文化階層，伴隨著社會歷史的演進，其角色與身份也在不斷地衍變、轉型。而在衍變流傳中，文人階層的面貌保持了薪火相傳之連續性，此與中國社會的超穩定結構之間自有某種耦合與關聯。本書的研究時段集中在1840年至1945年，重點研究了近代揚州文人這一群體，對其進行了系統深入的挖掘和分析，考察了揚州文人之整體嬗變，及其與城市社會變遷互動的關系，展現出了近代揚州知識分子與城市文化命運之相關性。

·15.7萬字

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不知禮·無以立：禮儀文明伴我行（中華優秀傳統文化大眾化系列讀物）

中國是禮儀之邦，經過長期的歷史演進與文化積累，形成了洋洋大觀的禮儀文化。作者以吹沙見金的精神，力圖從浩如煙海的傳統禮儀文化中，找出那些至今仍與人們生活息息相關的禮儀規范，如儀表舉止、日常居家、接人待物、往來寒暄、公共禮儀等，并通過推陳出新，努力做到古為今用。同時，對禮的本質、禮儀文明的發展進程以及傳統禮儀的當代價值，一一做出說明。本書還對傳統禮俗，如誕生禮、入學禮、冠笄禮、婚嫁禮等作了簡要介紹。語言清新雅致，自然曉暢，說理透徹，深入淺出，不時穿插一些生動故事，活潑有趣。

·13.9萬字

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乾嘉情文理論研究

“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”情文關系是文學研究最基本和核心的問題，存在于文學活動的所有環節。詩言志，思無邪，興觀群怨，溫柔敦厚，“發乎情，止乎禮義”，發憤著書，緣情綺靡，性靈說等重要理論，無不是從各種角度對情文關系進行的闡發。乾嘉作為中國傳統文化的結穴時期，對情文理論予以了系統總結和發展。本書從性與理、情與幻、性情與格調、情感與虛構等多種角度，對乾嘉情文理論進行了深入研究。

·19.2萬字

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技術寫作手冊

我越來越覺得寫作是一件蠻難的事情。在如今的日常下，想要達到持續的寫作狀態，有兩件本質性的事情，不得不做。一是克制。二是沉浸。我們需要為這樣的過渡、沉浸直至心流，刻意騰出時間，即便當下看來是多么奢侈的事情。但如今更常見到的，人在每天被一件接著一件接著又一件的事情追趕，頭緒像亂作一團的耳機線，思想只好委屈變為無力的荒漠。為什么需要寫作，靈感從哪里來，用什么工具，以及發往何處。說是手冊，但寫作這件事，在多大的程度上是可以通過技術和翻查去達成的呢？雖然這本書的目錄和文章結構，在觀感上也許能給予讀者一點理性的參照，但寫作更需要的，是一個人長情的投入。

·3.3萬字

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新世紀底層敘事研究

底層敘事是新世紀文學的重要景觀，本書以新世紀文學尤其小說敘事中的底層書寫為研究目標，以“現實主義沖擊波”“新寫實小說”“新市民小說”“下崗文學”“打工文學”“都市底層移民文學”“非虛構文學”等為研究對象，進行文本細讀，并輔以都市化的現實背景做參照，通過人物形象分析、文學理論研究，梳理當代中國都市社會底層群體、底層形象與底層自我意識產生、發展、演變的過程等關鍵問題。從而揭露各種強勢言說對底層社會的話語覆蓋，為都市底層群體精神空間開辟新的門戶。研究方法以文本細讀為基礎，兼顧田野調查，用第一手資料，提高社會對民生的關注度。將社會調查與邏輯分析有效結合，綜合研究。深入分析底層文學文本，并揭示出它的本質特征和時代特征。同時，不僅限于文學作品的解讀，更將其提升到文學理論層面，探討這一群體的精神權利自覺和自我意識表達的發生過程。