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郭沫若是一位曾明確表示尊孔的并有著重要影響的歷史學家。不過，他的尊孔，呈現出一種波浪式的起伏，即尊孔，批孔，再尊孔。為什么會出現這種起伏的現象？這是我們今天仍值得研究討論的問題。《郭沫若與孔孟之道》，試圖對郭沫若的先秦儒家文化史觀做出一番評述。郭沫若對孟子的評論較少，而且基本持批評的態度。因此本書附加了作者的《孟子論》，對孟子思想學說的進步性與局限性進行較系統的論述，以補不足。

·8.6萬字

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三國與紅樓論集

本書是中國社會科學院學部委員專題文集之一。本書分為四卷，所收的文章全部在國內外的學術刊物或學術演講中公開發表過。其中，關于《三國志演義》朝鮮銅活字本的論文是2010年韓國國際學術會議中的主題論文。該論文填補了國內學術界的空白。《“捉放曹”——從〈三國志〉到〈三國志演義〉》是在韓國高麗大學、日本三國志學會趁里大會上的演講稿。《〈三國志演義〉醉耕堂刊本排印本前言》、《紅樓夢提要》兩篇長文全面、系統、深入地介紹和論述了《三》、《紅》二書的作者、版本、內容、藝術特點等，其中有不少是作者自己的見解和論點。作者有自己的行文風格和特點。既有深度，可讀性也很強。書中既有闡述作者自己觀點的論文，也有和論敵辯論的文章，例如關于《紅樓夢》眉本真偽問題的爭論。作者出版過專著《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學術演講錄》、《明清小說——劉世德學術演講錄》、《劉世德話三國》、《三國志演義作者及版本考論》。本書所收的文章以近年發表的文章為主，而且都是以上幾部專著中沒有收錄過的。作者行文有自己的風格，沒有深拗難懂的字句，說理性、邏輯性極強，文字簡潔明快。

·29.3萬字

美國講稿

卡爾維諾在準備啟程前往哈佛大學發表“諾頓講座”前夕，不幸因腦溢血辭世，本書因此被視為這位小說大師贈與世人的遺產。他在書中精心勾勒的文學價值，既可充當評鑒一般作品的尺度，也可以作為認識卡爾維諾的指南。卡爾維諾出入古今典籍、旁征博引，其閱讀品味和學識見解令人嘆為觀止。這本專為熟悉和熱愛小說藝術的行家和讀者所寫的備忘錄，被譽為二十世紀最雄辯的文學辯護書，也是留給本世紀讀者的最好禮物。

·6.8萬字

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詩的八堂課

詩人寫詩都寫些什么？是怎樣寫出來？又如何去讀？本書以系列講座的形式，征引古今中外的詩作與詩論，就博弈、滋味、聲文、肌理、玄思、情色、鄉愁、死亡等話題，來展開有意義也有意思的討論。每一講都以獨具魅力的作品，用別開生面的分析，給讀者感性與知性的雙重滿足。既能用于學詩入門，也可作為詩學進階。

·8.2萬字

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金元詩學理論研究

本書從大量的詩學材料入手，運用歷史與邏緝相統一的方法，對金元兩代各家各派詩論作了合理的歸納與闡釋，清晰地梳理出金元詩學理論的發展脈絡。材料翔實，論證充分，闡釋精到，既有宏觀闡發，又有微觀考察，顯示出作者厚實的文獻功底與開闊的學術視野，有些章節發前人所未發，皆有助于金元詩學理論研究的深入發掘。

·18.8萬字

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文學原理

本書是浙江大學王元驤教授關于文學理論的系統論述，在學界具有較高的影響，是其代表作之一，也是現當代該領域奠基性著作。包括緒論、文學的本質和特性、文學的社會性和歷史性、文學的創作活動、文學的放法與流派、作家的創作個性與作品的藝術風格、文學作品的內容與形式、文學體裁的類型、文學的閱讀、欣賞與批評、文學的社會功能等。

·25.7萬字

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醫療圈開講

本書是資深醫療媒體人通過多年從業經歷，深入挖掘和采訪醫療題材的真實故事。記錄了國家頂級專家的治病救人的真實過程，采寫了醫務人員從死亡線上把患者拉回來的驚心動魄故事。在寫故事的同時，也將該種疾病的科普知識用通俗易懂的語言傳遞給大家。

·8.9萬字

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20世紀中國文學新視野

本書以宏闊的學術視野，從整體論、作家論、作品論三個層面，對“20世紀中國文學”進行了新的觀照，特別是作者從現代性視角，對20世紀中國文學內在規律、文學現象、審美特質，進行了深入探討和闡釋，重構了20世紀中國文學的新圖景。本書注重史論結合，注重理論與文本的結合，特別是對王蒙、張恨水的研究，饒有新意，構成了本書的一大亮點。

·23.9萬字

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風景的重新發現：內地語境中的臺港澳暨海外華文文學研究

中國內地的臺港澳暨海外華文文學傳播與研究已有30多年的歷史，對這段歷史的回顧反思也成為新的學術增長點。本書立足于跨語境傳播的視野，試圖從理論意識、傳播個案、文本細讀、綜述訪談等層面敞開臺港澳暨海外華文文學內地傳播史中值得挖掘的現象和學術問題，揭示內地臺港澳暨海外華文文學及研究所具有的風景性質，為相關研究提供新的切入路徑。

·20.8萬字

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淺斟低唱解大師：英國小說擷英研究

這是一本在大主題下分版塊、章節組合而成的著作，主題是對18世紀中期至20世紀中期200年間英國現代小說從初步形成至鼎盛至過渡時期最杰出作家代表作內容及藝術特色的評論。作家包括亨利·菲爾丁、簡·奧斯丁、狄更斯、愛米麗·勃朗特、哈代、蘇珊·希爾等，作品有《棄兒湯姆·瓊斯史》、《傲慢與偏見》、《大衛·考坡菲》、《雙城記》、《呼嘯山莊》、《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》、《我是城堡之王》等。

·24.3萬字

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清代詩壇對宋詩范式的重建與創新

本書的主要內容是揭示宋詩范式在清代被重新認識、重建以及發生新變的過程。宋詩與唐詩是中國古代詩歌中的兩種基本范式。但是，金元明詩壇的主流是尊唐，宋詩學則受到排擠。清康熙初年，人們開始探索、尋找新的詩學途徑，宋詩之美被重新發現。雍、乾時期，產生了宗宋的詩學流派——浙派和秀水派。他們運用宋詩美學原則進行創作，其創作理念是重建宋詩范式。乾嘉時期，出現了肌理派和桐城派。他們都試圖將詩歌與學術、古文相交融，導致了宋詩美學原則的清代化和新變。道咸同光年間，出現了宋詩運動和同光體詩派，主張學人之詩與詩人之詩合而為一，形成了一種具有自我個性和時代特色的詩歌理念，完成了宋詩范式的新變。

·28.1萬字

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論茅盾的生活與創作

本書從早期、大革命前后、左聯時期、抗戰和解放戰爭時期四個階段，系統梳理了茅盾的生活與創作情況。歸納了茅盾的社會思想和文藝思想，對茅盾的代表作《蝕》《從牯嶺到東京》《子夜》等，都作了精要入微的評析。附錄部分還細致整理了茅盾的著譯年表和筆名（別名）箋注。在寫作過程中，孫先生還邀請茅盾和沈霜審閱書稿，完善了一些細節，最大限度保證內容的真實性。本書豐富了國內文學界對單個文學家的實證性研究成果，打開了研究茅盾生命體驗與文學創作的視窗，為后世茅盾研究，奠定了堅實基礎。

·20.3萬字

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性別、身份和文本：朝鮮女性文學文獻研究（域外漢籍研究叢書·第三輯）

本書以“性別”、“身份”、“文本”為題，選擇楚姬、姜靜一堂、云楚堂、金錦園四位女性進行研究，是對朝鮮有代表性的幾位女詩人寫作的文本和讀者、批評家等參與再生產的女性文獻等一系列問題的整體思考。分析其性別與文學文本的關系，并在中朝交流史中，討論女性文本如何參與其中產生流動和再生。

·14.1萬字

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不知禮·無以立：禮儀文明伴我行（中華優秀傳統文化大眾化系列讀物）

中國是禮儀之邦，經過長期的歷史演進與文化積累，形成了洋洋大觀的禮儀文化。作者以吹沙見金的精神，力圖從浩如煙海的傳統禮儀文化中，找出那些至今仍與人們生活息息相關的禮儀規范，如儀表舉止、日常居家、接人待物、往來寒暄、公共禮儀等，并通過推陳出新，努力做到古為今用。同時，對禮的本質、禮儀文明的發展進程以及傳統禮儀的當代價值，一一做出說明。本書還對傳統禮俗，如誕生禮、入學禮、冠笄禮、婚嫁禮等作了簡要介紹。語言清新雅致，自然曉暢，說理透徹，深入淺出，不時穿插一些生動故事，活潑有趣。

·13.9萬字

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文學研究（第3卷·1）

本書稿由南京大學文學院主編，匯編了一些文學研究的學術論文，涉及現當代文學、古代文學、影視戲劇、外國文學等。作者既有學術新人，也有知名學者。這些論文體現了近期文學研究方面的一些新成果，對拓寬研究視野具有一定的借鑒價值。本書所收錄的學術論文，追求學術深度與廣度，力求推進文學理論和文學史的研究，包括文藝學研究、中國古代文學研究、中國現當代文學研究、比較文學研究等方面的論文。

·24.8萬字

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比較視域下的湖湘女性文學研究

20世紀是一個西學東漸、中西文化交融的時代。浸潤湖湘地域文化因子的湖南女作家同樣是一個具有世界眼光、接受西方文明的杰出群體。她們大多有留學國外的經歷、精通外語，深受西方文化的影響，甚至有的就是作家兼外國文學研究專家、翻譯家與教育家。本書從時代、地域、性別等視角入手，運用比較研究，選取10多位湖南女作家與外國文學的關系進行專題研究，論析她們對西方文化文學的選擇與取舍以及她們在世界文壇所具有的影響和地位。本書不僅有利于譜寫湖南女性文學的歷史，促進湖南女性文學和中國女性文學的發展，而且有利于中西女性文學之間的交流與對話，更好地促進湖南女性文學走向世界。

·46.5萬字

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鐐銬中的舞蹈：伊恩·麥克尤恩的小說與不可靠敘述

伊恩·麥克尤恩是英國著名作家，當代西方文壇最有影響力的作家之一。他的創作以小說為主，迄今為止出版了兩部短篇小說集和十一部中長篇小說，本文以麥克尤恩的全部小說為研究對象，分析他的小說中存在的不可靠敘述特征，以此作為研究麥克尤恩創作的切入點，展開對麥克尤恩的小說的深入探討。不可靠敘述是當今敘述學研究中一個非常重要的理論概念，同時也是一種非常有表現力的敘述策略，在伊恩·麥克尤恩的小說中得到了廣泛運用。作家有意讓敘述不可靠，就如同優秀的舞蹈家有意戴上鐐銬跳舞來展示其舞藝高超一樣，通過這種方式，取得非同一般的敘述效果。本書稿立足于不可靠敘述手法在麥克尤恩小說中的不同表現，通過細致而深入的文本分析，對他的十三部小說依次進行解讀，從敘述學角度闡述了不可靠敘述在其中的具體運用、它所生成的方式以及它特有的藝術表現力。全面研究伊恩·麥克尤恩的小說創作，這在國內尚屬首次。麥克尤恩作為當代的重量級作家，理應在國內受到更多的重視。而選取不可靠敘述作為研究麥克尤恩的切入點，很好地抓住了作家敘述策略的關鍵之處，可以從中挖掘出作家思想與藝術水平的精髓，具有重要的學術價值。同時，這一研究也帶動了不可靠敘述概念的學理探討，通過對其六類表現機制的敘述學說明，體現出較強的理論創新性。

·20萬字

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中唐文儒的思想與文學

中唐是中古向近世轉向的節點，也是一個變革的時代，中唐的三大文儒群是中唐時代危機的經受者與反思者，本書以中唐危機及其中唐文儒為研究對象，對中唐時期的思想變遷及其與文學之間的影響進行了深入的研究和探析。

·26.9萬字

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讀與看：我們這個時代的文學與圖像

本書以我們這個時代文學和圖像的互文和對峙為切入點，從理論和現象層面對文學圖像化的前生今世進行整體觀照，同時對文學在這個由圖像掌控的年代所體現出的優長、缺失給予評說，分析其發展向度與限度。

·25.8萬字

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道德與藝術的雙重變奏：徐復觀文藝美學思想研究

作為現代新儒家的重要代表人物，徐復觀向來篤定“道德與藝術是中國文化的兩大擎天支柱”。他的文藝美學思想是以“仁學”為起點，在其思想體系中，“心”被賦予了極為深廣的精神意蘊。“心”即“境”，“心性”為本，體現了中國的美學和藝術理論源于人的道德心理和精神結構的顯著特征；他的文藝美學思想還呈現著藝術之美，他開創性的提出“追體驗”和“第二自然”的藝術創作方法，通過調動自我的體驗，接通研究對象的精神體驗，在還原“第二自然”的過程中實現古人和今人、作者與讀者、研究者和研究對象的精神融通。

·15.7萬字

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郭沫若與孔孟之道