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本書在綜合概括牧歌概念的基礎上，梳理中西文學批評視野中的牧歌研究，分析古希臘牧歌的原創價值和古羅馬牧歌的經典意義，闡述西方牧歌的流變與發展、繼承與創新。本書指出，牧歌具有敬畏自然天道、依賴人情倫理、追求主靜心性等方面的哲理內涵，以及詩性寫意和世俗寫實的雙重性質。牧歌確立起與史詩、悲劇截然不同的文學傳統，在西方文學史上具有重要意義。

·18.7萬字

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時代性人民性實驗性：老舍抗戰戲劇論稿

老舍抗戰戲劇是時代性、人民性和藝術實驗性的高度統一體。老舍從一個從海外回國的精英作家轉向為時代和人民服務的藝術家，抗戰是一個重要的時代契機。老舍在轉向抗戰戲劇創作的時候雖然有一些為宣傳創作的不適應，但老舍從根本上是一個“國家至上”的民族作家，因此他始終能和人民同呼吸、共命運，老舍這種人民性立場，使得在解放后獲得“人民藝術家”的稱號，也使他必然走在時代和政治的主潮之前。老舍能走在時代前列也不是自然而然的，其中有他的不斷追求和痛苦。老舍抗戰戲劇一直在尋找政治、宣傳與藝術的平衡。老舍抗戰戲劇充滿實驗性，他在抗戰戲劇中融合傳統民間藝術和西方舞臺藝術，其大膽嘗試對戲劇創作是一種革新和突破，這也為中國戲劇藝術創作留下了寶貴的經驗。

·31.8萬字

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文學“解凍”后蘇聯鄉村小說敘事轉型研究

本書圍繞20世紀蘇聯文學“解凍”后的鄉村小說敘事特點，對小說的敘事類型進行分類研究，綜合運用多種方法探討鄉村小說的敘事轉型。本書分別從鄉村小說的歷史文化根源、創作語境與作家思想變遷、形象敘事變遷、敘事聚焦演變、假定性敘事與空間敘事等角度進行剖析，展現鄉村小說敘事手法在現實主義底色上的現代轉型，闡明鄉村小說作家在追求敘事藝術多樣性的同時始終堅守的俄羅斯文學傳統，即對人的存在、道德倫理、國家民族命運的關切。

·17.4萬字

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凝望文學的深淵：論布朗肖

本書以布朗肖的文學思想為研究對象，以文學、寫作者、作品、敘事、文學語言、讀者等主題為基本線索，闡釋了這些文學基本元素是如何在布朗肖視域下逐個消解的，由此呈現出讓布朗肖思想充滿摧毀性力量的“文學空間”。圍繞該空間，本書不僅對布朗肖以敞開“文學空間”為本質任務的寫作思想進行了論述，而且在最后的部分，從文學轉向倫理學，對“文學空間”所呈現出的人與世界以及人與人之間關系的本質改變進行了探討。最終，本書以文學為突破口，將布朗肖對文學的思考和其對死亡、寫作、中性、黑夜、沉默、孤獨、共同體、友誼等主題的思考結合了起來，期望全面闡釋布朗肖的思想，并最大程度地保留該思想的摧毀性力量。

·25.8萬字

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乘興且長歌：河汾王氏家族文學研究

本書考述了隋唐之際居于河汾的王通、王度、王績、王勃等王氏家族作家群主要成員的生平、著述，探討了他們對于唐代小說、詩歌、辭賦、駢文等文體發展所作的貢獻，考察了魏晉風度對王氏家族成員的影響及其在隋唐之際的轉變，剖析了該家族對山水田園詩派的影響，討論了王通的“三教可一”思想及其王氏家族文學的融合精神，并對王氏家族文學繁榮的原因進行了總結。透過此開啟唐代文學先聲的家族，可窺見隋唐之際文學的發展狀貌，以及家族文學的獨特魅力。

·15.9萬字

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明清小說中的性別問題初論

本書從原始社會中的性別戰爭、性別持久戰的形成和發展等問題入手，以古代多種小說為例，從小說創作角度，探索中國古代社會男性中心主義的性別制度對小說作者性別觀的影響，及其在創作過程中的具體體現。書中論述了在雙重女性觀（包括婦言不聽和賢內助這兩個相互矛盾的概念）的觀照下，矛盾和恐懼中的男性如何對女性進行不計后果的訓導，如何在道德評判標準的迷錯中對女性進行另類的等級劃分，以及小說所表現的古代社會中兩性的存在狀態；探討了作者如何對待真實或不夠真實的素材，以及它們是如何被小說作者所選取的，都使用到了什么地方，表現了作者什么樣的創作意圖、思想意識和性別觀念。

·22.8萬字

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文獻新視域

“學之興廢，隨世輕重。”從事古典文獻學的治學，都重視“術”的層面，版本、目錄、校勘，這是古人的學術正統。文獻是所有學科研究的基礎，更深層次的研究還在于文獻的思想和方法論層面，即“道”的層面，二者之間有著錯綜復雜的關系。面對傳統文獻，一方面要厘清學術傳統的演變脈絡，辨章學術、考鏡源流是應有之義；另一方面則需以現代學科視野，來研讀經典。談學應有“浮生愿向書叢老，不惜將身化蠹魚”之境界，“世間唯有讀書難”，雖是“屋下架屋，床上施床”，亦可見學術傳承之脈絡。本書以授課講稿為主體，穿插“書隙過影”的思想隨筆，以期展現文獻研究的新視域。

·31.8萬字

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后現代的現代性：當代理論與文學的轉向

本書分兩編。上編“現代性隱憂”內容包括：“替代與補充：從后現代到現代性”“文學的韌性：歷史化與個人記憶”“鬼影底下的歷史虛空”“多義的記憶：歷史“回歸”或者在別處”等。下編“后當代幻象”內容包括：“記憶的解脫：‘私密’與歷史陷阱”“重寫故鄉與后現代的惡之花”“新新浪漫主義：后現代的變形記”等。

·28.5萬字

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南方詩論：以廣東新詩批評為中心

現代新詩的南方傳統，是伴隨著中華文明三千年未有之大變局而生成的，是在中西方文化激蕩、古典與現代的裂變中發展的，它雖然是從中國南方珠三角這個地理空間發端，但卻終究彌漫而形成為中國文學和詩歌的一種新精神與新的藝術特質，這就是南方詩歌、南方詩學、南方精神、南方想象、南方傳統。本書就著眼于現代新詩的這樣一個值得關注的南方精神和藝術譜系。全書主要包括南方詩學的理論奠基、南方詩人群落的多元景觀、南方詩人的個案分析、南方詩人的藝術緣域四個部分。這也是一部明確提出南方詩學的相關命題并進行專題研究的當代詩歌批評專著。

·22.5萬字

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比較敘事學

本書集中展現了敘事學研究的一個前沿領域：比較敘事學（comparativenarratology）。它是學科與學術研究發展中的某種轉向，也是比較文學與敘事學有機嫁接之后所呈現的新方向。本書力圖從總體上對比較敘事學作一個綜合性的研究，從學術史的角度，對比較敘事學的淵源與發展進行追蹤與梳理；從理論上對比較敘事學的學科基礎及其必要性、可行性、價值與意義進行闡述；從實踐上選擇涉及比較敘事學研究的一些重要問題，諸如時間與敘述時間、時空關系與空間敘事、敘述與聚焦等，結合大量中外古今敘事作品，從理論與文本實踐相結合的意義上展開分析與探討。目的在于對比較敘事學這一學科作出一個較為完整、系統的說明與闡釋，提供對這一學科導向的基本把握，以促進在這一領域展開更為富有成果的研究。

·17.8萬字

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德拉布爾作品中的神話詩學與倫理共同體

本書借助倫理批評和神話詩學的理論視角，聚焦德拉布爾對英國撒切爾主義時期形形色色偽共同體的批判，包括表面上共生共存的家庭契約共同體、自由市場經濟利益的現象共同體、世界主義異文化共同體以及受限的無條件好客。作為糾偏路徑，德拉布爾指出了關懷倫理心理性共同體、人文精神宗教記憶共同體、地方性共同體以及文學創新條件性好客作為真正倫理共同體的建構潛能。

·20.5萬字

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看不見的文學：文學如何“理論”

本書根據作者2021年在國內知名視頻網站開設的視頻課程系統整理升華而成。分為文學與世界、文學與作者、文學與讀者、文學與文本共四編，具體包括文學本質與審美問題、作者中心觀及其解構、文學闡釋中的意圖問題等十六章內容。

·17萬字

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英美經典小說選讀

本教材綜合考量作家流派、作家生活的年代、作品的代表性及其作品的影響力、難易程度還有作家的男女比例等問題，最終選取英國文學中丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》、威爾基·柯林斯的《白衣女人》、簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》、查爾斯·狄更斯的《雙城記》、托馬斯·哈代的《德伯家的苔絲》以及戴維·赫伯特·勞倫斯的《兒子與情人》的小說節選，美國文學史中華盛頓·歐文的《睡谷傳奇》、納撒尼爾·霍桑的《紅字》、埃德加·愛倫·坡的《黑貓》、馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險記》、厄內斯特·海明威的《太陽照常升起》以及托尼·莫里森的《寵兒》的小說節選作為英美經典小說選讀的內容。本教材每個章節都包括作者的生平簡介、所選小說的情節梗概、所選小說的主要人物介紹、小說的節選章節以及所選小說章節部分的中文翻譯等幾個部分，這些內容能夠讓讀者更好地理解作家及所選小說的寫作特點。本教材語言簡潔明了，無論是作為教材對于英語專業的學生來說還是作為興趣讀物對于英語愛好者來說都是不錯的選擇。

·11.6萬字

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中國現代散文詩劇文體范式研究

中國現代散文詩劇文體范式主要包括體裁范式、藝術表現范式、語言范式、文體風格范式。中國現代散文詩劇體的體裁范式從散文性的體裁形式、詩性的體裁內核以及劇性的體裁特質三個方面闡述。中國現代散文詩劇在語言的表述范式上，主要包括通達易懂、直白曉暢的言語表述，以及折繞幽婉、余味曲包的言語表述。在語言的雜和范式上，中國現代散文詩劇語言的雜合范式主要表現為口語與書面語的雜合、國語與歐化語的雜合。在修辭范式上，闡述了“象征”“相反相成”等修辭格的運用。象征與隱喻、反語與反諷、矛盾與悖論，是中國現代詩劇特別是散文詩劇創作中最為常見的幾種藝術表現手法，也是需要細致區分的闡釋對象。中國現代散文詩劇的文體風格范式主要包括嚴肅深刻的客觀再現、幽婉抽象的智性玄思以及表里沖突的莊嚴反諷。

·22.5萬字

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中國現當代小說的性別敘事

本書以中國現當代文學中有代表性的小說文本為對象，采用以社會性別理論和女性主義敘事學為主導的批評方法，對中國現當代小說敘事與性別的關系進行探討，意圖打通文學研究中內部研究與外部研究的通道，從而把握中國現當代文學的創作特點，并對中國當代文學的創作和理論有所助益。

·19.5萬字

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多麗絲·萊辛小說的敘事藝術

多麗絲·萊辛是一位具有世界影響力的當代英國女作家。本書的研究集中于萊辛1950—1970年創作的小說，通過對其小說敘事藝術的考察，透視作家的社會思考、政治理想、文學態度及文化立場。上編結合作家的個人經歷、思想歷程及社會歷史文化變遷，梳理了萊辛的小說創作歷史；下編對《金色筆記》進行了綜合考察，從“雙重線索”“時間藝術”“空間處理”“敘事方式”“身體隱喻”等多個層次展開論述，并探討萊辛如何將社會政治批評、女性生活思考、個體精神探索與小說藝術融為一體，使作品成為一部當代社會思想批評的宏大史詩。

·18萬字

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漢藏文論比較

本書第一次將漢族和藏族的傳統文學理論做了全面比較研究。中華民族有五十六個民族，漢族是主體，其他少數民族是中華大家庭重要的成員，在歷史上都創造了燦爛的文化，在文學理論上都做出了一定的貢獻，藏族就是其中重要代表。我們當下的古代文論史沒能很好地吸收少數民族的文學理論，實際上成了漢族的文論史，因此，沒有全面展現中華文論博大精深的內容，也沒有反映出中華文論豐富多元的真實風貌。之前少數民族文論研究一般是各自為陣，畫地為牢，梳理總結各自的發展歷史和特征，缺乏對中華文論交流融合的整體比較研究。本書把藏族文論和漢族文論進行全方位的比較，是對中華文論整體研究的嘗試，是對中國傳統文論研究視域的拓展，是對少數民族文論研究路徑的探索。

·23.7萬字

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當代英國黑人小說中的身份認同問題研究

本書以當代英國黑人小說為研究對象，分為構建和改變兩部分，前者主要展示黑人移民在英國社會中掙扎求存和身份構建的過程；后者則探討英國黑人移民在英格蘭性到英國性的改變過程中所起到的作用。本書的核心觀點認為，黑人移民在英國存在的過程就是構建和改變的過程。當代英國黑人小說是當代英國文學的重要組成部分，對其系統的研究有助于更好地把握當代英國文學的進程和走向，更好地梳理英國文學傳統的繼承與發展。另外，當代英國黑人小說是英國族裔文學的一面鏡子，對其研究有助于更為透徹地審視英國族裔文學的發展，透視英國文化、政治和經濟的發展與變遷，為其研究提供文學視角。

·25.2萬字

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中國新詩理論的現代品格

本書立足于新世紀大文化環境的背景，對百年來中國新詩理論的發展歷程進行梳理與反思，并對某些規律性的東西予以探討；對中國新詩的傳統、中國新詩理論的基本品格、中國新詩理論的歷史發展、中國新詩理論的現代轉型加以闡述；對相關的理論流派、有代表性的詩歌評論家和詩歌理論著作加以評述；并結合中國詩歌通史當代卷的寫作，對中國當代詩歌的發展進行梳理，對其中涉及的理論性問題予以關注；同時還把眼光投射到當代詩壇，考察當下中國的詩歌生態，對改革開放以來的當代詩歌現象予以追尋與剖析，并介紹了吳思敬先生與詩歌理論刊物《詩探索》的學術情緣，以期引起大家對新世紀中國新詩理論建設的進一步思考。

·26.4萬字

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中外文論（2020年第2期）

本書設文化傳統與現代性轉化、古代文論、西方文論、文本批評、譯文五個欄目，收錄了《論中國傳統文化對朱光潛詩學建構的重要意義》《論藝術真實》《文學經典及其經典化》《從題畫詩和詠畫詩看趙樸初對繪畫的詮釋》《什么是批判》等文章。

·27萬字

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