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丹溪治法心要
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綜合類著作。元朱震亨撰,明高賓校。八卷。震亨有《格致余論》已著錄。此書原為朱氏門人整理而成,嘉靖二十二年(1543)高氏校正重刊。約十六萬(wàn)四千字。卷一至卷六第九十,為內(nèi)科諸疾。卷六第九十一至第百二十一,為目眼、口齒、癰疽、瘡瘍等諸疾。卷七,為婦人科。自經(jīng)病至婦人雜病共十一條。卷八,為小兒科,自初生至雜方共二十四條。另附醫(yī)案拾遺。共載內(nèi)、外、婦、兒各科常見病證百五十六種。每一病證皆標(biāo)以序號(hào),一條一病或一證,對(duì)每病的病因病機(jī),辨證要點(diǎn),理論根據(jù),診治大法,立方遣藥等,均指明要點(diǎn),要言不繁。在病因病機(jī)方面,認(rèn)為多種病證與氣、血、痰、郁有關(guān)。選方用藥則先確立主方,而后視病因不同,分別予以加減。在治法上,提出很多帶有規(guī)律性的方法及獨(dú)特見解。病證后多附有驗(yàn)案以證之。書中所論體現(xiàn)了“陽(yáng)常有余,陰常不足”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),對(duì)臨床頗有實(shí)用價(jià)值。高氏云:“《心法》言心而不言要,《醫(yī)要》言要而不言心。此則曰心又曰要焉,雖一家之言互相出入,而此書之視二書,則尤精備焉”。故宜與《丹溪心法》、《脈因證治》等書互參。有宣統(tǒng)元年(1909)武林肖氏依明版鉛印本,一九八五年山東科學(xué)技術(shù)出版社鉛印本。

朱震亨 ·國(guó)學(xué) ·17.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第154章 2015-12-19 11:25:57
本經(jīng)逢原
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四卷。清張璐撰。張氏認(rèn)為《神農(nóng)本草經(jīng)》雖為我國(guó)較早的藥物學(xué)專書,但所載藥物并不多,且有些在臨床中并非常用,有的已失傳,故以《神農(nóng)本草經(jīng)》為基礎(chǔ),廣引眾說,加以發(fā)明,兼及諸家治法,編成此書。部分編次依從李時(shí)珍的《本草綱目》。藥物分為水、火、土、金、石、鹵石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、谷、菜、果、水果、味、香水、喬木、灌木、寓木、苞木、服器、蟲、龍蟲、魚、介、禽、獸、人等三十二部,收集藥物七百余種。書名雖曰“本經(jīng)”,但實(shí)際取自《神農(nóng)本草經(jīng)》的藥物并不多,大部分都是臨床常用藥。內(nèi)容以討論藥理為多,介紹個(gè)人用藥心得,加以發(fā)揮。對(duì)所采藥物敘述性味、產(chǎn)地、性狀、鑒別、功效、主治、炮制、禁忌等,再引證《神農(nóng)本草經(jīng)》原文及各家學(xué)說。務(wù)使之與臨床應(yīng)用緊密結(jié)合。由于張氏本人臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,論述頗有見地,故此書切合實(shí)用,深受后世醫(yī)家推崇。此書與諸醫(yī)書比較有獨(dú)到之處。如李時(shí)珍之書多主考訂,繆希雍之書多有博辨,而此書則多“惟取發(fā)明性味、辨別功過、使制方者易明云。”有康熙三十四年(1695)長(zhǎng)州張氏雋永堂刊本,嘉慶六年(1801)金閭書業(yè)堂刊本,1959年上海科學(xué)技術(shù)出版社鉛印本。

張璐 ·國(guó)學(xué) ·17.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第39章 2015-11-11 10:37:53
居士傳
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五十六卷。清代知?dú)w子撰。知?dú)w子,是彭紹升亦稱彭際清之法號(hào)。該書收集從后漢到清康熙年間在家奉佛的人士(男性)三百一十二人的傳記,編成列傳體裁的專傳或合傳五十五篇,成為記載歷代居士比較完備的一部書。作者在節(jié)取佛書,如《佛祖統(tǒng)紀(jì)》、《佛祖通載》、《傳燈錄》、《續(xù)傳燈錄》、《五燈會(huì)元》、《東林傳》、《往生傳》、《居士分燈錄》、《先覺宗乘》、《居士禪燈錄》,以及《弘明集》、《廣弘明集》、《佛法金湯》等書的基礎(chǔ)上,又引用了史、傳、諸家文集,諸經(jīng)序錄,百家雜說。編成列傳,詳述每位居士學(xué)道的經(jīng)歷,不局限于一家之言,一宗一派的范圍,加以融會(huì)貫通歷述其詳。此書從清乾隆三十五年(1770)起筆,至四十年(1775)完成,歷時(shí)五年,凝注了作者的心血和汗水。在具體體裁上,分為專傳、合傳、附傳三類。專傳有十七人,合傳有二百一十九人,附傳有七十六人。編次大致依時(shí)代先后次序,鄭一、卷二,為后漢、三國(guó)和兩晉,共有十二人。卷三至卷十一,為兩晉、南北朝、隋唐,共有四十六人。卷十二,為南北朝、唐、宋、明,共有十二人。卷十三至十九,為唐代,共有二十六人。卷二十至卷三十四,為宋、元,共有八十三人。卷三十五、卷三十六、為金、元,共有十人。卷三十七至卷五十二,為明代,共一百一十三人。卷五十三至卷五十五,為明、清,共有十人。卷五十六,載有《知?dú)w子傳》,即撰者本人的傳記。

彭際清 ·國(guó)學(xué) ·17.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第60章 跋 2015-12-16 17:32:25
日本訪書志
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目錄書。楊守敬著。清光緒二十三年楊氏鄰蘇園刊本。楊守敬,字惺吾,號(hào)鄰蘇,清代湖北宜都人,同治元年舉人。精地理、金石。楊氏自幼嗜書,光緒六年應(yīng)使日大臣何如璋之邀,赴日充隨員。一年后黎庶昌繼任駐日公使,至光緒十年楊氏回國(guó)。時(shí)值日本明治天皇十三年至十七年,明治維新之際,輕視傳統(tǒng)文化,中國(guó)早已失傳的珍本秘籍,守敬往往以廉價(jià)得之于市肆。或有難得者,恒以隨身所帶古金石拓片與日人互易,所獲頗豐。光緒十年以所獲秘籍載歸,黃州有屋數(shù)十間,皆貯藏充棟。當(dāng)時(shí)每得一書,輒考其原委,撰為書錄,積20余冊(cè),光緒二十三年刊為《日本訪書志》16卷、《補(bǔ)遺》1卷。每書記其寫、刻、抄、照之年月,載其版式行款之異同,并錄卷帙之完缺、諱字之年代。其刻入《古逸叢書》者亦一一著明。至于搜求之始末及其甘苦,尤再三致意。全書著錄236種,多海內(nèi)久佚之本,實(shí)為治古代文獻(xiàn)者不可不讀之書。楊氏藏書處曰“鄰蘇園”,曰“觀海堂”,其藏書數(shù)萬(wàn)卷在楊氏去世后1919年售與政府,藏政事堂。后部分撥歸松坡圖書館,其大部則藏于集靈囿。1926年集靈囿圖書又撥歸故宮博物院圖書館。后被運(yùn)往臺(tái)灣。楊氏《日本訪書志》序曾云:“驚人秘籍尚多未錄出者”。1930年王重民任職于故宮博物院圖書館,得觀楊氏藏書,以數(shù)年之力輯為《日本訪書志補(bǔ)》1卷,共收46種,皆移錄楊氏批校序跋而成,楊氏生前嘆為缺憾者,遂成完帙。本書民國(guó)十九年故宮博物院排印出版。

楊守敬 ·國(guó)學(xué) ·17.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 2015-12-26 23:13:36

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