祭文
祭九江文 【 代夏方伯作】
維茲九江緫括漢沔兼包淮湘洞庭彭蠡沅澧沮漳呼吸吐納環(huán)匯汪洋川流既巨神靈必臧矧際 圣明岳瀆效靈 慈宮南來(lái)尚其敬承風(fēng)濤寢息景宇清寧泝洄沿流徒御不驚維神之職庶幾攸欽
祭小孤山文 【 代夏方伯作】
維神作鎮(zhèn)江湖典司風(fēng)浪芘覆民物于茲有年廟貌血食四方爾瞻矧今 天子仁孝明圣百神其依躬命官僚遠(yuǎn)奉 慈輿南祔 顯陵道經(jīng)彭磯神之效靈寔維其時(shí)尚其云開(kāi)日明風(fēng)恬浪寂 龍檝翚褕如履安宅庶其上聞以昭功德
南京吏部考察告神文
嘉靖乙巳四月六日南京吏部尚書(shū)張潤(rùn)都察院右都御史王以旗同各堂官某某等恭率考功郎中薛應(yīng)旗焚香酹酒敢昭告于天地鬼神之靈曰我 國(guó)家舉懲勸之典嚴(yán)考察之司寔以民生休戚之關(guān)而理亂安危之所由出也既湏愛(ài)惜人才又當(dāng)軫念民隱凡我有位當(dāng)矢厥心或去或留務(wù)恊輿情若報(bào)恩報(bào)怨稍失其平明有國(guó)憲幽有天刑不在其身必在子孫惟神鑒之
祭楊子江文
惟神會(huì)通四瀆吐納百川德侔造化功贊黃玄幽明鑒格細(xì)大不捐旗自筮仕以迄于今往來(lái)經(jīng)涉惟神寔臨乙巳奉例考察南官遭論調(diào)外義命是安旋以會(huì)薦輒復(fù)今官守制家居先后五年今茲北上敢告微虔
祭土地文
維嘉靖三十二年歲次癸丑秋八月乙亥朔越二十日甲午前浙江提學(xué)副使薛應(yīng)旗敢招告于五木土地之神維茲五木為吳越要沖當(dāng)宋德佑初文丞相天祥因元兵至常州遣尹玉麻士龍來(lái)援是時(shí)將領(lǐng)張全遁去二公遂率殘兵五百奮勇竭力逆元兵大戰(zhàn)于茲土死之五百人感二公忠義無(wú)一降者郡城士民亦皆死戰(zhàn)茲土寔二公死所為吾常倡率忠義之地迄今垂三百年未有專祠此吾鄉(xiāng)人之恥也旗少也賤有心無(wú)力既叨祿仕奔走未遑茲自浙歸經(jīng)營(yíng)相度捐俸聚材卜詰朝乙未將建祠立主春秋私祀之神其保佑以永血食謹(jǐn)以清酌脯醢祗薦于神尚饗
告常州府城隍文
嘉靖三十三年歲次甲寅三月朔日原任浙江提學(xué)副使薛應(yīng)旗敢昭告于常州府城隍之神惟神聦明正直精爽英靈人有善惡可欺于眾難欺于神人有曲直不白于官必白于神應(yīng)旗心跡神作證明戈奴父子常熟逃民誆財(cái)結(jié)黨污我平生果若其言余乃獸禽顧不知恥玷此儒紳神告上帝速即余刑孔子大圣猶且矢天小子何人敢不告鳴再拜陳詞唯神鑒臨
楊慈湖先生入正學(xué)書(shū)院告文
維嘉靖十五年歲次丙申后學(xué)武進(jìn)薛應(yīng)旗來(lái)知慈溪縣事謁宋楊文元公慈湖先生祠下見(jiàn)其家眾雜居規(guī)制未愜乃秋八月乙酉敬造木主書(shū)先生謚號(hào)姓氏入正學(xué)書(shū)院而以牲醴匹帛修厥奠事敢昭告曰嗚呼仲尼不作孟氏云亡六經(jīng)余燼訓(xùn)疏多厖專門殊尚競(jìng)為否臧莫適所從后學(xué)彷徨天闡斯文公生是邦清夷古淡高遠(yuǎn)明光受道子靜默契相忘本心本圣無(wú)體無(wú)方筑室授徒德潤(rùn)湖旁熙光詠春游息修藏發(fā)蒙啟蔽挈領(lǐng)提綱正學(xué)真?zhèn)髻嚬鲝埰焐餐碜髁罟l(xiāng)未獲及門猶幸登堂普濟(jì)禪院鄰公書(shū)居徹去佛像永作公祠敬修豆觴公神是依窮源遡流誰(shuí)其配之廬陵曾氏建昌傳氏嚴(yán)陵錢氏廬陵曾氏吳縣葉氏永嘉趙氏皆獲親公之教而悟公之微者也地有不同均藉甄陶尚賴余休造我俊髦
謁濂溪先生祠告文
嘉靖丁酉夏五月后學(xué)武進(jìn)薛應(yīng)旗以九江教授謁宋濂溪先生周元公祠下時(shí)適有閩中之役奔走道路弗克酌水告虔越明年戊戌春正月人日率僚友諸生陳牲設(shè)醴焚香奠帛再拜稽首以告之曰嗚呼斯道之在天下昆侖旁薄終始流行固無(wú)間可息而其存乎人者則有絕有續(xù)有晦有明孔孟不作異學(xué)朋與悠悠千載踳駁縱橫先生一出默契圣真窮源探本揚(yáng)瀾發(fā)英二儀載啟日升月恒建圖著書(shū)分明指出而從容灑落不立戶門心存民物志切經(jīng)綸而出處唯義不與世而浮沉唯是入先生之堂奧者謂道統(tǒng)之有在而粗得先生之節(jié)槩者亦謂其超出乎風(fēng)塵于乎先生其真儒者之冠冕后學(xué)之典刑而淵源所漸宜其遂得乎二程先生也應(yīng)旗無(wú)似忝教江州拜公祠墓精爽神游配以二程風(fēng)行海流道其在是安用旁求仰慚俯愧終身有憂更愿諸賢同懋前修
謁宋岳武穆王祠告文
嘉靖丙申冬十月己亥三日乙酉武進(jìn)薛應(yīng)旗謁宋岳武穆王祠謹(jǐn)以瓣香束帛釃酒再拜陳辭以告之曰嗚呼王之忠義建天地昭日月貫四時(shí)質(zhì)鬼神而本心全具生順?biāo)腊搽m善于贊述者不能容一辭矣吾獨(dú)恨夫高宗秦檜何為者哉忘國(guó)大讎甘心事虜卒之戮忠害良殃民覆國(guó)豈天理之在人心獨(dú)遺此二人耶一念之私起于毫忽而末流之禍遂不可遏此豈人之心也哉其所以陷溺之者則然也三百年來(lái)聞王之名慕王之忠義者無(wú)問(wèn)智愚賢不肖皆愿食檜之肉而夷考其行則有甘心為檜而不顧者豈其為禍必如檜之烈耶循私規(guī)利怙勢(shì)虐民致匹夫匹婦有一受其冤者皆檜之流也嗚呼可畏哉某晚末無(wú)似登王之祠拜瞻肖像焚香酹酒白日在天矢心千古系茲一慨惟王其鑒之
謁旌忠祠告文
維嘉靖丁酉六月某日武進(jìn)薛應(yīng)旗謁贈(zèng)禮部尚書(shū)前江西按察副使許公贈(zèng)禮部尚書(shū)前廵撫江西都御史忠烈孫公贈(zèng)光祿少卿前戶部主事馬公贈(zèng)太常少卿前江西參議黃公贈(zèng)江西按察使節(jié)愍周公之祠長(zhǎng)跪陳辭以告之曰天地正氣萃于群公倉(cāng)卒構(gòu)難慷慨從容視死如歸不為茍從心貫金石憤激霓虹成仁取義臣道始終天綱地維賴以不窮廟祀血食典禮追崇式瞻肖像凜凜猶生奸雄褫魄神鬼攸欽某也無(wú)似敬羞蘋藻少慰生平英靈精爽鑒此微誠(chéng)
二忠祠落成告文
嘉靖甲寅夏五月朔日庚子浙江提學(xué)副使在告武進(jìn)薛應(yīng)旗謹(jǐn)以羊一豕一焚香酹酒敢昭告于宋贈(zèng)濠州團(tuán)練使尹公高州刺史麻公神位嗚呼宋事誰(shuí)寔壞之元兵渡江遂不能支二公盡節(jié)死戰(zhàn)于茲垂三百年始有此祠眾工告成妥安如儀旗亦何心天理民彛今日何日東南一路橫罹倭夷公靈赫赫尚為保障以畢生時(shí)尚享
祭孫忠烈墓文
嘉靖丁酉春正月武進(jìn)薛某謁故廵撫江西右副都御史贈(zèng)禮部尚書(shū)謚忠烈孫公之墓焚香奠帛陳牲設(shè)醴長(zhǎng)跪臨風(fēng)以告之曰嗚呼忠烈天地偉人江藩遇變慷慨殺身一心不死千載猶生吁嗟此心人孰無(wú)之利害得失較計(jì)毫厘茍便身謀遑恤民彛以此思公能勿涕洟我令慈溪公墳在茲酌酒告虔天綱地維蓋寔有無(wú)窮之感而非為年家之私也精靈英爽鑒此情辭
更定陽(yáng)明先生祠額告文
嘉靖壬子春二月浙江提學(xué)副使后學(xué)武進(jìn)薛某廵歷紹興謁陽(yáng)明王先生祠見(jiàn)祠以新建伯題額因思先生之所以振起乎世道著存乎人心者恐不專在是也越夏六月某日屬紹興府知府梅守德易以今額具香帛果醴為文以告之曰于乎先生豪杰之才圣賢之學(xué)辟世路之榛蕪闡吾道之精一真有繼往開(kāi)來(lái)之德不止勤事捍患之功某等雖未及門竊幸私淑頃登先生之祠會(huì)先生及門之士議易今額直書(shū)曰陽(yáng)明先生祠謹(jǐn)用告知僣踰之罪唯先生其諒之尚享
祭蔡鶴江先生文
嗚呼天下之士嘗苦于世之難逢而偶有遇合者又或恨于未得所宗此古之人所以雖不貶下從人后而往往愿為知巳死也某自髫穉讀公文章竊知慕公分緣蹇薄垂二十年未獲窺公戶牖乙未南宮公適校士遂以程文受知門下鄙劣無(wú)似方且自愧而公顧筦然曰吾之于子頗類東萊之知子靜而猶未能薦也顧余何人敢當(dāng)斯言哉自是旗淪落江漢公兩寓書(shū)勖以堅(jiān)忍是公惓惓造就之心未嘗以疏遠(yuǎn)或遺而某之夙夜不忘公者詎謂一別公而不及再見(jiàn)也茲以役滿循例北上道出公廬幽明異感能勿悲哉嗚呼公以格心之學(xué)華國(guó)之才夫既不究于時(shí)矣而吾又將何以為世用以不負(fù)公之教耶淮水一觴傾我心曲公神有知其有以鑒余之衷乎
祭張龍湖先生文
嗚呼公之名實(shí)施于天下公之門人弟子徧于寰區(qū)何有于旗哉而公拳拳屬望之情懇懇責(zé)成之義乃愈久愈切真所謂未嘗一日不欲激昂而使之前者豈亦氣類之相感志意之交孚有固然耶不然公之剛方嚴(yán)毅于人落落而人且敬憚之不暇吾又何以親就于公也憶歲甲午公為贊善校士南畿余以程文出公門下相見(jiàn)數(shù)語(yǔ)遂若故知及辛丑壬寅之際公貳卿南吏余為屬官南曹事簡(jiǎn)公每游覽金陵諸勝輒攜余以從或登危岡峻嶺或坐豐草長(zhǎng)林究竟理道論說(shuō)物情爾汝忘形堂屬破格人皆謂弟子先生而公之與余則并是而俱忘矣乙巳春余以南考功奉行故事稍稍甄別致騰謗牘公時(shí)掌翰北院掀髯極論抗排群議而余濱死復(fù)全者多公之力也及余遭憂席藁公復(fù)以尚書(shū)南來(lái)時(shí)勤使問(wèn)慰諭有加既公召入內(nèi)閣余謂公之道于是大行矣今年來(lái)京見(jiàn)公甚歡輒復(fù)嚬蹙不久而病病遂不起回思二十年間與公數(shù)見(jiàn)數(shù)別近臨幾席則笑語(yǔ)移日遠(yuǎn)寓筆札則累幅連篇今皆不可得矣旗獨(dú)匪人能勿悲哉嗚呼公長(zhǎng)沙人也昔漢文有道而賈誼沉淪固宜其悲憤以死今公逢陽(yáng)遘會(huì)官居鼎鼐位列禁近顧亦扼腕而卒是遵何說(shuō)哉此寔余之所以痛哭流涕而不能觧于其心者也今夕何夕余將南征登公之堂撫公之柩而莫覩儀刑矣奠此一觴中心如割長(zhǎng)跪陳詞莫罄微衷公靈英爽其鑒之乎
代九卿祭張龍湖閣老文
嗚呼公遂巳哉昔人有言曰君子之生世也太上立德其次立功其次立言斯之謂不朽又曰人臣之事君也上臣以人中臣以身下臣以貨斯之謂不負(fù)公于數(shù)者固生平之所自期待而亦天下之所屬望于公者也公能遂巳乎哉雖然剛毅有執(zhí)挺特不隨虛懷受善懇切憐才天下莫不服公之德?lián)P歷南北洊陟部院表儀士俗旋斡世風(fēng)天下莫不歸公之功揚(yáng)眉吐氣敷藻摛華繹微闡邃訂古訓(xùn)今天下莫不誦公之言校士于禮闈者三于南畿者再登明選公類多君子謂以人事君者能盡如公哉勸講東華直廬西內(nèi)盡瘁服勤死而后巳謂以身事君者能盡如公哉識(shí)達(dá)盈虛慮周損益儉以示國(guó)富欲藏民謂以貨事君者能盡如公哉是公雖年不滿于百歲位方列于三孤而所謂不朽不負(fù)者公亦可謂無(wú)憾爾矣但某等慨儀刑之永逝嘆耆舊之凋零自不能不相看而隕涕也憶歐陽(yáng)永叔以范文正之歿謂成難毀易而蘇子瞻謂歐陽(yáng)公之喪將民之無(wú)祿茲吾黨之所以悼公者又豈特哭吾之私而巳耶公靈英爽耿耿若存其有知乎
祭熊太夫人文
嗚呼人孰不生亦孰不死然生無(wú)益于時(shí)死無(wú)聞?dòng)诤笳哓M唯匹夫匹婦爾哉雖王公貴人須眉丈夫朝享鍾鼎暮同草木者亦不知其凡幾也吾嘗有感于宋之韓國(guó)申國(guó)兩夫人無(wú)獨(dú)成專制之義而顧能流芳垂譽(yù)至今不死者何耶蓋以歐文忠呂原明二公之賢寔其有以成之耳今太夫人令子北原翁夙受家訓(xùn)為 國(guó)元老進(jìn)退唯義綱維世風(fēng)卓然古之大臣而遠(yuǎn)駕歐呂則太夫人之利貞于家顯揚(yáng)于世者不啻如韓如申而均為不死矣其諸膺殊錫享遐齡者則固太夫人之余事也某也晚末迂疏多忤時(shí)俗受知原翁寔深感激茲奔播旴江適聞太夫人之喪服役羈紲未能即叩幾筵而幽懷隱衷有無(wú)窮之感矣焚香奠帛用代生蒭長(zhǎng)跪臨風(fēng)侑以此辭
祭顧錫巖先生文
嗚呼先生名魁鄉(xiāng)籍位至大夫固夫人所可能也而卓行追前修苦節(jié)激末俗文章淑吾黨政事被斯民此則夫人未易能也某追惟髫丱從游受業(yè)而先生即以遠(yuǎn)大相期迄今三十余年偃蹇世途尚未克有所建立方日惴惴愧無(wú)以副先生之望而先生巳矣往余筮仕慈溪遵承明訓(xùn)不敢墜失既先生署篆于其邑乃寓書(shū)道及慈人去思立碑之意若有當(dāng)于心者今慈人之思先生亦復(fù)有碑后先并峙而浙之士人始知不肖前日所行本原有自而先生不及見(jiàn)矣能勿悲哉百歲相知幽明倏忽奠此一觴我心如割先生其有以鑒之乎
祭徐養(yǎng)齋文
嗚呼公其巳矣而公之拳拳好修何其至老而不巳也位登八座而清素儼如寒士年垂七十而效法取諸后生謂圣賢為必可幾及謂典籍為真可依憑信道之篤務(wù)學(xué)之至而不遷移于論說(shuō)之紛紛和不雷同貞不絕俗而始終一念惟恐沒(méi)世而無(wú)稱嗚呼若公者其殆近世之冠冕吾黨之典刑也旗生也晚辱公之知留都官舍晨夕相依文章理道參駁論思及余被謫將適旴江公率群公亢言贈(zèng)送為時(shí)主張先母安人葬未有銘公為秉筆光我先塋余方感公莫知報(bào)效公忽長(zhǎng)逝可勝痛悼灑淚捧觴聊陳此辭此固闔郡之悲而亦非我一人之私也唯公其鑒之
祭漁石唐公文
太宰漁石唐公既卒之五年為嘉靖辛亥后學(xué)武進(jìn)薛某以副使視學(xué)過(guò)公里第迫于歲暮未及拜公墓下明年壬子春為文以告公侑以香帛牲醴屬蘭溪教諭趙旻躬致之其文曰嗚呼斷斷無(wú)技休休有容古之一個(gè)臣所以能保子孫黎民而仲尼錄之于書(shū)者夫亦以三代之后其人不多見(jiàn)也詎謂近世有如公者文章德望高出海內(nèi)顧乃自視欿然至于人之寸長(zhǎng)片善則激昂推獎(jiǎng)汲汲若弗及焉蓋又不但有容而巳嗚呼若公者謂非古之多才多藝而勤于吐握者之風(fēng)度耶公自進(jìn)士起家位登太宰揚(yáng)歷中外垂四十年明揚(yáng)士類不可勝紀(jì)至如旗者乃亦弗遺此旗之所以夙夜拊心唯恐負(fù)公之知也憶歲己亥量移南部還自西江道經(jīng)瀔水公時(shí)家居訪余舟次開(kāi)懷論議歡若故知既余拜公遲留日昃方始別去踰年公復(fù)寄詩(shī)為我先考功壽忘年忘分君子固巳難之暨于乙巳余奉例考察橫罹謗牘得罪播遷南科會(huì)疏建白適公掌銓曹 天子下公復(fù)議公上言旗性過(guò)自執(zhí)學(xué)不狥人疾惡去奸為國(guó)任怨愿 陛下留之自是旗獲召還以至今日昨登公堂而莫覩儀刑矣旗獨(dú)匪人敢忘公哉敬奉一觴酹于宿草臨風(fēng)致辭灑淚如雨嗚呼昔叔向不見(jiàn)祁奚人皆高之恐非士為知已之義常秩有負(fù)申公人皆賤焉旗也敢不勉諸公神英爽其聞?dòng)嘌援?dāng)必有以鑒余之衷矣嗚呼尚享
祭韓修撰文
嗚呼天下有不世出之才有不可必之?dāng)?shù)不知造物者何心而豐嗇去來(lái)若是其參互唯兄溫淳愽雅乃貞精所聚而華國(guó)文章寔儲(chǔ)之有素獻(xiàn)策 闕廷遂合 上意御札親題首登及第職列翠華班聯(lián)禁署而師傅公孤咸謂其可以不日而至夫何遽膺奇疾忽爾長(zhǎng)逝蕭然旅櫬還自京邸姚江舊居貧無(wú)依倚在殯十有五年莫能為瘞此蓋天不可問(wèn)人不能窮而觀化感遇者徒為之興嗟而隕涕也某等情切同年義敦兄弟客宦此邦哀傷驚悸聊展助私奉兄之柩泉臺(tái)安止敬羞蘋藻灑淚陳辭千古茫茫九原莫起此情此義曷其能巳唯兄鑒之
祭曹封君文
嗚呼天中之野鲖水之陽(yáng)有哲人焉父丞內(nèi)臺(tái)子參岳牧榮被封章洊承世祿亦既貴且顯矣而其高尚之志廓落之懷則固追蹤于漢陰父老并駕于河濱丈人而不屑屑于世途之寵辱或耕于田或樵于麓而得意忘形人唯見(jiàn)其大帛之冠大布之服雖詩(shī)禮素閑于過(guò)庭義方收功于家塾令子所至士民咸沐其余休而公之獨(dú)樂(lè)則固永矢而弗告嗚呼若公者正宜等壽喬松齊年濟(jì)谷胡一夕長(zhǎng)逝而識(shí)與不識(shí)咸悼百身之莫贖況某等與令子同舉南宮義敦兄弟而千里訃聞能不臨風(fēng)而慟哭緘辭寓誠(chéng)聊展情曲
代本堂聞公祭梁儉庵尚書(shū)文
嗚呼士君子生天地間立心制行雖在一人之身而實(shí)系乎道化之消長(zhǎng)雖若一時(shí)之事而實(shí)關(guān)乎氣運(yùn)之盛衰吾嘗以是觀公蓋公之鎮(zhèn)定凝然如山而浮云出沒(méi)不為之動(dòng)公之操履冷然如水而潢潦沉浮不為之淆是當(dāng)于古人中求之而近世所賴以維持者也今其巳矣人皆知公揚(yáng)歷中外垂四十年而吾猶以為未能盡公之才人皆知公躋陟融顯位大司徒而吾猶以為未能究公之志此吾于公之亡所以撫膺長(zhǎng)嘆每望廬而欷歔也追惟疇昔余方筮仕公適召入同官刑曹左右朝夕見(jiàn)公清素愛(ài)敬逾切中雖睽違氣求聲應(yīng)交誼如一去春余以秩滿聞公南歸未及一見(jiàn)竟成長(zhǎng)別疾不省視訃不奔泣頃陳薄奠聊寫衷臆言有盡而意無(wú)窮惟公有知庶其鑒識(shí)
代祭楊邃庵閣老文
嗟乎士大夫之出而用世也其始孰不欲澤被生民功施社稷然或德不滿乎其位才不副乎其心遇不適乎其時(shí)而泯沒(méi)以終身者眾矣維公妙悟神觧發(fā)自童蒙涵養(yǎng)擴(kuò)充成于積學(xué)而洪略遠(yuǎn)猷則又深于練達(dá)故任隆師傅位極人臣而德足以體元經(jīng)國(guó)出入將相心切匪躬而才足以安夏攘夷佐佑四朝洊蒙知遇而且當(dāng)乎全盛之時(shí)是公之人品固振古之豪杰而鴻名碩望亦遂超出乎等夷晚雖疑毀公則怡愉高山大川磊落瑰奇青天白日夫誰(shuí)不知蓋生有益于當(dāng)時(shí)歿有傳于后世而令始令終可謂無(wú)憾爾矣獨(dú)余蚤歲承乏銓司公為冢宰特荷見(jiàn)知茲雖歲月屢更人事遷移而感今思昔不能不向慕而瞻依敬涓一觴有淚漣如正所謂上為天下慟下以哭吾私公神有在庶其鑒之
代南九卿祭誠(chéng)意伯劉瑜文
嗚呼盛極者難乎繼任重者易以傾故工冶之子習(xí)為箕裘而公侯之職責(zé)在干城追惟爾祖間世豪英文猷武略翊我 皇明進(jìn)封誠(chéng)意顯被寵榮旗常著績(jī)策府載盟不有賢胤孰與丕承維公奇?zhèn)ヌ鞂伜V生積慶流芳數(shù)虧而盈排云閶闔謚祖文成萬(wàn)戶之祿九世乃復(fù)理固好還公寔有谷志節(jié)功勛屢見(jiàn)旌錄召虎平淮君牙纘服匪直承家光映開(kāi)國(guó)茲雖奄逝亦足永世青田黃坑旦夕歸瘞某等同仕留都情不能巳奠茲一觴庶其鑒只
祭華都事文
嗚呼公殆司馬氏所謂雄杰之士也公嘗自謂大丈夫生世既不能宣猷密勿以康濟(jì)四方又不能躍馬邊強(qiáng)以封侯萬(wàn)里便當(dāng)施舍一方役走群動(dòng)豈能局促蓬屋吮弄毛錐以貶下從人后哉唯是公自環(huán)堵寒儒遂累貲素封擬跡朱頓而東南民庶咸用出入以取資也憶余蚤歲單衣短褐抱藝泥涂唯公一見(jiàn)許以國(guó)士余雖未酬而耿耿之志敢謂公無(wú)知識(shí)耶恨余十年以來(lái)奔走王路與公相見(jiàn)僅纔一二而公竟長(zhǎng)往雖令子翱翔上國(guó)指日封章而公亦不及待矣能勿悲哉惠泉一勺聊以酹公公如有知亦可以鑒余之不忘公矣
焚黃告先母史安人文
旗罪戾不天年甫十二吾母棄逝長(zhǎng)育鼓復(fù)提攜保抱罔極之德莫知所報(bào)迨今三十余年猶憶吾母篝燈紡績(jī)因教旗以小學(xué)孝經(jīng)論語(yǔ)冀有成立今幸蒙休叨列仕籍而吾母不及見(jiàn)矣茲以南考功主事秩滿蒙降 恩命贈(zèng)母安人恭奉 制勑益深哀慕仰惟慈靈歆服錫典旗雖不肖敢不敬恭益勵(lì)初心為子為臣罔或荒墜以貽母羞
吊太學(xué)生莊效才文
嘉靖十三年六月二十九日太學(xué)生莊君卒于號(hào)舍越七月朔同館生常州薛某具瓣香尺帛為文以吊之曰嗚呼莊君非選貢而來(lái)太學(xué)者耶君來(lái)我出我復(fù)君病雖為同館兩不相值未及通姓忽驚君訃蕭然旅櫬行道傷嗟而況同儕能無(wú)隱懷君之來(lái)此也其將終為入仕計(jì)也不然何病而不歸歸而不棘而竟殞于客也其亦有感于世途見(jiàn)貢非可藉以仕而抑郁以至是耶吾則謂天地廣大江湖浩茫安往不可以容與而徜徉高官大拜達(dá)人且有不屑胡為戀戀于升斗之微丞尉之行也君其或者不在于是而別有他故耶吾皆不得而知也陶子為詩(shī)哭君薛子為文吊君二子與君未嘗有燕游一朝之好而乃為是者蓋觸于孤婺之慘荒楚之寓而因傷夫出處之際也豈謂無(wú)從之涕耶唯君其鑒之
吊馮貢士文
嘉靖乙未冬十二月延陵薛子將知慈溪縣事至浙省城時(shí)貢士馮材新領(lǐng)學(xué)臺(tái)選貢謁薛子于旅邸恂恂然一儒者既至縣更復(fù)來(lái)見(jiàn)請(qǐng)贈(zèng)言北上熟復(fù)其言貌風(fēng)旨益愛(ài)重之然因循未之贈(zèng)也明年四月既望逓人以貢錄至自省城薛子命吏往遺之返曰馮貢士昨死矣薛子傷悼為罷廳事以瓣香束帛吊于其家為文以告之曰嗚呼貢士窮達(dá)利鈍信有命耶命存乎天天道賞善而刑淫如君者而顧不祿此何命也豈數(shù)不可窮理不可究而值夫未定之天耶茫茫無(wú)知將誰(shuí)問(wèn)耶邑里士人皆稱君為善士而疑君之福余謂不然君雖不祿而士論若此獲考終矣彼白發(fā)蒙頭黃金橫帶者世豈無(wú)若人哉然或身集百詬天下傳之史冊(cè)書(shū)之孰壽孰夭其視君何如耶余雖與君未為深交而亦嘗一接顏色再聞士論且為宰于斯矣昔季子邂逅徐君為之掛劍余固季子之鄉(xiāng)人也雖不能如其義而亦豈能恝然于君耶君有知耶其無(wú)知耶其聞?dòng)嘌陨胁豢梢晕坑谟内ひ?
祭張通判文
嘉靖丙申夏五月日張公以寧波府判署事象山竟卒于署所越幾日柩還于府治于是其屬官慈溪縣令薛某刳手釃酒以祭之且告之曰嗟夫造物者難窮而人之所值靡定顯晦修短聚散悲歡其真夢(mèng)幻泡影而達(dá)人哲士所以蜉蝣天地傲睨今古而不一置于懷也吾于公之亡能不重感于中而益信天下之一無(wú)足恃也維月之初某嘗謁公于府廨公論及時(shí)事反復(fù)移時(shí)雖神閑氣徐而詞旨惻惻若深有不平者且自謂有負(fù)俗之累不能決去而不免俯仰以希朝夕之祿也嗚呼悲夫公有隱衷矣蓋公嘗為國(guó)子六館先生雖不免晨立于堂然退與司成則坐而論道而章縫之士又日?qǐng)?zhí)弟子禮于其前未嘗呼諾進(jìn)退傴僂如仆臣也一旦來(lái)此宜公之不能為情矣然公瑩膚玉色勤施雅操以常理論宜其遐福詎謂別不踰月而遽聞?shì)锢镏杷熳饔洪T之調(diào)也某迂疏狂妄公每略跡而原情是雖未嘗杯酒彈劍而萍水之逢均可謂意氣相傾者矣公今巳矣揚(yáng)觶陳辭其有知乎
吊王主簿文
嘉靖十六年十一月十八日九江德化縣王主簿逆操江都憲簡(jiǎn)公于江上遂溺死九江府學(xué)教授薛某為文以吊之曰嗚呼古之不吊者有三而溺居其一君固死于溺者余獨(dú)吊也與哉夫亦以君之死甚慘而其情有足感也去夏四月余至九江君往彭澤至冬十月余歸自閩始一識(shí)君形體壯盛不謂君即死甫越月而迎謁上官乃竟死于江耶時(shí)余亦在江口黃風(fēng)大作白浪排空雖履平地不免肅然而恐君顧沖濤向風(fēng)逆舟而上大呼以報(bào)職名豈以奔走逢迎小官常分而不虞其有他變耶吾則謂主簿之官升斗之祿亦不甚富貴胡為周旋不舍甘蹈滅頂之兇而倏忽之間遂致寡妻孤子而抱痛于無(wú)窮耶余比君之官雖閑冗稍異而階尚小君一級(jí)亦不免奔走風(fēng)塵而去住未決視君之死不能無(wú)感于衷矣萍水世途系茲一嘅江流浩茫潮汐上下君其依憑而有知乎
祭邵明甫文
嘉靖癸丑春邵明甫以浦城知縣入覲北歸夏四月朔將復(fù)之浦城余送之溪上既家人自杭來(lái)報(bào)明甫訃矣余驚悼疑信如夢(mèng)寐中事即遣人迓之是月十九柩果至余哭于其家乃具瓣香束帛特羊果脯為文以祭之曰嗚呼明甫將遂巳哉明甫昔從余游年方丱角為文輒出群輩吾謂興邵氏者必明甫也既果軒翥庠校文名日起及壯遂登進(jìn)士先知長(zhǎng)興復(fù)補(bǔ)浦城殫竭心力皆綽有賢譽(yù)且性資委順練達(dá)物情不問(wèn)鄉(xiāng)黨仕途人皆宜之吾又謂取大官躋要路者必明甫也顧別未旬日乃竟至此謂之何哉天道未定人事難憑余固不能不為明甫悲矣且老母弱子值茲世態(tài)余又不能不重為明甫慮也余與明甫故舊恩義有同肉骨豈伊異人哉固不必臨訣之書(shū)而后為明甫深長(zhǎng)計(jì)也明甫有知亦必信余言于九原矣嗚呼痛哉尚享
祭周子垂文
烏乎天乎以生人為心以造物為利長(zhǎng)育成就宜無(wú)不至胡今夢(mèng)夢(mèng)反常為異顧于善良方成忽敗垂興而廢吾鄉(xiāng)數(shù)里生人萃聚何啻千百秀穎出群百無(wú)一二不半年間明甫夭折子垂繼逝于嗟乎天竟亦何意矧我子垂溫恭雅飭忠厚豈弟少?gòu)挠嘤吻诳嘧詣?lì)出入相隨文章道義既舉于鄉(xiāng)黽勉克家以光先世柰何數(shù)奇七試南宮弗獲一第今年歸來(lái)惘惘失意我謂子垂不當(dāng)較計(jì)忽爾疾作我心憂悸亟往視汝汝謂不死再踰旬日乃竟不起于嗟乎天殲我良朋胡酷乃爾豈茫茫者不可致詰而未定之天顧忽忽若是耶奠茲一觴我心痛裂子垂有知庶或聽(tīng)之