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劇說(shuō)
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劇說(shuō)

古典戲曲論著匯輯。6卷。清人焦循撰。本書所收的有關(guān)戲曲的評(píng)論文字，是從近200部前人的雜著或?qū)Ｖ休嬩洺鰜?lái)的，其中也包含有焦循個(gè)人的一些見聞。本書旁搜博引，其所引用的典籍有的早已失傳，有的是罕見的珍本，焦循用了極大的功夫，剔撿搜尋，匯集成6卷內(nèi)容極為豐富的戲曲史料。其中有關(guān)于戲曲的起源、流變，劇情取材的本事，劇本演出的盛況、反響，戲曲角色的扮演，道具的使用，戲曲作者和演員的生平、逸事等等內(nèi)容，可謂包羅萬(wàn)象，稱得上是一部研究中國(guó)古典戲曲史的必備書籍。所不足的，是輯錄者對(duì)資料有順手拈來(lái)之嫌，缺乏分類編排，因而內(nèi)容顯得雜亂無(wú)章。《劇說(shuō)》存有稿本，現(xiàn)藏于北京圖書館。又有《讀曲叢刊》本，以后的《曲苑》、《重訂曲苑》、《增補(bǔ)曲苑》、《國(guó)學(xué)基本叢書》、《中國(guó)文學(xué)參考資料小叢書》等本都屬于《讀曲叢刊》本系統(tǒng)。古典文學(xué)出版社1957年出版了《劇說(shuō)》單行本。《中國(guó)古典戲曲論著集成》所收本以《讀曲叢刊》本為底本，并據(jù)稿本做了比勘。

焦循 ·國(guó)學(xué) ·8.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第7章 2015-12-16 17:29:39
廣成集
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廣成集

十二卷。唐杜光庭（850—933）撰。杜光庭字圣賓，處州縉云（今屬浙江）人。性喜讀書，好為辭章。懿宗設(shè)萬(wàn)言科選士，不中，入天臺(tái)為道士。喜宗至蜀，召見，賜紫服，充麟德殿文章應(yīng)制。王建建后蜀，為金紫光祿大夫，賜號(hào)廣成先生，進(jìn)戶部侍郎。后主立，以為傳真天師，崇真觀大學(xué)士。后解官隱青城山白云溪，自號(hào)東瀛子。《宋史·藝文志》載杜光庭《廣成集》一百卷，又《壺中集》三卷。《通志·藝文略》作《光庭集》三十卷。此書共十二卷，集中所收僅表及齋醮文二體，文字雖工，卻稱不上文學(xué)價(jià)值。唯其中涉及人物史事，頗有史料價(jià)值。如在唐末時(shí)為王建作醮詞，或稱王建川主相公，或稱司徒，或稱蜀王，或稱太師，考證史實(shí)，均相吻合，而史獨(dú)失載其太師之號(hào)，又如王宗夔、王宗黯二人，皆王建養(yǎng)子，《十國(guó)春秋》載其蒞官行事；此書中具體稱王宗夔為漢州尚書，王宗黯為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，也可補(bǔ)《十國(guó)春秋》之闕。五代文史資料散佚缺略，因而集中所存，可從稽考補(bǔ)闕。此書版本有《四庫(kù)全書》本、《叢書集成初編》本，皆十二卷；又有《道藏》本，《四部叢刊》本，為十七卷。

杜光庭 ·國(guó)學(xué) ·8.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 2015-12-17 17:56:02
容齋四筆
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容齋四筆

本書為公版書，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

(南宋)洪邁 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 2015-12-25 17:22:18
醒世新編
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醒世新編

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(清)綠意軒主人 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第33章 綠意軒追書往事 春申浦夢(mèng)逐邪魔 2015-12-26 15:05:05
竹窗隨筆
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竹窗隨筆

三卷。明·云棲祩宏撰于萬(wàn)歷四十三年（1615），清·康熙三十六年（1697，一說(shuō)十年）刊行。《大藏經(jīng)補(bǔ)編》則收有金陵刻經(jīng)處之刊本，內(nèi)分《隨筆》（即《初筆》）、《二筆》、《三筆》三部。本書系云棲祩宏晚年的隨筆文集。其中，《初筆》一六一條、《二筆》一四一條、《三筆》一二五條。三筆合計(jì)，共有四二七條。內(nèi)容所述為作者個(gè)人的見聞、求道過(guò)程、對(duì)宗教界的批判，以及論教義、禪凈優(yōu)劣、儒佛融合等方面。不僅將本身的圓熟思想表露無(wú)遺，同時(shí)也彰顯出明代萬(wàn)歷年間（1573～1620）的思想動(dòng)向。此外，書中并有萬(wàn)歷四十三年（1615）的自序，及錢養(yǎng)庶撰于崇禎十一年（1638）的后跋。在日本則有承應(yīng)二年（1653）的刊本。

祩宏 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 竹窗三筆(7) 2015-12-25 16:02:30
養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍
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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍

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宋書功 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 月宜篇（9） 2015-12-27 06:14:52
商界現(xiàn)形記
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商界現(xiàn)形記

《商界現(xiàn)形記》以清朝后期上海商界活動(dòng)為題材。宣統(tǒng)三（1911）年四月上海商業(yè)會(huì)社刊行。二集四卷十六回。作者：署“云間天贅生”撰。云間即松江華亭。

云間天贅生 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第17章 小玩耍獨(dú)出頭錢　大排場(chǎng)發(fā)行鈔票 2015-12-27 00:13:33
玉燭寶典
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玉燭寶典

十二卷。杜臺(tái)卿撰。杜臺(tái)卿，字少山，博陵曲陽(yáng)（今屬河北省）人。少好學(xué)，北齊時(shí)官至中書黃門侍郎。北周代齊后，歸于鄉(xiāng)里。隋初被征入朝，官著作郎。開皇十四年（594年）致仕。該書約在北周代齊之后所撰，史稱“嘗采《月令》，觸類而廣之，為書名《玉燭寶典》十二卷。至是奏之，賜絹二百匹。”（《隋書·杜臺(tái)卿傳》）其書于《直齋書錄解題》中尚著錄為十二卷，之后漸漸亡佚。此書乃黎庶昌于光緒十年（1884年）由日本舊抄卷子本影刻，實(shí)為五卷。每月為一卷，此本止于五月孟秋。卷首有序一篇，不言作者。序稱《爾雅》四氣和為玉燭，《周書》武王說(shuō)周公推道德以為寶典，將令此作，義兼眾美，以玉燭寶典為其書名。書中首載《小戴禮月令》，博引蔡邕章句釋之，間采《夏小正》及《淮南時(shí)則》等，詳加集證。史傳、百家之言、詞賦，乃至佛道經(jīng)典，無(wú)不兼采。其載土風(fēng)以體民生，記積習(xí)以論時(shí)俗。雷電霜雪、鳥獸魚蟲、草木榮枯，或敘其發(fā)初，或?qū)て浯笫ⅰＨ羰律嬉纱瑒t別起正說(shuō)以釋之。《說(shuō)郛》（宛委山堂本）存其一卷，黎庶昌所刊《古逸叢書》本，即影刊日本所藏舊抄卷子本。該書國(guó)內(nèi)久佚，幸而唐時(shí)被日本遣唐使帶回國(guó)內(nèi)，這才得以保存下來(lái)。清末楊守敬在日本發(fā)現(xiàn)《玉燭寶典》（缺卷九），并將其影印歸國(guó)，國(guó)內(nèi)一時(shí)驚為稀世之寶。

杜臺(tái)卿 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 解題 2015-12-24 15:51:13
在官法戒錄
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在官法戒錄

?《在官法戒錄》?是陳宏謀編輯的一部重要作品，屬于《五種遺規(guī)》叢書之一。

陳弘謀 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 戒錄 (4) 2015-12-27 06:40:56
拈八方珠玉集
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拈八方珠玉集

凡三卷。全稱佛鑒佛果正覺佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖慶重編，理宗寶祐五年（1257）刊行。收于卍續(xù)藏第一一九冊(cè)。系佛鑒太平慧翹、佛果圜悟克勤、正覺方庵宗顯、佛海石溪心月等四人，對(duì)禪門八方珠玉集內(nèi)之古則、公案三一九條，各作拈提，揭示參玄捷徑，以開學(xué)人正眼。然禪門八方珠玉集今已散佚。

祖慶 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 2015-12-21 16:52:28
五部六冊(cè)
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五部六冊(cè)

羅教創(chuàng)始人羅清所著經(jīng)卷。即《苦功悟道卷》、《嘆世無(wú)為卷》、《破邪顯證鑰匙卷》（分上下冊(cè)）、《正言除疑自在卷》、《巍巍不動(dòng)泰山深根結(jié)果寶卷》。皆以釋道言語(yǔ)、通俗韻白、偈子、唱詩(shī)、曲牌等湊集成文，宗旨為清凈無(wú)為，勸人修證來(lái)世。禪宗臨濟(jì)宗第二十七代松庵無(wú)住道人王源凈曾補(bǔ)注五部六冊(cè)，書名《開心法要》。

羅清 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 2015-12-27 09:35:02
羅近溪先生明道錄
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羅近溪先生明道錄

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羅汝芳 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第23章 2015-12-26 23:10:51
東坡易傳
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東坡易傳

易學(xué)著作。又名《毗陵易傳》。宋蘇軾撰。全書共九卷。蘇籀《欒城遺言》載：蘇洵晚年作《易傳》未成而卒，命二子述其志，軾書先成，轍乃送所解于軾。由此可知蘇軾這本書包含了其父蘇洵和其弟蘇轍的《易》解成果。蘇籀《欒城遺言》：“蘇洵作《易傳》未成而卒，屬二子述其志。軾書先成，轍乃送所解于軾。今“蒙”卦就是轍解。”書為蘇氏父子三人所著，成于蘇軾之手。解《易》近于王弼，但王弼惟暢玄風(fēng)，此書則切于人事。文辭博辨，足資啟發(fā)。《四庫(kù)全書》作九卷，《直齋書錄解題》作十卷，《郡齋讀書志》、《文獻(xiàn)通考》作十一卷。

蘇軾 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 2015-12-23 15:17:49
容齋三筆
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(南宋)洪邁 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第16章 2015-12-25 17:29:45
立世阿毗曇論
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立世阿毗曇論

凡十卷。陳·真諦譯。為印度小乘論部經(jīng)典之一。又作立世阿毗曇藏、天地記經(jīng)、天地記經(jīng)錄。今收于大正藏第三十二冊(cè)。本論解說(shuō)佛教之宇宙論，說(shuō)明須彌山說(shuō)（梵Sumeruva^da）之原委；即敘述天地世界之建立，及有情世間之相。全論總分為二十五品，敘述有關(guān)大乘之共通法門、中般涅槃人、中陰、色界諸天、地獄位置、寒地獄、劫之?dāng)?shù)量，及分派之關(guān)系等種種問(wèn)題。又本論之旨趣與長(zhǎng)阿含世記經(jīng)、俱舍論世間品等略同，且其記事大體精細(xì)。論中特置“云何品”，重覆問(wèn)答析征，為本論之特征。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 2015-12-23 17:15:40
程杏軒醫(yī)案
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程杏軒醫(yī)案

醫(yī)案著作。3集。清程文囿（杏軒）撰。分初集、續(xù)集、輯錄3集。合刊于道光九年（1829年）。后遭兵燹，由其后人于光緒六年（1880年）將3集合為一書，重予校刊。此書不分門類，內(nèi)、外、婦、兒各科咸備，收載病案192例。醫(yī)案完整詳盡，間有醫(yī)論（如答門人問(wèn)等）。書中個(gè)案，不乏疑難重證，程氏皆辨析精要。獲效者，暢論醫(yī)理，解析答疑；不效者，論其得失長(zhǎng)短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，供后人借鑒。學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是。程氏主張“蔑古則失之縱，泥古又失之拘”，應(yīng)“以古為師，間出新意以濟(jì)古法所未及”。其于真寒假熱、實(shí)證類虛、陰極似陽(yáng)等危難病證，審因辨證，尤為精當(dāng)、慎重。程氏用藥善于溫補(bǔ)，長(zhǎng)于調(diào)理脾胃、肝腎，并認(rèn)為情志之病，暢達(dá)心胸可不藥而愈。此書有多種清刻本，并有《珍本醫(yī)書集成》本及《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成本》等。

程杏軒 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 輯錄（7） 2015-11-23 14:45:04
佛冤禪師語(yǔ)錄
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佛冤禪師語(yǔ)錄

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 跋 2015-12-01 15:07:02
開慶四明續(xù)志
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開慶四明續(xù)志

一稱《四明續(xù)志》、《開慶續(xù)志》。南宋吳潛修，梅應(yīng)發(fā)、劉錫撰。十二卷。開慶元年（1259）成書。因續(xù)《寶慶四明志》而作，故名。四明即慶元府，治今浙江寧波市。全書內(nèi)容分為慶元府額、增秩因任、學(xué)校、科舉、城郭、坊巷、郡圃、水利等三十七子目。凡山川、疆域前志已敘者，即不復(fù)載。多述判慶元府吳潛治績(jī)及其詩(shī)文，系因人修志。

吳潛 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 2015-12-26 23:43:58
佛說(shuō)立世阿毗曇論
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佛說(shuō)立世阿毗曇論

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真諦 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 2015-11-24 17:10:01
溫涼盞鼓詞
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溫涼盞鼓詞

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·8.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第39章 2015-12-27 00:36:26

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