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第18章

  • 五部六冊
  • 羅清
  • 4856字
  • 2015-12-26 18:02:10

科儀云:明白了自家這點靈光,如來一合相,三千大世界,即當微塵。三千大千世界,自當微塵細雨,有甚么時刻,時刻本來無自逍遙。我從無量劫,是現成的,不消承當。自在現成的,亮堂堂自家現成。臨危之時普放光,不增不減現堂堂,不生不滅無無常,自家現成法中王,怎么是法中王?三教經書的字名號法,一切萬物的名號法,都是自己變化,為做法中王。

金剛寶卷云

大地眾生一剎那,剎那明白活彌陀。

即今本來無三界,本無萬物無娑婆。

冷心不動一孤舟,大道分明不用修。

無量劫來是現成,本無絲毫得自由。

遇著叢林放光明,今日有緣遇高人。

明師法語親挑破,愿救大眾安了心。

西方凈土人人有,不在修持我現前。

諸多男女見了性,我和彌陀便同肩。

無為妙法在玄中,掃了萬法無有蹤。

一法包了無量法,一門劈破萬般門。

雜法不說直指君,明白不消一步程。

不知自家現成的,開眼許多迷路人。

不知家鄉無邊好事退道品第二十

又有一等人,知道了大道,他又不肯歸家,苦戀娑婆退道。他不知道家鄉無邊好事,快樂無邊,永劫長存。既無有好事,真武不圖王位,自要求歸家,受無量快樂。王位是浮生眼下,夢中剎那景界;剎那之間,閃電之間,有甚么常遠?如夢如幻,有甚么常遠?是個苦位,家鄉無邊的好事,既無好事,轉輪王、妙莊王、多寶王、阿育王、唐肅宗、梁武帝,既無有好事,這些國王,都歸家去了。不圖浮生景界,閃賺橋,一失人身萬劫難,早早歸家,無量好事。

既無好事,帝王宰相歸家,品第二十一

多寶王,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

妙莊王,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

轉輪王,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

唐肅宗,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

梁武帝,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

阿育王,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

真武帝,在家人,歸家去了。豈爭你,深毀謗,在家之人。

華嚴經,有長者,在家得道。那長者,在家人,亦得還源。

張善和,在家人,歸家去了。豈爭你,深毀謗,在家之人。

張仲逵,在家人,歸家去了。豈爭你,重毀謗,在家之人。

諸天法樂奉虛空,晝夜常聞贊莫窮。

滿眼天花飛散亂,無邊快樂在其中。

極樂家鄉甚妙哉,無諸憂苦樂常諧。

因談果海圓音徹,時禮金容歸去來。

迷人說未到古人田地,自家就是品第二十二

又有一等迷人說,我未到古人田地,可憐見,迷了天下人眼目,大道不離方寸之地,通身是、遍身是,無量劫來無欠少,終日放光動地。

科儀卷作證,自有靈光耀古今。把古今都超過去了,古今也無,自有靈光耀古今,步步頭頭皆是道。高山平地總是個西方,迷人說無,到古人田地。西方凈土人人有,不用假修持,自己是西方。未曾無天無地,自己在先,未曾無有萬物,自己在前,通身是、遍身是,自己就是古人田地,天下人都是胡說。

不生不滅自現成,自己靈光耀古今。

不增不減是現成,古今田地自己人。

不垢不凈自現成,自己實地放光明。

無量劫來不欠少,終日變化現金身,。

迷人胡說不曾到,守著泉水渴殺人。

迷人胡說不曾到,守著茶飯饑殺人。

九曲黃河直說君,明白不消一步程。

不知白日青天里,開眼許多迷路人。

古今自己無欠少,不增不減自現成。

曠劫本來無欠少,萬法皆空自為尊。

古人元來不增減,古人元是主人公。

古人元來不生滅,古人元是主人公。

古人元來不垢凈,古人元是主人公。

自為不明重重說,重辯重征自現成。

流浪家鄉受苦品第二十三

金剛科儀作證,娑婆世界,流浪家鄉,這里死,那里生;那里死,這里生;叫做流浪家鄉。生死受苦無盡,既得高登本分家,永無生死。

流浪家鄉好恓惶,浮生家鄉不久長。

捻指無常離別苦,流浪家鄉夢一場。

流浪家鄉不久長,呆癡小人都爭強。

肥豬眼看刀尖死,流浪家鄉夢一場。

我嘆浮生好恓惶,百歲光陰捻指間。

光陰似箭催人老,流浪家鄉夢一場。

我嘆人身不久常,都在夢中過時光。

長生家鄉不知到,蓋世功名夢一場。

我嘆愚癡好恓惶,一包膿血不久常。

通身都是膿血聚,我笑愚癡自逞強。

人人有個法中王,本性原來是無當。

行走坐臥無欠少,終日現身亮堂堂。

有朝有日離四相,法身常住放毫光。

地獄天堂無一物,法身常住亮堂堂。

聰明作急依我勸,作急回頭(奔)天堂。

我勸聰明男和女,作急回頭早回光。

自為不信重重說,重遍重征獨為尊。

受持鬼神耳報知人好來,知人歹來品第二十四

有一等愚人,受持神鬼魍魎,邪氣囑咐,隨身耳報,知人家好歹二字。人家好來報與知道,歹來也報與知道;鬧活來、不虔心來,也報與知道。邪神耳報之法,邪神報與知道,叫做耳報之法,授持鬼神邪氣,邪氣根本,哄的人家,送供不舍,知道人家好歹二字;知道人家好來歹來,耳報之法。

休歸邪氣歸正道,正道元是主人公。

休歸邪氣歸正道,正道終日現金身。

休歸邪氣歸正道,正道終日放光明。

金剛科儀來作證,鬼神不覷現金身。

涅盤經書來作證,法身常住獨為尊。

終日本來無欠少,曠劫本來自現成。

自要脫離沉淪苦,法身常樂放光明。

自要脫離沉淪苦,法身常樂獨為尊。

四大假合,地水火風聚,吃的米谷,久后歸土;涕唾痰沫歸于水,動轉運行是風,臨危歸于風,渾身暖氣,原是火,臨危散了,歸于火,地水火風,聚成四大,臨危地水火風,還歸地水火風,上大人,丘乙巳,自己真身,永劫不壞,山河有壞,這個安寧無來無去,耀古騰今,古今也無,自己常存,這便是上大人,丘乙巳。

地水火風都散了,人往空來還歸空。

地水火風都散了,凡所有相即是空。

地水火風都散了,迷悶眾生一場空。

地水火風都散了,無處投(奔)落場空。

上大好人求自己,自己元是主人公。

上大好人求一己,自己元是本來人。

上大好人是自己,自己元是本來人。

本來無求是自己,本來無求現成人。

大顛批注心經作證

無垢批注,心經作證。泥塑木雕,黃卷赤軸,狂引迷人,忽然頓悟,自己真人。這些引進,本來無有一物。說因說果,改惡向善,本來也無有,也是引迷人。萬法皆空,本來無天堂、無地獄。離假歸真,本來也是無有,也是萬法皆空。本來無十圣三賢,諸佛地位,也是引進迷人。本來無有一物,也是萬法皆空,忽然頓悟,本地風光,本來無有一物,都超過這些本來無有。

我今已得安身命,萬法皆空獨為尊。

我今已得安身處,本無一物獨為尊。

我今已得安身地,拍手呵呵唱啰哩。

我今認得安身地,西方路上唱啰哩。

我今已得安身地,永無憂愁唱啰哩。

我今已得安身地,永無煩惱唱啰哩。

我今已得安身地,歡歡樂樂唱啰哩。

我今已得安身地,佛國凈土唱啰哩。

我今已得安身地,圓明殿內唱啰哩。

我今已得安身地,永無生死唱啰哩。

我今已得安身地,口談妙法唱啰哩。

我今已得安身地,口念妙法唱啰哩。

我今已得安身地,心口持念是啰哩。

自為不信重重說,重遍重征得縱橫。

想無量劫,轉四生受苦無盡,直到如今,心中怎不煩惱恓惶。想生老病死苦,無處躲避,心中怎不煩惱恓惶。想父母爺娘一去永不得相見,心中怎不煩惱恓惶。想三街六市、想材中朋友弟兄,盡送在土中,怎不煩惱恓惶。想天下徒眾受苦巴結,心中怎不煩惱恓惶。一切大眾扯亂我心,心中怎不煩惱恓惶。父子恩情剎那離別,永不得相見,心中怎不煩惱恓惶。操心受苦,巴結難過,心中怎不煩惱恓惶。這一遭托化,受苦傷勞,心中怎不煩惱恓惶。大地人受苦艱難難過,心中怎不煩惱恓惶。受天下魔王打攪,心中怎不煩惱恓惶。想天下僧尼道俗,苦行修行,無有出身之路,心中怎不煩惱恓惶。眼看著離世,拋撇我一切眷屬無主,心中怎不煩惱恓惶。

無量劫來生死苦,永在西方再不來。

想起生老病死苦,永在西方再不來。

想起懷(囗)十月苦,永在贍養再不來。

想起乳哺三年苦,永在凈土再不來。

爺娘撇我永不見,永在佛國再不來。

想起朋友都入土,法身常住再不來。

天下徒眾扯亂我,永在寶地再不來。

父子恩情離別苦,永在圣地再不來。

巴巴結結身受苦,無量快樂永不來。

這遭托化神勞苦,無為福勝再不來。

想起大地實難過,永在家鄉再不來。

想起魔王及惱我,龍華會上再不來。

救度僧俗得了道,永在贍養再不來。

眼看剎那離了世,撇下大眾歸去來。

可憐大眾無有主,圣地聚會再不來。

想起凈世不常遠,永在贍養再不來。

想起臨危生死苦,永無生死歸去來。

膿血布袋通身苦,永在西方再不來。

優曇語錄,圓覺卷,圓通卷作證。

生死循還那個逃,此心未了慢圖勞。

時今不做輪回夢,自走人間這一遭。

圓明殿內一蓮臺,巍巍端坐古如來。

無相天宮蓮池會,永超凡世再不來。

歸去來兮歸去來,脫了凡胎入圣胎。

蓮花化生親見面,萬劫輪回再不來。

科儀卷,有外道,七分言語。地藏卷,有外道,七分邪宗。

法華卷,有外道,七分言語。心經卷,有外道,七分邪宗。

無相卷,有外道,七分言語。正宗卷,有外道,七分邪宗。

彌陀卷,有外道,七分言語。凈土卷,有外道,七分邪宗。

無漏卷,有外道,七分言語。(囗)子卷,有外道,七分邪宗。

因行卷,有外道,七分言語。香山卷,有外道,七分邪宗。

昭陽卷,有外道,七分言語。目連卷,有外道,七分邪宗。

六祖經,有外道,七分言語。有外道,添上的,三分邪宗。

一藏經,有外道,七分言語。有外道,添上的,七分邪宗。

優曇卷,有外道,七分言語。壽生經,是外道,十分邪宗。

還有他,外道經,不能細說。出世人,堤防著,識破邪宗。

大乘卷,是寶卷,纔是正道。圓覺卷,是正道,都要明心。

金剛經,是正道,能掃萬法。說心經,是一本,都得明心。

有邪人,遇正法,自要邪說。有正人,說邪法,說做正宗。

上等人,堤防著,邪魔言語。遇正法,無一物,永無沉淪。

有大道,通天地,本無一物。掃萬法,無一物,獨自為尊。

又有一等菩薩,呆癡愚癡,著人除了說話的,要除了說話的,是個死物;就是死物,就是木頭,五本經卷,單救說話之人。說話人就是西方,就是凈土,就是佛國。

不知白日青天里,開眼許多迷路人。

無影寺里長說話,這個便是好消息。

守著青山不識家,天下眾生亂如麻。

盤古初分萬萬載,每日說話不識他。

一包膿血爭人我,一包膿血逞精神。

早辰不保晚夕事,嘆殺聰明智慧人。

九竅不凈膿血聚,不觀膿血觀名聲。

早辰不保晚夕事,嘆殺修行辦道人。

一包膿血爭名利,一把明火化做灰。

早辰不保晚夕事,嘆殺聰明智慧人。

爺娘也是膿血聚,兒女也是膿血身。

早辰不保晚夕事,嘆殺修行辦道人。

爺娘不免做灰土,兒女不免做灰塵。

早辰不保晚夕事,嘆殺聰明智慧人。

聰明男女仔細聽,休爭名利是前程。

有朝一日離四相,龍華聚會永常存。

死時不如豬狗相,一塊黃皮裹臭膿。

早辰不保晚夕事,嘆殺修行辦道人。

有一等愚癡呆種,胡說大三災起時,四生六道,都得歸家去了。做母狗,吃一遭屎;做豬,吃一遭屎,做叫化子,討飯吃,凍死餓死。但這等胡說,做狗豬,還來吃屎,這樣呆種,永轉四生六道,不得翻身;要不是實,此身當時化膿血。

愚癡人,踏不著,自情胡說。說四生,三災起,都得還源。

做豬狗,忍饑餓,終日吃屎。做(叫)化,忍饑餓,叫哭連天。

這等人,你胡說,有了大小。這等人,殺卻死,不趁佛愿。

你胡說,差你來,還著吃屎。這等人,墮沉淪,永不生天。

這等人,你胡說,可有大小。有大的,差小的,你轉四生。

你胡說,不答緊,眛人眼目。這等人,殺卻死,不趁愿心。

山又多,石又廣,玉石稀少。學道多,退道廣,幾個真人。

閑話多,念道少,能有幾個。讀書多,做官少,幾個官人。

忘恩多,君子少,能有幾個。化三千,七十士,八九真人。

胡說多,正說少,能有幾個。退道多,堅固少,幾個真人。

是非多,忍辱少,能有幾個,小人多,上人少,幾個真人。

欺人多,真實少,能有幾個。稱強多,好人少,幾個真人。

信邪多,正說少,世間少有。石頭多,玉石少,幾個真人。

師傅說,堅固人,自顧辦道。退道人,墮落了,各辦前程。

滿學堂,眾秀才,幾個中舉。滿學堂,眾秀才,幾個官人。

參道人,數百個,三五還少。上人少,小人多,幾個真人。

蛆人多,方便少,能有幾個。坑人多,救人少,幾個真人。

把妙法,不當重,自情胡說。可憐見,天下人,無處投奔。

進的進,退的退,休要管他。苦輪回,堤防著,各辦前程。

俗家住在山東萊州府,即墨縣豬毛城成陽社牢山居住。祖倍當軍密云衛。古北口司馬臺悟靈山江茅峪居住。我為出家在家、四眾菩薩,打七煉魔,苦行無處投(奔)。發大好心,開五部經卷,救你出離生死苦海,永超凡世不回來。

苦功悟道卷 嘆世無為卷 破邪顯正鑰匙卷 正信除疑自在卷 巍巍不動太山深根結果寶卷信受奉行,作禮而去。

全書完
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