金币可以换钱的捕鱼游戏

菩薩戒本宗要

律學著述。唐代新羅僧太賢撰。一卷。述說《菩薩戒本》（即《梵網菩薩戒本》）的宗旨大意。開為三門：（1）申經意門；（2）能所成門；（3）修行差別門。此戒本以“宗心”為本，認為只要發心得菩薩戒，就可斷一切惡，修一切善；菩薩戒與比丘戒之不同，在于“一切菩薩凡圣戒，盡心為體”。在“修行差別門”中，明十重四十八輕戒，認為菩薩戒以“意地為本”，以“修福捨智”、“棄大向小”、“先自后他”、“有親怨想”為“根本重”。此書見載于日本《卐字續藏》及《大正藏》。

·5184字

免費

臺灣紀事

本書分編二卷并四「附錄」，吳子光撰。子光字蕓閣，原籍廣東嘉應州；清道光間，隨父渡臺謀生，因家于淡水。同治乙丑（四年），舉于鄉。嘗受知于徐宗干，追隨久之；應淡水同知陳培桂聘，與修「廳志」。由于一生遭際困厄，所著文集曰「一肚皮集」，以束坡自況。本書即選其中記臺事之文，題曰「臺灣紀事」。卷一有「紀諸山形勝」、「紀臺中物產」、「臺事紀略」、「紀臺地怪異」、「記臺地盂蘭會」、「紀番社風俗」及一鄭事紀略」等七篇，卷二有「淡水義渡記」、「岸社文祠學舍記」、「滬尾紅毛樓記」、「竹塹建城后記」、「重建新埔街文昌祠記」、「游大隘諸山記」、「金廣福大隘記」及「雙峰草堂記」（一）、（二）等九篇。另選臺人及寓臺人士傳狀為「附錄一」、評議臺灣政事之論說與書札為「附錄二」、「淡水廳志」擬稿為「附錄三」、乃祖若父家傳及其本人別傳并「一肚皮集」自序為「附錄四」。

·5.8萬字

免費

臺灣海防檔

本書（二冊二零三面一二一、八零零字）系就「中國近代史資料匯編」「海防檔」（中央研究院近代史研究所編）選輯而成；不分卷，按年編次。所謂「海防檔」，即為清季總理各國事務衙門暨外務部謄清之「海防」檔案。本書所錄，凡與臺灣直接或間接有關者共九十九案。其內容，包括船政、電線、鐵路三類：（一）船政一類，較為廣泛。學其要者，有涉及閩、臺買受租雇洋船章程，有派官輪赴臺渡送官兵、文報及順搭客貨之案，并有福州船廠養船經賣與臺防經費之關涉事件等項。（二）電線，約可分為三段落：一為因同治十三年臺防事起，籌設福廈電線及與丹商北大電報公司閑之交涉諸事；二為分省之初，劉銘傳購辦安設臺北（基隆、滬尾）、安平陸線及安平、澎湖、廈門海線各案；三為日據以后，關于讓售閩、臺海線外事件。（三）鐵路，主要自屬建省時期劉銘傳籌建基隆臺南鐵路、興辦商務之件；其次，則為光緒十六年以后修建蘆漢鐵路臺灣攤籌經費一案。書末，編附有「大事年表」。

·6.3萬字

免費

菩薩戒本疏

亦稱《梵網經菩薩戒本疏》。律學著述。唐新羅僧義寂述。二卷（或卷下分“本”、“末”作三卷）。系《梵網經菩薩心地品第十》卷下偈頌以后經文的注釋書。初科簡略標旨歸，次釋題名，再次隨文解釋。釋十重戒時，以五句辨釋文義：制意釋名、具緣成犯、判業輕重、學處同異、就文解釋。釋四十八輕戒時，隨文所分為五段，“段段皆說離惡攝善益生義”。作者認為：“前三十戒多為攝善，后十八戒多為利生。”見載于日本《續藏經》及《大正藏》。

·5.4萬字

免費

孫威敏征南錄

亦名《征南錄》。孫沔鎮壓儂智高起義記。一卷。北宋滕甫（字元發，一字達道，浙江東陽人）撰。皇祐四年（1052），儂智高起義軍據邕州，宋朝派狄青、孫沔、余靖率宋軍前往鎮壓。次年，事平。狄青率宋軍歸朝，孫沔繼續追捕義軍余部。時余靖在長沙勒碑為記，專褒美狄青功，朝廷亦升青為樞密使，而沔僅加秩一等。甫以為南征之事出沔議，措施、計謀亦多出于沔，其功當不亞于青，因作是錄以頌沔功績，蓋甫為沔知己也。其文與余靖所作，互有詳略，可資考證。為研究儂智高起義事件的重要參考文獻。有《四庫全書》、《藝海珠塵》、《墨海金壺》、《續金華叢書》及清抄本等。

·2833字

免費

明倫匯編閨媛典閨職部

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·2.2萬字

免費

使咒法經

全一卷。唐代菩提流支譯。收于大正藏第二十一冊。內容敘述歡喜天毗那夜迦之儀軌，包括一字咒、像法供養法、偈頌、處世陀羅尼等。菩提流支另譯有大使咒法經，為本經之廣本，內容大同小異。

·966字

免費

孫明復小集

宋代詩文別集。1卷。孫復著。《文獻通考》載孫復有《睢陽集》10卷，《宋史·藝文志》稱有《孫復集》10卷，兩書皆不傳。后人重新收集，得文19篇、詩3首，更名《孫明復小集》，并附有序、題識和歐陽修所撰《孫明復先生墓志銘》。《四庫全書》本未收序，題識、墓志銘等。孫復文章，在宋初文體卑靡之際，頗有別開生面之意。孫復與尹洙共同繼承穆修、柳開復古之風。成為宋代古文運動的先驅者之一。《四庫全書總目》稱其文章“根柢經術，謹嚴峭潔，卓然為儒者之言，與歐、蘇、曾、王千變萬化務極文章之能事者，又別為一格。”惜其所傳甚少，不得窺其全貌。另有《孫明復小集》3卷本，清光緒十五年（1889）問經精舍校刊本。《宋文選》所收《孫明復文集》，分為2卷。

·1.1萬字

免費

明倫匯編閨媛典閨藻部

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·7萬字

免費

孫公談圃

北宋劉延世錄孫升所談而成書。凡三卷。有明覆宋刊本、《百川學海》本、《稗海》本、《學津討原》本、《說庫》本等。另《說郛》、《歷代小史》等本不全。孫升，字君孚，高郵人。元祐間任中書舍人，紹圣初受黨籍牽累，貶謫汀州。由于他身歷神宗至哲宗朝的政事，對王安石、司馬光、蘇軾等一時名臣，均有所了解，故所知朝野掌故甚多。當他謫居汀州時，劉延世時亦居汀，二人過從較頻，孫升常談論朝野故實，劉退而錄成此書。書中有關北宋朝野軼事的記載，涉及面較廣。從書中看，孫升為元祐之臣，對王安石有較多不滿，如關于王安石子王雱死后在冥間受罰的記載，即以本書為最早，但對蘇軾，二程等人，亦有所微詞，可知其雖有偏執，尚能自成一家之言。對了解北宋的政事及諸名臣的事跡，頗可參考。書中也雜有一些夢征、方術、醫藥、冥游之類的內容，少數條文流于因果報應的說教。

·1.4萬字

免費

賞譽

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·6956字

免費

菩薩戒本經

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·4940字

免費

菩薩戒本持犯要記

佛學著述。唐代新羅僧元曉撰。一卷。分三門明釋犯戒的不同情況，即：（1）輕重門；（2）淺深門；（3）明究竟犯持門。輕重門先總判輕重，就輕戒別為三類，或四十四輕，或四十八輕，或二百四十六輕；次明共與不共，指出十重戒之前四重與小乘戒共，十重戒前六重與在家菩薩戒共。同時論犯與無犯之輕重。有犯者，謂由四因，即無知、放逸、煩惱盛、輕慢；無犯者，即彼心增上誑亂、重苦受之所逼切、未曾受凈戒律儀，稱三無犯。又依心、戒、慧三學，“略示三雙”。依心學有由貪和慢而產生的二類食滅佛法；依戒學有坐邪戒和坐正戒兩類食滅佛法；依慧學有由增益和由損減兩類自贊毀他。淺深門，即依犯戒輕重而明犯戒深淺之相，常用四句，即或有自毀贊他是福，自贊毀他是罪；或有自毀贊他是罪，自贊毀他是福；或有若毀贊若贊毀，或罪或福；或有非毀贊非贊毀，或福或罪。第三究竟持犯者，即永離犯戒細罪，不墮罪福兩邊，顯示戒之實相，即具足戒波羅蜜，也就是究竟持犯。此書國內諸藏不載，今見載于日本《卐字續藏》及《大正藏》。

·5657字

免費