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南田畫跋
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又名《甌香館畫跋》。中國畫著錄書,一卷,或作三卷。清代惲壽平著,壽平初名格,以字行,自號東園草衣,又號白云外史,晚號南田老人,武進(今屬江蘇)人。各種刊本互有出入,此據翠瑯玕館本,為葉鐘敬輯錄集本為之分類并稍作增補而成。分畫跋及題畫詩兩類,畫跋分畫筏、畫鑒、畫品三種,題畫詩名畫余又析為上、下,畫后題記為即興之作,不以年次而以類分。全篇多題自作,間題名跡及王翚之作,其題跋雖片言只語,卻富有美學哲理,奇妙無比。如謂“筆墨本無情,不可使運筆者無情;作畫在攝情,不可使鑒畫者不生情”。又如“迂翁(倪瓚)之妙會在不似處,其不似正是潛移造化而天游,此神駿滅沒處也。近人只在求似,愈似所以愈離,可與言此者鮮矣?!贝藭姹居腥阂粸椤懂T香館集》本,二卷,補遺一卷;一為《翠瑯玕館叢書》本、乃為葉鐘敬輯,自謂“于收藏家及估鋪,有先生畫,必詣求觀詠,跋必手錄以歸。友人知其好,不遠數千里,亦鈔錄郵寄,久之遂成?!逼鋵嵲鐾獠欢唷R粸楣饩w四年(1878)葛元煦《嘯園》刊本,不分卷,總二百零三則。另外有《叢書集成》本(據《借月山房匯鈔》本排?。┘啊懂媽W心印》本。

惲格 ·國學 ·1.7萬字

最新章節 第1章 2015-12-21 12:10:56
潛夫論
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東漢王符著?!逗鬂h書·王符傳》:“和、安(東漢和帝、安帝)之后,世務游宦,當途者更相薦引,而符獨耿介不同于俗。以此遂不得升進,志意蘊憤,乃隱居著書30余篇,以譏當時得失。不欲章顯其名,故號《潛夫論》?!比珪?0卷,36篇。其中《本訓》提出具有唯物主義傾向的宇宙生成論,因其將“道”、“器”并列,又有二元論傾向?!恫妨小贰ⅰ段琢小返绕辛耸浪酌孕潘枷搿F渌蠖嗥率怯懻撝螄裁裰g的政論文章。從政治、經濟到軍事邊防、風俗教化的各種弊端進行了廣泛的評析。政治上繼承先秦“民本”思想,強調“天以民為心”(《本政》),“國以民為基,貴以賤為本”,認為“為國者必先知民之所苦,禍之所起”(《述赦》),應愛惜日力民時,使“民安靜而力有余”(《愛日》)。書中倫理思想豐富,主要見于《論榮》、《考績》、《思賢》、《慎微》、《愛日》、《交際》、《明忠》、《德化》等篇?!端膸烊珪偰刻嵋分^《潛夫論》“洞悉政體似《易言》而明切過之;辨別是非似《論衡》而醇正過之”。有《漢魏叢書》、《四部叢刊本》,注本有清汪繼培的《潛夫論箋》。收入《諸子集成》、《百子全書》。

王符 ·國學 ·5.6萬字

最新章節 第11章 2015-12-26 21:58:29
周易略例
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三國魏王弼所著總論《周易》主要思想的著作?,F存七篇為:《明彖》、《明爻通變》、《明卦適變通爻》、《明象》、《辯位》、《略例下》、《卦略》等。該書以玄學解《周易》?!睹飨蟆菲敿毞治隽搜裕ㄘ浴⒇侈o等)、象(卦象)、意(意義)三者的關係,認爲“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象”,進而強調“得意在忘象,得象在忘言”,提出“言不盡意”,“得意忘象”的著名命題,反對“案文責卦”、“存象忘意”的解《易》方法,主張“忘象以求其意”的認識理論。《明彖》篇提出,“夫?不能治?,治?者,至寡者也。夫動不能治動,治天下之動者,貞夫一者也”,“物無妄然,必由其理。統之有宗,會之有元”,“約以存博,簡以濟?”,則反映了王弼“以無爲本”理論的基本內容,集中表現了其注《易》思想方法。該書與其《周易注》相配合,反映了王弼的《易》學觀點,一掃漢儒注《易》象數,讖緯之風,創注重義理的新學風。該書有唐邢璹注本。除有《周易注》附本外,主要有《四部叢刊》影印宋本、《漢魏叢書》本等。今有中華書局1980年版樓宇烈《王弼集校釋》收入該書,并有邢璹注。

王弼 ·國學 ·3607字

最新章節 第5章 略例下 2015-12-17 10:58:47

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