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放翁詞
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一卷。宋陸游撰。陸游字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興市)人。賜進士出身,曾任鎮江、隆興通判,乾道八年(1172),入四川宣撫使王炎幕府投身軍旅生活,后官至寶章閣待制。少年時深受家庭中愛國思想熏陶,早有文名,才華橫溢,對詩文功力尤深。舉試薦送屢列前列,為秦檜所罷免官職。晚年退居家鄉,但收復中原的信念始終不渝。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《入蜀記》、《天彭牡丹譜》、《放翁詞》、《竹洲集》等?!斗盼淘~》一卷,又名《渭南詞》、《放翁長短句》,錄詞一百四十余首。其詞風格多樣,劉克莊稱“其激昂感慨者,稼軒不能過;飄逸高妙者,與陳簡齋、朱希真相頡頏;流麗綿密者,欲出晏叔原、賀方回之上”。(《后村詩話》續集卷四)。在思想內容上,陸游詞有不少直抒英雄壯志,表現愛國思想的作品,如《秋波媚》(秋到邊城角聲哀)等;尤其膾炙人口的是他的幾首愛情詞,如《釵頭鳳》(紅酥手)等,圓潤清逸,情真意深。于宋代蘇軾、秦觀、辛棄疾諸人之外,卓然自立門戶,亦不失為大家?!斗盼淘~》今通行本有:《四庫全書》本,《宋六十名家詞》本一卷,《渭南文集》本。明人毛晉汲古閣刊《陸放翁全集》,《全宋詞》收其詞一百四十五首。今人夏承燾有《放翁詞編年箋注》。

(南宋)陸游 ·國學 ·1.2萬字

最新章節 第143章 大圣樂 2015-12-18 17:22:29
醫林改錯
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全書2卷,清·王清任撰。河北玉田人,曾做過清代武庠生,并獲得過千總的頭銜。后來,他專心鉆研醫術,并到北京城開設藥鋪,醫術甚高明,在京城一帶,頗有名氣。后來,他在實踐過程中,逐漸發現人體臟腑在醫療實踐中具有重要意義,但他發現古書上,包括《黃帝內經》在內,對臟腑的認識并不完全正確,他決心加以改正。他認為:“著書不明臟腑,豈不是癡人說夢;治病不明臟腑,何異于盲子夜行。”因而決心對人體內臟進行實地觀察,以糾正古書中之錯誤。后來適遇當時瘟疫病流行,死傷甚多,窮人無力埋尸而棄之荒野,他借此認真實踐和觀察,并繪出內臟圖,最后著成《醫林改錯》一書。書中糾正了古人在人體解剖學上的不少錯誤,其中如對肺臟及氣管的描述,相當精彩、準確;還提到衛總管(實指大動脈)在胸部、背部與諸器官相連的情況,對于胃腸的解剖構造、腹內器官包括肝、膽、胰等臟器的描述,都比較正確,糾正了前人不少錯誤。他在對待古人錯誤的態度上,大膽改革,不因循守舊,受到人們的稱贊。但也因為限于條件,書中還有一些錯誤存在。此外,書中對疾病強調瘀血的病因病理,并提出補氣行氣、活血化瘀的治療原則,自擬一些方劑。這些見解有自己的創見,其方劑經現代研究,對某些病證效果甚好?,F有鉛印本存世。

佚名 ·國學 ·2.6萬字

最新章節 第6章 半身不遂論敘 2015-12-27 08:35:25
雜阿含經
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原始佛教基本經典。北傳佛教四部阿含之一。因所集諸經篇幅短小,事多雜碎,故名。玄奘譯名為《相應阿笈摩》,南朝宋求那跋陀羅譯。原50卷,缺2卷,后以阿育王傳補入。共收經1362部。一般認為屬化地部傳本。梵文原本現已不存。近代曾在中國新疆發現梵文殘片。據《精刻大藏經目錄》(支那內學院編)記述,現存歷代異譯本39種。都是從大部中撮要別譯。這些異譯本大多依中亞或北印度流行的傳本譯出,各出自何派,尚無定論?!峨s阿含經》與南傳《相應部經典》大體相應,但后者無論在經典內容還是經文編排方面都比前者更有系統性。有的學者認為此經有受大乘思想影響的痕跡?!堕L阿含經序》記《雜阿含經》有四分十誦,但現存刻本品目均不全,且經文多有重復,似譯出后未作系統整理?!洞笾嵌日摗肪戆耸逵小暗茏铀f佛所說”、“五取蘊六處因緣相應”、“道品”、“結集”等四分之說,與現行刻本大體相同,但順序略異?,F代佛學家呂澂依據《瑜伽師地論·攝事分》作《雜阿含刊定記》,調整后的四分十誦次第是:①五取蘊六處因緣相應分有六誦,即五取蘊誦、六處誦、緣起誦、食誦、諦誦、界誦;②佛弟子所說佛所說分有二誦,即佛弟子所說誦和佛所說誦;③道品分為念住等誦。④結集分有八眾誦。

佚名 ·國學 ·55.3萬字

最新章節 第50章 2015-12-27 09:13:54

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