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千金寶要

醫(yī)方著作。6卷。唐孫思邈原撰，宋郭思編纂于宣和六年（1124年）。此書乃選取《千金方》中部分醫(yī)論和有效單方，使人知防病于未發(fā)之前及已病后治療之法；并附有郭思及他人效方。分婦人、小兒、中毒等17篇。為使之廣泛流傳，宣和六年（1124年）刻碑于華州公署；迄明景泰六年（1455年）楊勝賢以石碑于冬月不便摹印，始易刻木板印行。明隆慶六年（1522年）秦王守中喜其方之簡(jiǎn)便，藥之近易，鑒于天下之游耀州真人洞者，歲無(wú)虛日，日無(wú)虛時(shí)，因刻石于洞前。其碑現(xiàn)仍完整珍藏陜西耀縣藥王山真人洞前千金寶要碑亭內(nèi)。現(xiàn)有明隆慶六年刻石之拓本及清嘉慶十二年（1807年）以后的近10種刊本、石印本。

·3.7萬(wàn)字

太極圖說(shuō)述解

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·7261字

論衡

《論衡》是我過(guò)古代一部不朽的唯物主義的哲學(xué)文獻(xiàn)，為東漢思想家王充所作，大約匯編成于章和二年（公元88年），現(xiàn)存文章有85篇（其中的《招致》僅存篇目，實(shí)存84篇）細(xì)說(shuō)微論，解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以“實(shí)”為根據(jù)，疾虛妄之言。東漢時(shí)代，儒家思想占支配地位，但與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所不同的是，儒家學(xué)說(shuō)摻進(jìn)了讖緯學(xué)說(shuō)，而其集大成者的是《白虎通義》。王充作《論衡》一書，就是針對(duì)這種神秘主義的讖緯說(shuō)。王充還在書中批判當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)，并認(rèn)為“天”并非是神，而是無(wú)意識(shí)的自然之物，天和萬(wàn)物一樣，都是由“氣”組成。因本書被認(rèn)為是“詆訾孔子”，“厚辱其先”，故遭到當(dāng)時(shí)以及后來(lái)的很多統(tǒng)治階級(jí)的冷遇和禁錮，將它視之為“異書”。

·17.5萬(wàn)字

少林真?zhèn)鱾泼胤?/h4>

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·1.3萬(wàn)字

心意拳拳譜

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·1.2萬(wàn)字

道德經(jīng)注釋

?《道德經(jīng)注釋》?是清代著名的道教內(nèi)丹學(xué)家黃元吉所作，由蔣門馬校注，并于2012年由中華書局出版。黃元吉以精深的學(xué)養(yǎng)透徹闡發(fā)道的全體大用，將內(nèi)圣外王之學(xué)和返本還原之法融為一爐，宣泄于《道德經(jīng)注釋》之中?。《道德經(jīng)注釋》的特點(diǎn)是每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。書中融儒入道，因道弘儒，渾然一體。作為一部重要的內(nèi)丹典籍，其文獻(xiàn)價(jià)值和思想特色不容忽視。整理者蔣門馬在點(diǎn)校之外，還對(duì)重要的字句做了注解?。

·11.9萬(wàn)字

康熙俠義傳

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·65.8萬(wàn)字

月令七十二候集解

一卷，舊題元吳澄著。其書以三百六十天，五天為一候，共七十二候，又以七十二候分屬二十四氣，各加訓(xùn)釋。吳澄作《禮記纂言》，曾引唐《月令》，分著五日一候之義，但并未聞其著有此書。書中說(shuō)多矛盾膚淺，故清儒多以為此書為好事者托名吳澄。

·5980字

守弱學(xué)

講述世上存在著強(qiáng)弱之分，有強(qiáng)者，但更多的是弱者。難道弱者便永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)，強(qiáng)者便可恒強(qiáng)嗎？人的一生為何有時(shí)處于強(qiáng)勢(shì)有時(shí)又處于弱勢(shì)？強(qiáng)弱之勢(shì)又是如何轉(zhuǎn)化的？著名古籍整理專家馬樹(shù)全先生，便根據(jù)西晉名臣杜預(yù)有關(guān)強(qiáng)弱之“勢(shì)”的散見(jiàn)論述，整理編著了這一非常具有實(shí)用價(jià)值的《守弱學(xué)（人生勝經(jīng)）》。《守弱學(xué)（人生勝經(jīng)）》內(nèi)容豐富，意義深刻，具有知識(shí)性、趣味性、情節(jié)性、生動(dòng)性、可讀性等特點(diǎn)。

·746字

道德經(jīng)真義

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·11.7萬(wàn)字

大八義

北宋哲宗年間，三月三日揚(yáng)州召開(kāi)群雄會(huì)，宋士公攜師弟獻(xiàn)藝賀號(hào)重振八卦門，趙華陽(yáng)“酒雨箭”打張賀巧得“戒淫花”；奸相蔡京的叔父、山東青風(fēng)寨寨主蔡嘯天赴揚(yáng)州殺官奪印，關(guān)帝廟八義大戰(zhàn)蔡嘯天，左云鵬救徒出險(xiǎn)，劍斬殺父仇人；南清宮八千歲丟失冠袍帶履，蔡京、童貫陷罪于八義，八卦門傳人皇姑趙品娟力主八義戴罪尋寶、捉賊完案；八義赴山東兩探大虎灘吞龍?zhí)卓冢瑪≡诒I寶人“金花太歲”濮連手下；“穿山賽野龍”石祿幫助八義三打大虎灘，雙鏟戰(zhàn)雙鐸，力拔“鐵魔掌”；濮連攜寶逃逸；八義尋蹤追奔太湖中山寨，施巧計(jì)攻山破寨，捕獲濮連的叔父濮繼宗；濮連為救其叔，嘯眾蘇州府劫牢反獄；八義追襲賊人至陜西紅花溝，觀音殿和尚法鐸為賊利用，屢向八義發(fā)難；八義夜襲紅花溝，趙華陽(yáng)施展奇功奪寶；趙品娟義會(huì)群俠，辨識(shí)假冠袍帶履；八義友人魯清設(shè)調(diào)虎離山計(jì)。二月二霍俊堂于霍家集擺擂招婿，霍家集上魯清火燒濮連胞弟濮鐸，左云鵬之母上官萍松樹(shù)林?jǐn)S松塔擒拿濮連；八義解兇犯進(jìn)京，汴梁城石祿怒打蔡京；真寶被流轉(zhuǎn)山東，八義直逼大梁口；大梁口寨主“金刀”武曉誓死不交真寶，雙方惡戰(zhàn)傷亡慘重，武曉剖腹自戕。八義金盆洗手，退出武林。

·58.8萬(wàn)字

拳道中樞·大成拳論

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·1.3萬(wàn)字

隨園詩(shī)話

《隨園詩(shī)話》是清代袁枚的詩(shī)歌美學(xué)和詩(shī)歌理論著作。是一部有為之作，有其很強(qiáng)的針對(duì)性。本書所論及的，從詩(shī)人的先天資質(zhì)，到后天的品德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構(gòu)思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，以及詩(shī)的修改、詩(shī)的鑒賞、詩(shī)的編選，乃至詩(shī)話的撰寫，凡是與詩(shī)相關(guān)的方方面面，可謂無(wú)所不包了。

·37萬(wàn)字

月上女經(jīng)

梵名Candrottara^-da^rika^-paripr！ccha^。凡二卷。阇那崛多譯于隋代開(kāi)皇十一年（591）。收于大正藏第十四冊(cè)。本經(jīng)敘說(shuō)印度古代毗耶離城長(zhǎng)者毗摩羅詰之女“月上”受記之經(jīng)過(guò)。月上出生未久，忽而如八歲童女，姿容端麗，各方求婚者眾。月上女遂宣告七日后將選夫婿。屆期月上女凌空向大眾說(shuō)偈，大眾聞偈而止貪欲。后遇舍利弗，與之問(wèn)答深義；復(fù)詣佛所，與文殊師利等菩薩談?wù)摚瑢椰F(xiàn)神變奇瑞，并轉(zhuǎn)女身成男子，隨即出家皈佛。

·1.2萬(wàn)字

太白陰經(jīng)

《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱《太白陰經(jīng)》，道家著作，中國(guó)古人認(rèn)為太白星主殺伐，因此多用來(lái)比喻軍事，《太白陰經(jīng)》的名稱由此而來(lái)。作者為唐朝的李筌。中國(guó)古代重要兵書。唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。李里籍未詳，《集仙傳》道其仕至荊南節(jié)度副使、仙州刺史等。全書10卷。現(xiàn)存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。

·6.7萬(wàn)字

佛說(shuō)首楞嚴(yán)三昧經(jīng)

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·2.6萬(wàn)字

陳書

《陳書》是一本紀(jì)傳體史書，唐朝人姚思廉所著，凡三十六卷，記南朝陳朝史。記載自陳武帝陳霸先即位至陳后主陳叔寶亡國(guó)前后三十三年間的史實(shí)，成書于貞觀十年（636年）。《陳書》的史料來(lái)源除陳朝的國(guó)史和姚氏父子所編舊稿外，還有陳《永定起居注》八卷，《天嘉起居注》二十三卷，《天康光大起居注》十卷，《太建起居注》五十六卷，《至德起居注》四卷等歷史材料和他人撰寫的史書。

·19.7萬(wàn)字

包公案之百家公案

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·17.2萬(wàn)字

竹書紀(jì)年

這是一部編年史書，古版本為13篇，現(xiàn)行本為2卷，系戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)史官所撰。原名《紀(jì)年》，又稱《古文紀(jì)年》或《汲冢紀(jì)年》。南朝梁沈約（441—513）附注。約有《沈約集》已著錄。《晉書·束晢傳》載：太康二年（281）汲郡（河南汲縣）人盜發(fā)魏襄王墓（或云安釐王墓）得竹書數(shù)十車，皆蝌蚪字。經(jīng)荀勖、束晢等人整理成書，完整的六十八篇，殘缺者七篇，共七十五篇。其中有《紀(jì)年》十三篇，記黃帝以來(lái)至周隱王時(shí)編年史。自周幽王后接晉國(guó)，晉亡特記魏國(guó)。以夏正紀(jì)年，記事簡(jiǎn)短。記事起自黃帝（一說(shuō)起自夏、殷、周），至周幽王為犬戎所滅，以晉事接之，三家分晉后，專述魏事，止于魏襄王二十年（前299）。

·1.8萬(wàn)字

黃帝陰符經(jīng)講義

道家著作。四卷。南宋夏元鼎（生卒年不詳）撰。夏元鼎，字宗禹，號(hào)云峰散人，南宋永嘉（今浙江省永嘉縣）人。撰有《悟真篇講義》、《陰符經(jīng)講義》、《崔公入藥鏡箋》等。《陰符經(jīng)講義》，全稱《黃帝陰符經(jīng)講義》。此書以夏元鼎《陰符經(jīng)講義》三卷及《圖說(shuō)》一卷合編，書末附有《崔公入藥鏡箋序》等總共四卷。是書前有宋寶慶二年（1226）樓防序。《陰符經(jīng)》384字，不言丹，自李筌以后諸經(jīng)家也不以丹言。而此書專以丹法釋陰符之旨，成一家之言。

·1.3萬(wàn)字