世之強(qiáng)弱，天之常焉。

強(qiáng)者為尊，不敬則殃，生之大道，乃自知也。

君子不懼死，而畏無禮。小人可欺天，而避實(shí)禍。

非敬，愛己矣。智不代力，賢者不顯其智。弱須待時(shí)，明者毋掩其弱。

奉強(qiáng)損之，以其自亂也。示弱愚之，以其自謬焉。

人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。

智以智取，智不及則乖。愚以愚勝，愚有余則逮。

智或難為，余則克之，得無人者皆愚乎？上不忌愚，忌異志也。

下不容詐，容有誠也。上明而下愚，危亦安。下聰而上昏，運(yùn)必盡。言智者莫畏，畏言愚也。

貧無所依，不爭惟大，困有心賊，抑之無恙。

不惡窘者，知天也。惰以致貧，羞也。廉以不富，榮也。蹇以無貨，嗟也。

貴生敗兒，賤出公卿。達(dá)無直友，難存管鮑。

勿失仁者終富，天酬焉。莫道苦者終盛，人敬矣。

智尊者未必強(qiáng)，名實(shí)弗契也。霸者存其弱，勝敗無常焉。

弱不稱尊，稱必害。強(qiáng)勿逾禮，逾則寇。

至善無跡，然惠存也。至尊無威，然心懾耳。

人卑莫僭，贏馬勿馳。草木同衰，威存其榮。

君不正臣譎，君之過也。上無私下讜，上之功也。

寵不樹敵，絕焉。陋不論道，暴焉。堪親者非貴，遠(yuǎn)之不辱也。毋失者乃節(jié)，恃之者必成矣。

天非盡善，人無盡美。不理之璞，其真乃存。求人休言吾能。

悅上故彰己丑。治下不奪其功。君子示其短，不示其長。小人用其智，不用其拙。

不測(cè)之人，高士也。內(nèi)不避害，害止于內(nèi)焉。外不就禍，禍拒于外哉。

至辱非辱，乃自害也，至忍非忍，乃自諒也，君子不怨小人，怨天也，小人不畏君子，畏罰也，君子小人辱之可鑒也，強(qiáng)而無仁，天辱之。弱而不振，人辱之，辱不滅人，滅于縱怒，大辱加于智者，寡焉。大難止于忍者，息焉。

名弱者，實(shí)大用也。致勝者，未必優(yōu)也。弱而人憐，憐則助。劣而人恕，恕則幸。庸而人納，納則遇。以賤為恥，其人方奮。以拙為緘，其人乃進(jìn)。無依者自強(qiáng)，勢(shì)所迫焉。賢以義勝，義不容惡也，忠以誠歸，誠不容奸也。