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詩義固說
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詩話著作。清龐塏撰。龐塏,字霽公,號雪崖,晚號牧翁,任丘(今屬河北)人。康熙己未(1679)召試博學鴻詞科,授翰林院檢討,歷任中書舍人、建寧府知府。有《叢碧山房集》五十七卷。《詩義固說》二卷,附于集末。據他本人解釋,所謂“詩義”,系指詩的內容及形式:“內達其性情之欲言,而外循乎淺深條理之節”。所謂“固說”,系指“詩義”的不容置疑性:“如是則為詩,不如是即非詩”。全書以《毛詩·小序》“發乎性情,止乎禮義”和孔子“辭達而已矣”作為基本觀點,綜論歷代詩歌。尤推杜甫為“宗子”。書中所引之禪語,并非如他自己所說,是補嚴羽以禪說詩之“未盡處”。如禪語“生路漸熟,熟路漸生”,他詮釋成“剿拉字眼,涂抹煙云,詩家熟路也;由志敷言,即言見志,生路也。學者一意為言志之詩,不屑為修詞之詩,初時亦覺難入,追琢既久,自覺有階可升,剿拉涂抹之途荒,而抒情言志之途熟,便可到家矣”。這種見地,自與嚴羽有異。與嚴羽相契的王士禛“不甚稱塏”(鄧之誠《清詩紀事初編》)。《四庫全書總目提要》以為《詩義固說》系“推衍嚴羽之說,以禪談詩,轉至于支離曼衍”。其實龐塏立論一以貫之,并無“支離曼衍”之病。有《清詩話續編》本。

龐塏 ·國學 ·8273字

最新章節 第3章 附錄 2015-12-26 22:28:36
唐律疏議
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原名《律疏》。中國唐代《永徽律》的律文注解。長孫無忌等編撰。最早成于永徽四年(653)。長孫無忌,唐高宗時的太尉。本書是現存最古老也最完整的封建法典的釋文,是唐太宗為統一律文的解釋,以保證律書的統一適用而詔示下屬編寫的。分30卷,12篇,502條,其篇目同唐律完全相同,內容包括:名例律,共6卷57條,規定刑事法律制度;衛禁律,2卷33條,是關于警衛宮室和保衛關津要塞方面的法律;職制律,3卷58條,是關于官吏職務及驛使方面的法律;戶婚律,3卷46條,規定有關戶籍、土地、賦稅以及婚姻家庭法律制度;廄庫律,1卷28條,規定國有牲畜和倉庫管理的法律制度;擅興律,1卷24條,關于發兵和興造方面的法律;賦盜律,4卷54條,是保護封建政權及地主階級生命財產不受侵犯的法律制度;斗訟律,4卷59條,關于斗毆和訴訟方面的法律;詐偽律,1卷27條,關于欺詐和偽造方面的法律;雜律,2卷62條,內容廣泛,包括買賣、借貸、度量衡、犯奸、賭博等;捕亡律,1卷18條,關于追捕罪犯和逃亡士兵及役丁的法律;斷獄律,2卷34條,是關于司法審判方面的法律。本書不僅對律文逐條解釋,而且還對律書中規定的不夠完備之處進行補充、修訂,吸收了中國古代律學的成就,是中國封建法制的重要著作,后來成為歷代封建立法的楷模,并傳入外國,是研究中國法制史的重要資料。

長孫無忌 ·國學 ·23.2萬字

最新章節 第30章 2015-12-27 01:31:45

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