<label id="czyfc"></label>
登錄???|???注冊
隋北天竺沙門阇那崛多譯，因舍利弗問，為說東方八佛名號，聞者得不退菩提善說稱功德如來。因陀羅相幢星王如來。普光明功德莊嚴如來。善斗戰難降伏超越如來。普功德明莊嚴如來。無礙藥樹功德稱如來。步寶蓮華如來。寶華善住娑羅王如來。
(北周)阇那崛多 ·國學 ·1788字
本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。
智通 ·國學 ·8755字
題"太白山見素女胡愔撰"。《正統道藏》洞玄部靈圖類載此書，題“太白山見素子胡愔撰”，文字略有異同，為同書之異本。前有序，末署大中二年戊辰（848）。為早期煉養著作。分述肺、心、肝、脾、腎、膽等五臟之修養法、治病法、導引法、吐納法等。所述五臟之生理、病理、多與醫理合。
佚名 ·國學 ·8754字
佚名 ·國學 ·6.7萬字
明代通俗長篇歷史小說。全稱為《京板全像按鑒音釋兩漢開國中興傳志》。今存萬歷三十三年刊本，上圖下文。共六卷，其中西漢四卷二十九則，東漢二卷十四則。作者不詳，題“撫宜黃化宇校正”、“書林詹秀閩繡梓”。此書亦為演述兩漢史實的歷史演義，其內容大致同題“鰲峰后人熊鐘谷編次”的《全漢志傳》，開頭也是文王夢兆飛熊，然中間內容略有增加，特別是所附韻文明顯增多。總的來說，文字枯燥，故亦流傳不廣。
黃化宇 ·國學 ·14.8萬字
一卷。南宋元敬（生卒年不詳）、元復（生卒年不詳）撰。二僧學佛念祖，住寺杭州。因地興佛，撰述一地高僧以垂后世。二僧根據傳說：即西湖瑪瑙寶勝寺在南宋紹定六年（1233）創建一高僧閣，內奉杭州各寺居住的歷代高僧30人之說，又依據梁、唐、宋《高僧傳》、《五燈會元》以及《釋門正統》和杭州碑志所載內容，加以擇錄，編輯成書。《武林西湖高僧事略》一書，首開一地歷代高僧編成一書的體例。對研究杭州一地自晉、南齊、隋、唐、五代、至宋代住寺高僧及其地區佛教史具有一定借鑒意義和史料價值。該書初版刊印于南宋，現已亡佚。現僅見《四庫全書》作目并有提要介紹《中國大百科全書》（宗教卷）在“中國佛教傳記”中的類傳部分作有簡要介紹和其它零星記載。
元敬 ·國學 ·9698字
文別集。明沈鯉著。十卷。沈嘗任翰林院（玉堂）掌院學士，歸里后以廊廟山林視為一致，故名。原集為王象乾校刻，計正集十卷，續集八卷。明末版片毀于兵燹，清康熙二十九年（1690）由劉榛重輯遺文，合正續稿匯成十卷，內容僅余其半。有康熙刻本，《四庫全書》即據以收。
沈鯉 ·國學 ·9.6萬字
后漢錄失譯人名，亦即《大方等大集賢護經》。文來未全。梵語拔陂。此翻賢護。
佚名 ·國學 ·6963字
紫陽真人悟真篇拾遺，此篇副題〈禪宗歌頌詩曲雜言〉，原為張伯端《悟真篇》一書之附錄。《正統道藏》洞真部玉訣類收入，改作單行本一卷。內載歌頌詩曲雜言三十二首，借禪宗頓悟之說闡發內丹修性之旨。
翁葆光 ·國學 ·3733字
凡四卷。宋代四明知禮述。又稱觀世音菩薩普門品玄義記、觀音經玄義記、觀音別行玄記、別行玄義記、別行玄記。收于大正藏第三十四冊。乃觀音玄義之注釋書。
智顗 ·國學 ·4.8萬字
史料筆記。八卷。明張瀚撰。成書于萬歷二十一年（1593年）。張瀚，字子文，號元洲。生于弘治八年（1513年），卒于萬歷二十三年（1595年）。浙江仁和（杭州）人。嘉靖十四年進士，曾任工部、刑部部曹，廬州、大名知府，長期擔任陜西、四川、福建、廣東、山西等省的高級官員；又任過陜西巡撫、總督漕運、總督兩廣軍務，后由南京工部尚書，于萬歷元年擢升為吏部尚書。萬歷五年，因得罪了首輔張居正受到排擠，回杭州故里。為作者晚年罷職閑居所作。因書齋“楹前一松”，“有承露沐雨之姿，凌霜傲雪之節”（自序），而取以為名。瀚歷仕為官，見聞廣博，經歷豐富，因而內容廣泛地涉及明代的政治、經濟、軍事、社會風俗、少數民族、對外關系等許多方面。許多內容都是他親聞目睹的經歷，有豐富的史料價值。全書三十三紀。
張瀚 ·國學 ·8.7萬字
佚名 ·國學 ·1.4萬字
凡二卷。宋代僧無門慧開（1183～1260）撰，普敬、普通等編，理宗淳祐九年（1249）刊行。又作佛眼禪師語錄、無門開和尚語錄、無門和尚語錄。收于卍續藏第一二零冊。卷上輯錄慧開于寧宗嘉定十一年（1218），自湖州報因禪寺開法以降，歷天寧寺、黃龍崇恩寺、顯親崇報寺、廣化寺等十會之上堂語；卷下輯錄告香普說、小參、贊佛祖、偈頌、真贊等。卷末之“后記”一文，或系元代至元十六年（1279）重刊時所增錄。
佚名 ·國學 ·1.9萬字
Kate Douglas Wiggin ·外國經典 ·1.6萬字
《三字經》是中國傳統蒙學三大讀物之一，在格式上，三字一句朗朗上口，其文通俗、順口、易記。本書內容取材典范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
王應麟 ·國學 ·2741字
寶思惟 ·國學 ·1433字
秦腔論著。五卷附海甌小譜一卷。清代吳長元著，是關于北京梨園藝人軼事的雜記和詩文，乾隆五十年（1785年）成書。吳長元，字太初，別號西湖安樂山樵。江蘇仁和人，曾寓居北京多年。該書記載了當時北京著名秦腔藝人王湘云等人，因王湘云素善墨蘭，故以燕蘭為名。卷一收有詠贊清乾隆年間名旦王湘云畫蘭詩54首，詞3首。卷二、卷三收有清乾隆年間在北京演出的花部（地方戲）戲曲旦腳演員陳銀官、王桂官（王湘云）、劉二官、劉鳳官、鄭三官、蔣四兒、魏三（長生）等44人的小傳及詠贊詩94首。卷四收有吳大保、四喜官、張柯亭等20名雅部（昆曲）戲曲演員的小傳及詠贊詩44首。卷五收有戲曲雜詠18則，詩28首。詠贊詩中表現出舊時官僚土大夫階層視藝人為娼妓的“狎伎”情調。但綜觀全書，對研究清代戲曲有一定參考價值。收入《清代燕都梨園史料》。
吳長元 ·國學 ·2.4萬字
Professor Elizabeth Barrett Browning ·外國經典 ·5044字
綜合類著作。元朱震亨撰。一卷。震亨有《格致余論》已著錄。此書載有泄瀉、厲風、破傷風、頭風、雷頭風、胎產、大頭風、瘧、熱、眼、消渴、腫脹、瘡瘍、瘰疬、咳嗽、虛損、吐、心痛、疝等十九證，百十一方。以內科病證為主，兼有外、婦、眼科病證。每病前有簡論，以述證治機理，次則視病因病機不同，而提出不同治法，選用相劑。如泄應方瀉證，先分證候陰陽寒熱，繼則提出“宜補、宜泄、宜止、宜和”的治療原則，后列不同方劑之組成、主治、用法。除選錄前人常用方劑外，間有自制之方，方隨證變，靈活變通。其論多宗劉完素火熱為病居多的觀點，故用藥多主寒涼。持論言簡意賅，方論皆備，對臨床運用頗有參考價值。其撰者，有人持異議，認為非朱氏之作。有至大元年（1308）《濟生拔粹》本，萬歷二十九年（1601）吳勉學校刻《古今醫統正脈全書》本。
朱震亨 ·國學 ·1.3萬字
鮑溶 ·國學 ·2576字
網站合作：傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶（設備和賬號都新為雙新用戶）下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網安備 44030002000001號 ???? 增值電信業務經營許可證：粵B2-20090059???? 互聯網ICP備案號： 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話：010-59357051 營業執照 網絡文化經營許可證：滬網文 (2023) 3296-228號 網絡出版服務許可證：（署）網出證（滬）字第055號????互聯網宗教信息服務許可證：滬（2023）0000015
QQ閱讀手機版
<label id="fwc2k"></label>
