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妙法蓮華經玄義
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二十卷。唐釋智顗撰。《妙法蓮華經玄義》亦稱《法華經玄義》略稱《法華玄義》這是天臺宋評釋《妙法蓮華經》題名的主要著述為天臺三大部之一。是由智口授,弟子灌頂隨聽隨記整理成書。玄義以五章敘經,即:一法喻為名,二實相為體,三一乘因果為宗,四斷疑生信為用,五無上醒開為教相。然后以七番共解,五重別說,釋五章義。七番是:標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異。五起有:釋名,辨體、明宗、論用、判教。釋名中先釋法字,次釋妙字。廣明佛本跡各具十妙,廣明因緣四諦二諦三諦一諦之境。辨體中開列七條,明宗分為五別。使法華經解、意足字美。從此結束了“齊梁之際,……盛演法華。立言判教,一音四相之說,四時六宗之談,眾旨紛紜,相傾相奪。南三北七,競化當時的局面。智以智論為指南,以涅槃為扶疏,引方等以增信,集經論以助成。觀心為經,諸法為緯。盛破光宅法云師義記,偏難四宗。遂使余家望風而靡,進退失據。可以說它是天臺宗對于全佛教的概論,可稱為以往中國佛教學人卓越的研究成果。在中國佛教史產生了深遠的影響。注釋本書的有唐湛然的《法華玄義釋簽》二十卷,宋法照的《法華經玄義讀教記》五卷,宋從義的《法華玄義補注》三卷。本書節本有明傳燈的《法華經玄義輯略》一卷,智旭的《法華經玄義節要》二卷。此外還有與此有關的撰述,如唐湛然的《法華經玄義科文》五卷,宋善月的《法華大部妙玄格言》二卷,有嚴的《法華經玄義簽緣起序指明》一卷。現常見版本是大正新修大藏經本。

智顗 ·國學 ·21.2萬字

最新章節 第22章 2015-12-22 16:56:45
青囊奧語
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《青囊奧語》一卷、《青囊序》一卷,《青囊奧語》舊本題唐楊筠松撰。其序則題筠松弟子曾文遄所作。相傳文遄贛水人。其父求己,先奔江南,節制李司空辟行南康軍事,文遄因得筠松之術,後傳於陳摶。是書即其所授師說也。案趙希弁《讀書後志》有《青囊本旨》一卷,云不記撰人,演郭璞《相墓經》。陳氏《書錄解題》有《楊公遺訣曜金歌并三十六圖象》一卷,注云楊即筠松也。今是書以陰陽順逆九星化曜辨山水之貴賤吉兇,未審與曜金歌為一為二。惟鄭樵《通志·藝文略》別載有曾氏《青囊子歌》一卷,又楊、曾二家《青囊經》一卷,或即是書之原名歟?其中多引而不發之語。如坤壬乙巨門從頭出一節,歷來注家罕能詳其起例。至序內二十四山分順逆一條,則大旨以木火金水分屬甲丙庚壬乙丁辛癸,互起長生。如甲木生於亥,庫於未,乙木生於午,庫於戌之類。因以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰為四局,反覆衍之,得四十八局。陽用左旋,陰從右轉,蓋本之說卦陽順陰逆之例,為地學理氣家之權輿。明人偽造之吳公《教子書》、劉秉忠《玉尺經》,蓋即竊其緒馀,衍為圖局。逮僧徹瑩作《直指元真》,專以三元水口隨地可以定向,於是談地學者舍形法而言理氣。剽竊傅會,俱以是編為口實。然不以流派多岐,并咎其創法之始也。舊本有注,托名劉基。李國木復加潤色,蕪蔓殊甚。又妄據偽《玉尺經》竄改原文,尤為誕妄。今據舊本更正,并削去其注,以無滋淆惑焉。

楊筠松 ·國學 ·1118字

最新章節 第2章 2015-12-24 17:10:44

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