五谷、果瓜菜茹非中國(guó)物產(chǎn)者

聊以存其名目，記其怪異耳。爰及山澤草木任食，非人力所種者，悉附於此。

五谷一

《山海經(jīng)》曰：“廣都之野，百谷自生，冬夏播琴。”郭璞注曰：“播琴，猶言播種，方俗言也。”“爰有膏稷、膏黍、膏菽。”郭璞注曰：“言好味，滑如膏。”

《博物志》曰：“扶海洲上有草，名曰‘囗’。其實(shí)如大麥，從七月熟，人斂獲，至冬乃訖。名曰‘自然谷’，或曰‘禹馀糧’。”又曰：“地三年種蜀黍，其後七年多囗。”

稻二

異物志曰：“稻，一歲夏冬再種，出交趾。”

俞益期《囗》曰：“交趾稻再熟也。”

禾三

《廣志》曰：“梁禾，蔓生，實(shí)如葵子。米粉白如面，可為囗粥。牛食以肥。六月種，九月熟。”

“感禾，扶疏生，實(shí)似大麥。”

“揚(yáng)禾，似囗，粒細(xì)。左折右炊，停則牙生。此中國(guó)巴禾——木稷也。”

“大禾，高丈馀，子如小豆，出粟特國(guó)。”

《山海經(jīng)》曰：“昆侖墟，……上有木禾，長(zhǎng)五尋，大五圍。”郭璞曰：“木禾，谷類也。”

《呂氏春秋》曰：“飯之美者，玄山之禾，不周之粟，陽(yáng)山之囗。”

《魏書》曰：“烏丸地宜青囗。”

麥四

《博物志》曰：“人啖麥橡，令人多力健行。”

《西域諸國(guó)志》曰：“天竺十一月六日為冬至，則麥秀。十二月十六日為臘，臘麥?zhǔn)臁！?

《說(shuō)文》曰：“囗，周所受來(lái)囗也。”

豆五

《博物志》曰：“人食豆三年，則笛重，行動(dòng)難。恒食小豆，令人肌燥囗理。”

東墻六

《廣志》曰：“東墻，色青黑，粒如葵子；似蓬草。十一月熟。出綱、涼、并、烏丸地。”

河西語(yǔ)曰：“貸我東墻，償我田粱。”

《魏書》曰：“烏丸地宜東墻，能作白酒。”

果囗七

《山海經(jīng)》曰：“平丘，……百果所在。”“不周之山，……爰有嘉果：子如棗，葉如桃，黃花赤樹，食之不饑。”

《呂氏春秋》曰：“常山之北，投淵之上，有百果焉，群帝所食。”“群旁，眾帝先升遐者。”

《臨海異物志》曰：“楊桃，似橄欖，其味甜，五月、十月熟。諺曰：‘楊桃無(wú)蹙，一歲三熟。’其色青黃，核如棗核。”

《臨海異物志》曰：“梅桃子，生晉安侯官縣，一小樹，得數(shù)十石。實(shí)大三寸，可蜜藏之。”

《臨海異物志》曰：“楊搖，有七脊，子生樹皮中。其體雖異，味則無(wú)奇。長(zhǎng)四五寸，色表黃，味甘。”

《臨海異物志》曰：“冬熟，如指大，正赤，其味甘，勝梅。”

“猴闥子，如指頭大，其味小苦，可食。”

“關(guān)桃子，其味酸。”

“土翁子，如漆子大，熟時(shí)甜酸，其色青黑。”

“枸槽子，如指頭大，正赤，其味甘。”

“雞橘子，大如指，味甘。永寧界中有之。”

“猴總子，如小指頭大，與柿相似，其味不減於柿。”

“多南子，如指大，其色紫，味甘，與梅子相似。出晉安。”

“王壇子，如棗大，其味甘。出侯官越王祭太一壇邊有此果。無(wú)知其名，因見生處，遂名‘王壇’。其形小於龍眼，有似木瓜。”

《博物志》曰：“張騫使西域還，得安石榴、胡桃、蒲桃。”

劉欣期《交州記》曰：“多感子，黃色，圍一寸。”

“囗子，如瓜大，亦似柚。”

“彌子，圓而細(xì)，其味初苦後甘，食皆甘果也。”

《杜蘭香傳》曰：“神女降張碩。常食粟飯，并有非時(shí)果。味亦不甘，但一食，可七八日不饑。”

棗八

《史記封禪書》曰：“李少君嘗游海上，見安期生食棗，大如瓜。”

《東方朔傳》曰：“武帝時(shí)，上林獻(xiàn)棗。上以杖擊未央殿檻，呼朔曰：‘叱叱，先生來(lái)來(lái)，先生知此篋里何物？’朔曰：‘上林獻(xiàn)棗四十九枚。’上曰：‘何以知之？’朔曰：‘呼朔者，上也；以杖擊檻，兩木，林也；朔來(lái)來(lái)者，棗也；叱叱者，四十九也。’上大笑。帝賜帛十匹。”

《神異經(jīng)》曰：“北方荒內(nèi)，有棗林焉。其高五丈，敷張枝條一里馀。子長(zhǎng)六七寸，圍過(guò)其長(zhǎng)。熟，赤如朱。乾之不縮。氣味甘潤(rùn)，殊於常棗。食之可以安軀，益氣力。”

《神仙傳》曰：“吳郡沈羲，為仙人所迎上天。云：‘天上見老君，賜羲棗二覆蓋，大如雞子。’”

傅庇《賦》曰：“有棗苦瓜，出自海濱；全生益氣，服之如神。”

桃九

《漢舊儀》曰：“東海之內(nèi)度朔山上，有桃，屈蟠三各里。其卑枝間，曰東北鬼門，萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人：一曰‘荼’，二曰‘郁囗’，主領(lǐng)恨鬼：鬼之惡害人者，執(zhí)以葦索，以食虎。黃帝法而象之，因立桃梗於門戶，上畫荼、郁囗，持葦索以御兇鬼；畫虎於門，當(dāng)食鬼也。”（囗音壘。《史記》注作“度索山”。）

《風(fēng)俗通》曰：“今縣官以臘除夕，飾桃人，垂葦索，畫虎於門，效前事也。”

《神農(nóng)經(jīng)》曰：“玉桃，服之長(zhǎng)生不死。若不得早服之，臨死日服之，其尸畢天地不朽。”

《神異經(jīng)》曰：“東北有樹，高五十壓丈，葉長(zhǎng)八尺，名曰‘桃’。其子徑三尺二寸，小核，味和，食之令人短壽。”

《漢武內(nèi)傳》曰：“西王母以七月七日降，……令侍女更索桃。須臾以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨子，形圓色青，以呈王母。王母以四顆與帝，三枚自食。”

《漢武故事》曰：“東郡獻(xiàn)短人，帝呼東方朔。朔至，短人因指朔謂上曰：‘西王母種桃，三千年一著子。此兒不良，以三過(guò)偷之矣。’”

《廣州記》曰：“廬山有山桃，大如檳榔形，色黑而味甘酢。人時(shí)登采拾，只得於上飽啖，不得持下，——迷不得返。”

《玄中記》曰：“木子大者，積石山之桃實(shí)焉，大如十斛籠。”

甄異傳曰：“譙郡夏侯規(guī)亡後，見形還家。經(jīng)庭前桃樹邊過(guò)，曰：‘此桃我所種，子乃美好。’其婦曰：‘人言亡者畏桃，君不畏邪？’答曰：‘桃東南枝長(zhǎng)二尺八寸向日者，憎之；或亦不畏也。’”

《神仙傳》曰：“樊夫人與夫劉綱，俱學(xué)道術(shù)，各自言勝。中庭有兩大桃樹，夫妻各囗其一：夫人囗者，兩枝相斗擊；良久，綱所囗者，桃走出籬。”

李一

《列異傳》曰：“袁本初時(shí)，有神出河?xùn)|，號(hào)‘度索君’。人共立廟。兗州蘇氏母病，禱。見一人著白單衣，高冠，冠似魚頭，謂度索君曰：‘昔臨廬山下，共食白李；未久，已三千年。日月易得，使人悵然！’運(yùn)河後，度索君曰：‘此南海君也。’”

梨一一

《漢武內(nèi)傳》曰：“太上之藥，有玄光梨。”

《神異經(jīng)》曰：“東方有樹，高百丈，葉長(zhǎng)一丈，廣六七尺，名曰‘梨’。其子徑三尺，割之，瓤白如素。食之為地仙，辟谷，可入水火也。”

《神仙傳》曰：“介象，吳王所徵，在武昌。速求運(yùn)河，不許。象言病，帝以美梨一囗賜象。須臾，象死。帝殯而埋之。以日中時(shí)死，其日晡時(shí)，到建業(yè)，以所賜梨付守苑吏種之。後吏以狀聞，即發(fā)象棺，棺中有一奏符。”

柰一二

《漢武內(nèi)傳》曰：“仙藥之次者，有圓丘紫柰，出永昌。”

檢一三

《異苑》曰：“南康有囗石山，有甘、橘、橙、柚。就食其實(shí)，任意取足；持歸家人啖，輒病，或顛仆失徑。”

郭璞曰：“蜀中有‘給客橙’，似橘而非，若柚而芳香。夏秋華實(shí)相繼，或如彈丸，或如手指。通歲食之。亦名‘盧橘’。”

橘一四

《周[收考工記》曰：“橘囗淮而北為枳，……此地氣然也。”

《呂氏春秋》曰：“果之美者，……江浦之橘。”

《吳錄地理志》曰：“朱光祿為建安郡，中庭有橘，冬月於樹上覆裹之，至明年春夏，色變青黑，味尤絕美。《上林賦》曰：‘盧橘夏熟’，蓋近於是也。”

裴洲《廣州記》曰：“羅浮山有橘，夏熟，實(shí)大如李；剝皮囗則酢，合食極甘。又有‘壺橘’，形色都是甘，但皮厚氣臭，味亦不劣。”

《異物志》曰：“橘樹，白花而赤實(shí)，皮馨香，雙有善味。江南有之，不生他所。”

《南中八郡志》曰：“交趾特出好橘，大且甘；而不可多囗，令人下痢。”

《廣州記》曰：“盧橘，皮厚，氣、色、大如甘，酢多。九月正月囗色，至二月，漸變?yōu)榍啵料氖臁Ｎ兑嗖划惗瑫r(shí)。土人呼為‘壺橘’。其類有七八種，不如吳、會(huì)橘。”

甘一五

《廣志》曰：“甘有二十一核。有成都平囗甘，大如升，色蒼黃。犍為南安縣，出好黃甘。”

《荊州記》曰：“枝江有名甘。宜都郡舊江北有甘園，名‘宜都甘’。”

《湘州記》曰：“州故大城內(nèi)有陶侃廟，地是賈誼故宅。誼時(shí)種甘，猶有存者。”

《風(fēng)土記》曰：“甘，橘之屬，滋味甜美特異者也。有黃者，有囗者，謂之‘壺甘’。”

柚一六

《說(shuō)文》曰：“柚，條也，似橙，實(shí)酢。”

《呂氏春秋》曰：“果之美者，……云夢(mèng)之柚。”

《列子》曰：“吳楚之國(guó)，有大木焉，其名為‘囗’，音柚，碧樹而冬青，生實(shí)丹而味酸。食皮汁，已慣厥之疾。齊州珍之。渡淮而北，化為枳焉。”

裴淵《記》曰：“廣州別有柚，號(hào)曰‘雷柚’，實(shí)如升大。”

《風(fēng)土記》曰：“柚，大橘也，色黃而味酢。”

囗一七

《爾雅》曰：“囗，囗也。”郭璞注曰：“柚屬也。子大如盂，皮厚二三寸，中似枳，供食之，少味。”

栗一八

《神異經(jīng)》曰：“東北荒中，有木高四十丈，葉長(zhǎng)五尺，廣三寸，名‘栗’。其實(shí)徑三尺，其殼赤，而肉黃白，味甜。食之多，令人短氣而渴。”

枇杷一九

《廣志》曰：“枇杷，冬花。實(shí)黃，大如雞子，小者如杏，鼓掌甜酢。四月熟。出南安、犍為、宜都。”

《風(fēng)土記》曰：“枇杷，葉似栗，子似囗，十十而叢生。”

《荊州土地記》曰：“宜都出大枇杷。”

囗二

《西京雜記》曰：“烏囗于囗，赤棠囗。”

“定都出大囗。”

甘蔗二一

《說(shuō)文》曰：“囗蔗也。”按書傳曰，或?yàn)椤坝笳帷保颉案烧帷保颉昂怼保颉案收帷保颉岸颊帷保诓煌?

雩都縣土壤肥沃，偏宜甘蔗，味及采色，馀縣所無(wú)，一節(jié)數(shù)寸長(zhǎng)。郡以獻(xiàn)御。

《異物志》曰：“甘蔗，遠(yuǎn)近皆有。交趾所產(chǎn)甘蔗特醇好，本末無(wú)薄厚，其味至均。圍數(shù)寸，長(zhǎng)丈馀，頗似竹。斬而食之，既甘；迮取汁為飴餳，名之曰‘糖’，益復(fù)珍也。又煎而曝之，既凝，如冰，破如博囗，食之，入口消釋，時(shí)人謂之‘石蜜’者也。”

《家政法》曰：“三月可和中甘蔗。”

囗二二

《說(shuō)文》曰：“囗，芰也。”

《廣志》曰：“鉅野大囗，大於常囗。淮漢之南，兇年以芰為蔬，猶以預(yù)為資也。鉅野，魯藪也。”

囗二三

《爾雅》曰：“囗，囗其也。”郭璞注曰：“囗，實(shí)似柰，赤可食。”

劉二四

《爾雅》曰：“劉，劉囗也。”郭璞曰：“劉子，生山中。實(shí)如梨，甜酢，核堅(jiān)。出交趾。”

《南方草物狀》曰：“劉樹，子大如李實(shí)。三月花色。仍連著實(shí)。七八月熟，其色黃，其味酢。煮蜜藏之，仍甘好。”

郁二五

《豳詩(shī)義疏》曰：“其樹高五六尺。實(shí)大如李，正赤色，食之甜。”

“《廣雅》曰：‘一名雀李，又名車下李，又名郁李，亦名棣，亦名囗李。’《毛詩(shī)七月》：‘食郁及囗。’”

芡二六

《說(shuō)文》曰：“芡，雞頭也。”

《方言》曰：“北燕謂這囗音役，青、徐、淮、泗謂之芡，南楚江、淅之間謂之雞頭、囗頭。”

《本草經(jīng)》曰：“雞頭，一名囗喙。”

囗二七

《南方草物狀》曰：“甘囗，二月種，至十月乃成卵。大如我卵，不者如鴨卵。掘食，蒸食，其味甘甜。約得風(fēng)，乃淡泊。出交趾、武平、九真、興古也。”

《民物志》曰：“甘囗似芋，亦有巨魁。剝?nèi)テぃ∪庹缰尽Ｄ先藢Ｊ常援?dāng)米谷。蒸、炙皆香美。囗這酒食亦施設(shè)，有如果實(shí)也。”

囗二八

《說(shuō)文》曰：“囗，櫻也。”

《廣雅》曰：“燕囗，櫻囗也。”

《詩(shī)義疏》曰：“櫻囗，實(shí)大如龍眼，黑色，今‘車鞅藤實(shí)’是。《豳詩(shī)》曰：‘六月食囗。’”

楊梅二九

《臨海異物志》曰：“其子大如彈子，正赤，五月熟，似梅，吵甜酸。”

《食經(jīng)》藏楊梅法：“擇佳完者一石，以鹽一升淹之。鹽入肉中，仍出，曝令乾囗。取囗皮二斤，煮取汁漬之，不加蜜漬。梅色如初，美好，要堪數(shù)歲。”

沙棠三

《山海經(jīng)》曰：“昆侖之山，……有木焉，狀如棠，黃華赤實(shí)，味如李而無(wú)核，名曰‘沙棠’。可以御水，時(shí)使不溺。”

《呂氏春秋》曰：“果之美者，沙棠之實(shí)。”

囗三一

《山海經(jīng)》曰：“蓋猶之山，上有甘囗，枝干皆赤黃，白花黑實(shí)也。”

《禮內(nèi)則》曰：“囗、梨、姜、桂。”鄭注曰：“囗，梨之不臧者，……皆人君羞。”

《神異經(jīng)》曰：“南方大荒中有樹，名曰‘囗’。二千歲作花，九千歲作實(shí)。其花色紫。主百丈，敷張自輔。葉長(zhǎng)七尺，廣四五尺，色如綠青。皮如桂，味如蜜；一如甘草，味飴。實(shí)長(zhǎng)九圍，地瓤、核，割之如凝酥。食者，奪以萬(wàn)二千歲。”

《風(fēng)土記》曰：“囗，梨屬，同堅(jiān)而香。”

《西京雜記》曰：“蠻囗。”

椰三二

《異物志》曰：“椰樹，高六七丈，無(wú)枝條。葉如束蒲，在其上。實(shí)如瓠，系在於巔，若掛物焉。實(shí)外有皮如胡盧。核里有膚，白如雪，厚半寸，如囗膚，食之美於胡桃味也。膚里有汁升馀，其清如水，其味美於蜜。食其膚，可以不饑；食其汁，則愈渴。又有如兩眼處，俗人謂之‘越王頭’。”

《南方草物狀》曰：“椰，二月花色，仍連著實(shí)，方相連累，房三十或二十七、八子。十一月、十二月熟，其樹黃實(shí)，俗名之為‘丹’了。橫破之，可作囗或微長(zhǎng)如囗蔞子，從破之，要為爵。”

《南州異物志》曰：“椰樹，在三四圍，長(zhǎng)十丈，通身無(wú)枝。至百馀年。有葉，狀如蕨菜，長(zhǎng)丈四五尺，皆直竦指天。共實(shí)生葉間，大如升，外皮苞之如蓮狀。皮中核堅(jiān)。過(guò)於核，里肉正白如雞子，著，而腹內(nèi)空：含汁，大者含各馀。實(shí)形團(tuán)團(tuán)然，工如瓜蔞，橫破之，可作爵形，并應(yīng)器用，太人珍貴之。”

《廣場(chǎng)》曰：“椰出交趾，家家種之。”

《交州記》曰：“椰子有漿。截花，以竹筒承其汁，體飲之，亦醉也。”

《神異經(jīng)》曰：“東方荒中，有‘椰木’，高三二砂，圍丈馀，共枝不橋。二百歲，葉盡落而生華，分別甘瓜。華盡落而生萼，萼下生子三歲而熟。熟後不長(zhǎng)不減，形如寒瓜，長(zhǎng)七八寸，經(jīng)四五寸，萼覆其頂。此實(shí)不取，萬(wàn)世如故。取者掐取，其留一如初。其子形如甘瓜。瓤，基美如蜜，食之令人有澤；不可過(guò)三升，令人醉，半日乃醒。木高，凡人不能得；唯木下有多羅樹，人能緣得之。一名曰‘無(wú)葉’，殞‘倚驕’。”經(jīng)茂先注曰：“驕，地上不可那也。”

檳榔三三

俞益期《與韓康伯囗》曰：“檳榔，信南游之可觀：子既非常，木亦特奇，大者三圍，高者九丈。葉聚樹端，房構(gòu)葉下，華秀房中，子結(jié)房外。其擢穗似黍，其綴實(shí)似谷。其皮似桐面最，其節(jié)似重型而囗。其內(nèi)空，其外勁，其屈如覆虹，其申如縋繩。本不大，末不小；上不傾，下不斜：調(diào)直亭亭，千百若一。步其林則寥朗，庇其蔭則蕭條，信可以長(zhǎng)吟，可以遠(yuǎn)想矣。性不耐霜，不得北植，必當(dāng)遐樹海南；遼然萬(wàn)里，弗遇長(zhǎng)者之目，自令人恨深。”

《南方草物狀》曰：“檳榔，三月花色，仍連著實(shí)，實(shí)大如卵。十二月熟，其色黃；剝其子，肥強(qiáng)可不食，唯種作子。青其子，并殼取實(shí)曝乾之，以扶留藤、古賁灰合食之，食之即滑美。亦可生食，最快好。交恥、武平、興古、九真有之也。”

《異物志》曰：“檳榔，若囗竹生竿，種之精硬，引莖直上，不生枝葉，其狀若柱。其顛近上未五六尺間，洪洪腫起，若囗黃圭切。又音回。木焉；因坼裂，出若黍穗，無(wú)花而為實(shí)，大如桃李。又生棘逃走，重累其下，所以衛(wèi)基實(shí)也。剖其上皮，煮其膚，熟而貫之，硬如乾棗。以扶留、古賁灰并食，下宿食、白蟲，消谷。飲啖設(shè)為口實(shí)。”

《林邑國(guó)記》曰：“檳榔樹，高丈馀，皮似青桐，節(jié)如桂竹，下森秀無(wú)柯，頂端有葉。葉下系數(shù)房，房綴數(shù)十子。家有數(shù)百樹。”

《南州八郡志》曰：“檳榔，大如棗，色青，似蓮子。彼人以為貴異，婚族好客，輒先逞此物；若邂逅不設(shè)，用相嫌恨。”

《廣州記》曰：“嶺外檳榔，小於交恥者，而大於囗子，土人變呼為‘檳榔’。”

廉姜三四

《廣雅》曰：“蔟囗相維切，廉姜也。”

《吳錄》曰：“始安多廉姜。”

《食經(jīng)》曰：“藏姜法：蜜煮烏梅，去滓，以漬廉姜，再三宿，色黃赤如琥珀。多年不壞。”

枸櫞三五

裴淵《廣州記》曰：“枸櫞，樹似橘，實(shí)如柚大而倍長(zhǎng)，味奇酢。皮以蜜煮為糝。”

《異物志》曰：“枸櫞，似橘，大如飯囗。皮有香。味不美。可以浣治葛、囗，若酸漿。”

鬼目三六

《廣志》曰：“鬼目似梅，南人以飲酒。”

《南方草物狀》曰：“鬼目樹，大者如李，小者如鴨子。二月花色，乃連著實(shí)。七八月熟。其色黃，鼓掌酸；以蜜煮之，滋味柔嘉。交恥、武平、興古、九真有之也。”

裴淵《廣州記》曰：“鬼目、益知，直爾不可啖；可為漿也。”

《吳志》曰：“孫皓時(shí)有鬼目菜，生工作黃囗家。依緣棗樹，長(zhǎng)丈馀，葉廣四寸，厚三分。”

顧微《廣州記》曰：“鬼目，樹似棠梨，葉如楮，皮白，樹高。大如木瓜，而小邪傾，不周正，味酢。九月熟。”

“又有‘草昧子’，亦如之。亦可為糝用。其草似鬼目。”

橄欖三七

《廣志》曰：“橄欖，大如雞子，交州以飲酒。”

《南方草物狀》曰：“橄欖子，大如棗，大如雞屯。地月華色，仍連著實(shí)。八月、九月熟。生食味酢。蜜藏仍。”

《臨海異物志》曰：“馀甘子，如梭且全反初入口，舌澀；後飲水，更甘。大於梅實(shí)核，兩頭銳。東岳呼‘馀甘’、‘柯檻’，同一果耳。”

《南越志》曰：“博羅縣膈成樹，十圍，去地二丈，人為三衢：東向一衢，木棒妻，葉似楝，子如橄檻而硬，削去皮，南人以為糝。南向一衢，橄欖。西向一衢，‘三丈’。三丈樹，嶺北之猴囗也。”

龍眼三八

《廣雅》曰：“益智，龍眼也。”

《廣志》曰：“龍眼樹，葉似荔支，蔓延，緣木生。子如酸棗，色黑，純甜無(wú)酸。七月熟。”

《吳氏本草》曰：“龍眼，一名‘益智’，一名‘比目’。”

椹三九

《漢武內(nèi)傳》：“西王母曰：‘上仙之藥，有扶桑丹椹。’”

荔支四

《廣志》曰：“荔支，樹高五六丈，如桂樹，綠葉蓬蓬，冬夏郁茂。青華朱實(shí)，實(shí)大如雞子，核黃黑，似熟蓮子，實(shí)白如肪，甘而多汁，似安石榴，有甜酢者。夏至日將已時(shí)，翕然俱赤，則可食也。一樹下子百斛。”

“犍為囗道、南廣荔支熟時(shí)，百鳥肥。工名之曰‘焦核’，小次曰‘在花’，次曰‘胡偈’：此三種為美。似‘鱉卵’，大而酸，以為醢和。率生稻田間。”

《異物志》曰：“荔支為異：多汁，味甘絕口，又小酸的以成其味。可飽食，不可使厭。生時(shí)，大如雞子，其膚光澤。皮中食，乾則焦小，則肌核不如生時(shí)奇。四月始熟也。”

曾智四一

《廣志》曰：“益智，葉似囗，長(zhǎng)丈馀。其根上有小枝，高八九寸，地華萼，工子叢生著之，大如棗，肉瓣黑，皮白。核小者，曰‘益智’，含之隔涎囗。出萬(wàn)壽，亦生交恥。”

《南方草物狀》曰：“產(chǎn)智，子如筆毫，長(zhǎng)七八分。二月花色，仍連著實(shí)。五六月熟。味辛，發(fā)五味中，芬芳。亦可鹽曝。”

《異物志》曰：“益智，類薏苡。實(shí)長(zhǎng)寸許，發(fā)枳囗子。味辛辣飲酒食之佳。”

《廣州記》曰：“益智，葉如囗荷，莖如竹箭。子從心中出，一枚有十子。子內(nèi)白滑，四破去之，了外皮，蜜煮為糝，味辛。”

桶四二

《廣志》曰：“桶子，似木瓜，生樹木。”

《南方草物狀》曰：“桶子，大如雞卵。三月花色，仍連著實(shí)。八九月熟。采取，鹽酸漚之，其味酸酢；以蜜藏，滋味甜美。出交恥。”

劉欣期《交州記》曰：“桶子如桃。”

囗子四三

竺法真《登羅浮山疏》曰：“山檳榔，一名‘囗子’。干似蔗，葉類柞。一叢十馀干，干生十房，房底數(shù)百子。四月采。”

豆囗四四

《南方草物狀》曰：“豆囗樹，大如李。二月花色，仍連著實(shí)，子相連累。其核根芬芳，成殼。七月八月熟。曝乾，剝食，核味辛，行一味。出興古。”

劉欣期《交州記》曰：“豆囗集體囗樹。”

環(huán)氏《吳記》曰：“黃初二年，物來(lái)求豆囗。”

囗四五

《廣志》曰：“囗查，子甚酢。出西方。”

馀甘四六

《異物志》曰：“馀甘，大小如彈丸，視之理如定陶瓜。初入口，苦澀；咽之，口中乃更甜美足味。鹽蒸之，尤美，可多食。”

囗子四七

《廣志》曰：“囗子，蔓生，依樹。子似桑椹，長(zhǎng)數(shù)寸，色黑，辛如姜。以鹽淹之，下氣、消谷。生南安。”

芭蕉四八

《廣志》曰：“芭蕉，一曰‘芭菹’，工曰‘甘蕉’。式如荷、芋，和皮相裹，大如盂升。葉廣二尺，長(zhǎng)一丈。子有角，子長(zhǎng)六七寸，有囗在四寸，角著囗生，為行列，兩兩共對(duì)，若相抱形。剝其上皮，色黃白，味似蒲萄，甜而囗，亦飽人。其根大如芋魁，大一石，于色。其莖解散如絲，織以為葛，衣之‘蕉葛’。雖囗而發(fā)，色黃白，不如葛色。了交恥、建安。”

《南方異物志》曰：“甘蕉，劃類，望之如樹。株大者，一圍馀。中長(zhǎng)一丈，或七八尺，廣尺馀。華大如酒囗，表色如芙蓉。莖末百馀子，大名為房。要似芋魁，在者如車谷。實(shí)隨華，每華一闔，各有六子，稱後相次，了俱生，華不俱落。

“此蕉有三種：一種，了大如拇指，和而銳，有似羊角，名‘羊角蕉’，中最甘好。一種，子大如雞卵，有似牛乳，味微減羊角蕉。一種，蕉大如藕，生產(chǎn)方式七寸，一正方，名‘方蕉’，少甘，味最弱。

“共莖如芋，取，囗而煮之，則如絲，可紡績(jī)也。”

《異物志》曰：“芭蕉，葉大如筵席。其莖如芋，了，囗百煮之，則如絲，要紡績(jī)，女工以為囗囗，則今‘交恥葛’。其內(nèi)心如蒜鵠頭生，囗。因?yàn)閷?shí)房，著其心齊；一房有數(shù)十枚。其實(shí)皮赤如火，剖之中黑。剝其皮，食其肉，如飴蜜，甚美。食之四五枚，可飽，而馀滋味，猶在齒牙間。殞‘甘蕉’。”

顧微《廣州記》曰：“甘蕉，與吳經(jīng)、這、要、葉不異，直是南土暖，不經(jīng)霜凍，四時(shí)花葉展。其熟，甘；未熟時(shí)，亦苦澀。”

扶留四九

《吳錄地理志》曰：“始與有扶留藤，緣木而生。味辛，可以食檳榔。”

《蜀記》曰：“扶留木，根大如箸，視之似柳根。又有蛤，名‘古賁’，生水中，下，燒以為灰，曰‘牡礪粉’。先以檳榔著口中，又取扶留藤長(zhǎng)一寸，古賁灰少許，同嚼之，除囗中惡氣。”

《異物志》曰：“古賁灰，特礪灰也。與扶留、檳榔三物合食，然後善也。扶留藤，似木防己。扶留、檳榔，所生相去遠(yuǎn)，為物甚異而相成。俗曰：‘檳榔扶留，可以忘憂。’”

《交州記》曰：“扶留有三種：一名‘獲扶留’，其根香美；一名‘南扶留’，葉青，味辛；一名‘扶留藤’，味亦辛。”

顧微《廣州記》曰：“扶留藤，緣樹生。其花實(shí)，即囗也，可以為醬。”

菜茹五

《呂氏春秋》曰：“菜之美者：……壽木之華；括姑之東，中容之國(guó)，有赤木、玄木之葉焉；“括姑，山名。赤木、玄木，其葉皆可食。”馀瞀之南，南極之崖，有菜名曰‘嘉樹’，其色若碧。”“馀瞀，南方山名。有嘉美之菜，故曰‘嘉’，食之而靈。若碧，青色。”

《漢武內(nèi)傳》：“西王母曰：‘上仙之藥，有碧海瑯菜。’”

韭：“西王母曰：‘仙次藥，有八囗赤韭。’”

蔥：“西王母曰：‘上藥，玄都綺蔥。’”

囗：《列仙傳》曰：“務(wù)光服蒲囗根。”

蒜：《說(shuō)文》曰：“菜之美者，云夢(mèng)之囗菜。”

姜：《呂氏春秋》曰：“和之美者，蜀郡楊樸之姜。”“楊樸，地名。”

葵：《管子》曰：“桓公……北伐山戎，出冬葵……，布之天下。”《列仙傳》曰：“丁次卿為遼東丁家作人。丁氏嘗使買葵，冬得生葵。問(wèn)：‘冬何得此葵？’云：‘從日南買來(lái)。’”

《呂氏春秋》：“菜之美者，具區(qū)之菁”者了。

鹿角：《南越志》曰：“猴葵，色赤，生石上。南越謂之‘鹿角’。”

羅勒：《游名山志》曰：“步廊山有一樹，如椒，而氣是羅勒，土人謂為‘山羅勒’也。”

葙：《廣志》曰：“葙，根以為菹，香辛。”

紫菜：“吳都海邊諸山，悉生此菜。”又《吳都賦》云：“綸組紫菜”也。《爾雅》注云：“綸，今有秩嗇夫所帶糾青絲綸。組，綬也。海中草，生彩理有象之者，因以名焉。”

芹：《呂氏春秋》曰：“菜之美者，云夢(mèng)之芹。”

優(yōu)殿：《南方草物狀》曰：“合浦有菜名‘優(yōu)殿’，以豆醬汁茹食之，甚香美可食。”

雍：《廣州記》云：“雍菜，生水中，可以為菹也。”

冬風(fēng)：《廣州記》云：“冬風(fēng)菜，陸生，宜配肉作羹也。”

囗：《字林》曰：“囗菜，生水中。”

囗菜：“音囗，味辛。”

囗：“胡對(duì)反。《呂氏春秋》曰：‘菜之美者，有云夢(mèng)之囗。’”

囗：“似蒜，生不中。”

囗菜：“音謹(jǐn)，似蒿也。”

囗菜：“紫色，有藤。”

囗菜：“葉似竹，生水旁。”

囗菜：“葉似竹，生水旁。”

囗菜：“似蕨。”

囗菜：“似蕨，生水中。”

蕨菜：“囗也。《詩(shī)疏》曰：‘秦國(guó)謂之蕨，齊魯謂之囗。’”

囗菜：“似蒜，生水邊。”

囗菜：“徐鹽反。似‘囗荃菜’也。一曰：‘染草。’”

囗菜：“音唯。似烏韭而黃。”

囗菜：“他合反。生水中，大葉。”

囗：“根似芋，可食。”雙云：“‘署預(yù)’別名。”

荷：《爾雅》云：“荷，芙渠也。……其實(shí)，蓮。其根，藕。”

竹五一

《山海經(jīng)》曰：“囗冢之山，……多桃枝、囗端竹。”

“云山……有桂竹，甚毒，傷人必死。”“今始興郡出囗竹，大者圍二尺，長(zhǎng)四丈。交恥有篥竹，囗中，勁強(qiáng)，有毒，銳似刺，虎中之則死，亦此類。”

“龜山……多扶竹。”“扶竹，筇竹也。”

《漢書》：“竹大者，一節(jié)受一斛，小者數(shù)數(shù)斗，以為柙音匣囗。”

“邛都高節(jié)竹，可為杖，所謂‘邛竹’。”

《尚書》曰：“楊州，……厥貢……囗、囗。……荊州，……厥貢……囗、囗。”注云：“囗，竹前箭；囗，大竹。”“囗、囗，皆美竹，出云夢(mèng)之澤。”

《禮斗威儀》曰：“君乘土而王，其政太平，囗竹、紫脫常生。”其注曰：“紫脫，北方物。”

《南方劃物狀》曰：“由梧竹，吏民家種之，長(zhǎng)三四丈圍一尺八九寸，作屋柱。出交恥。”

《魏志》云：“倭國(guó)，竹有條、干。”

《神異經(jīng)》曰：“南山荒中有沛竹，長(zhǎng)百丈，圍三丈五六尺，厚八九寸，可為大船。其子美，食之可以已瘡癘。”張茂先注曰：“子，筍也。”

《外國(guó)圖》曰：“高陽(yáng)氏有同產(chǎn)而為夫婦者，帝怒放之，於是相抱而死。有神鳥以不死竹覆之。七年，男女皆活。同頸異頭，共身四足。是為蒙雙民。”

《廣州記》曰：“石麻之竹，勁而利，削以為刀，切象皮如切芋。”

《博物志》云：“洞庭之山，堯帝之二女常泣，以其涕揮竹，竹盡成斑。”“下囗縣有竹，皮不斑，鄧刮去皮，乃見。”

《華陽(yáng)國(guó)志》云：“有竹王者，興於豚水。有一女浣於水濱，有三節(jié)大竹，流入女足間，推之不去聞?dòng)袃郝暎謿w，破竹，得男。長(zhǎng)養(yǎng)，有武才，遂雄夷狄，氏竹為姓。所破竹，於野成林，今王祠竹林是也。”

《風(fēng)土記》曰：“陽(yáng)羨縣有袁君冢壇喧，有數(shù)林大竹，并高二三丈。枝皆兩披，下掃壇上，常潔凈也。“

盛弘之《荊州記》曰：“臨賀謝休縣東山有大竹數(shù)十圍，長(zhǎng)數(shù)丈。有小竹生旁，皆四五尺圍。下有盤石，徑四五丈，極高，方正青滑，如彈囗局。兩竹屈垂，拂掃其上，初無(wú)塵穢。未至數(shù)十里，聞風(fēng)吹此竹，如簫管之音。”

《異物志》曰：“有竹曰‘囗’，其大數(shù)圍，節(jié)間相去局促，中實(shí)滿堅(jiān)強(qiáng)，以為柱榱。”

《南方異物志》曰：“棘竹，有刺，長(zhǎng)七八丈，大如甕。”

曹毗《湘中賦》曰：“竹則囗囗、白、烏，實(shí)中、紺族。濱榮幽渚，繁宗隈曲；萋囗陵丘，囗逮重谷。”

王彪之《閩中賦》曰：“竹則苞甜、赤苦，縹箭、斑弓。度民推節(jié)，征合實(shí)中。囗囗函人，桃枝育蟲。緗箬、素筍，彤竿、綠筒。”“囗囗竹，節(jié)中有物，長(zhǎng)數(shù)寸，正似世人形，俗說(shuō)相傳云‘竹人’，時(shí)有得者。育蟲，謂竹囗，竹中皆有耳。因說(shuō)桃枝，可得寄言。”

《神仙傳》曰：“壺公欲與費(fèi)長(zhǎng)房俱去長(zhǎng)房畏家人覺。公乃書一青竹，戒曰：‘卿可歸家稱病，以此竹置卿臣處，默然便來(lái)還。’房如言。家人見此竹，是房尸，哭泣行喪。”

《南越志》云：“羅浮山生竹，皆七八雨圍，節(jié)長(zhǎng)一二丈，謂之‘龍鍾竹’。”

《孝經(jīng)河圖》曰：“少室之山，有爨器竹，堪為釜甑。”

“安思縣多苦竹，竹之丑有四：有青苦者，白苦者，紫苦者，黃苦者。”

竺法真《登羅浮山疏》曰：“又有筋竹，色如黃金。”

《晉起居注》曰：“惠帝二年，巴西郡竹生紫色花，結(jié)實(shí)如麥，皮青，中米白，味甘。”

《吳錄》曰：“日南有篥竹，勁利，削為矛。”

《臨海異物志》曰：“狗竹，毛在節(jié)間。”

《字林》曰：“季，竹，頭有父文。”

“囗間模，竹，黑皮，竹浮有文。”

“囗音感，竹，有毛。”

“囗力印切，竹，實(shí)中。”

囗五二

《呂氏春秋》曰：“和之美者，越囗之囗。”高誘注曰：“囗，竹囗也。”

《吳錄》曰：“鄱陽(yáng)有囗竹，冬月生。”

《囗譜》曰：“雞脛重型，囗肥美。”

《東觀漢記》曰：“馬援至荔浦，見冬囗名‘苞’。上言：‘《禹貢》厥苞橘柚，疑謂是也。其味美於春夏。’”

荼五三

《爾雅》曰：“荼，苦菜。”“可食。”

《詩(shī)義疏》曰：“山田苦菜甜，所謂‘囗、荼如飴’。”

蒿五四

《爾雅》曰：“蒿，囗也。”“蘩，皤蒿也。”注云：“今人呼青蒿香、中炙啖者為囗。”“蘩，白蒿。”

《禮外篇》曰：“周時(shí)德澤洽和，蒿茂大，以為宮柱，名曰‘蒿宮’。”

《神仙服食經(jīng)》曰：“‘七禽方’，十一月采旁音彭勃。旁勃，白蒿也。白免食之，壽八百年。”

菖蒲五五

《春秋傳》曰：“僖公……三十年，……使周閱來(lái)聘，饗有昌囗。”杜預(yù)曰：“昌蒲菹也。”

《神仙傳》云：“王興者，陽(yáng)城越人也。漢武帝上嵩高，忽見仙人長(zhǎng)二丈，耳出頭下垂戶。帝禮而問(wèn)之。仙人曰：‘吾九疑人也。聞嵩岳有石上菖蒲，一寸九節(jié)，可以長(zhǎng)生，故來(lái)采之。’忽然不見。帝謂侍臣曰：‘彼非欲服食者，以此喻朕耳。’乃采草蒲服之。帝服之煩悶，乃止。興服不止，遂以長(zhǎng)生。”

薇五六

《召南詩(shī)》曰：“陟陂南山，言采其薇。”《詩(shī)義疏》云：“薇，山菜也，莖葉皆如小豆。藿，可羹，亦可生食之。今官園種之，以供宗廟祭祀也。”

萍五七

《爾雅》曰：“囗，蘋。共大者蘋。”

《呂氏春秋》曰：“菜之美者，昆侖之蘋。”

石囗丈之切五八

《爾雅》曰：“囗，石衣。”郭璞曰：“水囗了，一名‘石發(fā)’。江東食之。或曰：‘囗葉似囗而大，和水底，說(shuō)可食。’”

胡囗五九

《爾雅》云：“囗耳，苓耳。”《廣雅》云：“囗耳也，亦云胡囗。”郭璞曰：“胡囗了，江東呼為‘棠囗。”

《周南》曰：“采采卷耳。”秘云：“苓耳也。”不云：“胡囗民。”《詩(shī)義疏》曰：“苓，似胡荽白花，經(jīng)莖，蔓而生。可鬻為茹，滑而少味。四月中生子，如婦人耳囗云‘耳囗草’。綱州人謂之‘爵耳’。”

《博物志》：“洛中有驅(qū)羊入蜀，胡葸子著羊毛，輥人取種，因名‘羊負(fù)來(lái)’。”

承露六

《爾雅》曰：“囗葵，蘩露。”注曰：“承露也，大莖小葉，花紫黃色。實(shí)可食。”

鳧茈六一

樊光曰：“澤草，可食也。”

囗六二

《爾雅》曰：“囗，苦囗了。”注曰：“囗葵也，葉似柳，了如米，囗食之，滑。”

《廣志》曰：“淪為羹。語(yǔ)曰：‘夏囗秋囗滑如粉。’”

蕓六三

《禮記》云：“仲冬之月，……蕓始生。”鄭玄注云：“香草。”

《呂氏春秋》曰：“菜之美者，陽(yáng)華之蕓。”

《倉(cāng)頡解詁》曰：“蕓蒿，葉似斜蒿，可食。春秋有白囗，可食之。”

莪蒿六四

《詩(shī)》曰：“菁菁者莪。”“莪，蘿蒿也。”《義疏》云：“莪蒿，生澤田漸洳處，葉似斜蒿，細(xì)科。二月中生。莖葉可食，又可蒸，香美，味頗似蔞蒿。”

囗六五

《爾雅》云：“囗，囗茅也。”郭璞曰：“囗，大葉白華，根如指，正折，可啖。”“囗，華有赤者為囗；囗、囗一種耳。亦如陵茹，華黃、白異名。”

《詩(shī)》曰：“言采其囗。”毛云：“惡菜也。”《義疏》曰：“河?xùn)|、關(guān)內(nèi)謂之‘囗’，幽、兗謂之‘燕囗’，一名‘爵弁’，一名‘囗’。根正白，著熱灰中，溫囗之。饑荒可蒸以御饑。漢祭甘泉或用之。其華有兩種：一種莖葉細(xì)而香，一種莖赤有臭氣。”

《風(fēng)土記》曰：“囗，蔓生，被樹而升，紫黃色。子大如牛角，形如囗，二三同囗，長(zhǎng)七八寸，味甜如蜜。其大者名‘囗’。”

《夏統(tǒng)別傳》注：“獲，囗也，一名‘甘獲’。正圓，赤，粗似橘。”

蘋六六

《爾雅》云：“蘋，囗蕭。”注曰：“囗蒿也，初生亦可食。”

《詩(shī)》曰：“食野之蘋。”《詩(shī)疏》云：“囗蕭，青白色，莖似蓍而輕脆。始生可食，又可蒸也。”

土瓜六七

《爾雅》云：“菲，芴。”注曰：“即土瓜也。”

《本草》云：“王瓜，……一名土瓜。”

《衛(wèi)詩(shī)》曰：“采葑采菲，無(wú)以下體”毛云：“菲，芴也。”《義疏》地3：“菲，囗，莖粗，葉厚而長(zhǎng)，用場(chǎng)。三月中，蒸為茹，滑美，亦可作羹。《爾雅》謂之‘囗菜’。郭璞注云：‘菲昌，生下濕地，似蕪菁，華紫赤色，可食。’今河南謂之‘宿菜’。”

苕六八

《爾雅》云：“苕，陵苕。黃華，囗；白華，茇。”孫炎云：“苕華色異名者。”

《廣志》云：“苕草，色青黃，紫華。十二月稻下種之，蔓延殷盛，可以美田。葉可食。”

《陳詩(shī)》曰：“邛有旨苕。”《詩(shī)義疏》云：“苕饒也，幽州謂之‘翹饒’。蔓生，莖如囗力刀切豆而細(xì)，葉似蒺囗而青。其莖葉綠色，可生啖，味如小豆藿。”

薺六九

《爾雅》曰：“菥囗，大薺也。”犍為舍人注曰：“薺有小，故言大薺。”郭璞注云：“似薺，葉細(xì)，俗呼‘老薺’。”

藻七

《詩(shī)》曰：“于以采藻。”注曰：“聚藻也。”《詩(shī)義疏》曰：“藻，水草也，生水底。有二種：其一種，葉如雞蘇，莖大似箸，可長(zhǎng)四五尺；囊莖大發(fā)釵股，葉如蓬，衣之‘聚藻’。此二藻皆可食。煮熟，囗增腥氣，米面糝蒸為茹，佳美。荊揚(yáng)人饑荒以當(dāng)谷食。”

蔣七一

《廣雅》云：“蔣，菰也。其米謂之‘雕胡’。”

《廣志》曰：“菰可食。以作席，溫於蒲。生南方。”

《食經(jīng)》云：“藏菰法：好擇之，以蟹眼湯煮之，鹽薄灑，抑著燥器中，密涂稍用。”

羊蹄七二

《詩(shī)》云：“言采其囗。”毛云：“惡菜也。”《詩(shī)義疏》曰：“今羊蹄。似蘆菔，莖赤。煮為茹，滑而不美。多啖令人下痢。幽、揚(yáng)謂之‘囗’，一名‘囗’，亦食之。”

菟葵七三

《爾雅》曰：“囗，菟葵也。”郭璞注云：“頗似葵而葉小，狀如藜，有毛。囗啖之，滑。”

鹿豆七四

《爾雅》曰：“囗，鹿囗。其實(shí)，囗。”郭璞云：“今鹿豆也，葉似大豆，根黃而香，蔓延生。”

藤七五

《爾雅》曰：“諸慮，山囗。”郭璞云：“今江東呼囗為藤，似葛而粗大。”

“囗，虎囗。”“今虎豆也。纏蔓林樹而生，莢有毛刺。江東呼為‘囗囗’音涉。”

《詩(shī)義疏》曰：“囗，苣荒也，似燕囗，連蔓生，葉白色，子赤可食，酢而不美。幽州謂之‘椎囗’。”

《山海經(jīng)》曰：“畢山，其上……多囗。”郭璞注曰：“今虎豆，貍豆之屬。”

《南方草物狀》曰：“沈藤，生子大如齊甌。正月華色，仍連著實(shí)。十月、臘月熟，色赤。生食之，甜酢。生交恥。”

“囗藤，生山中，大小如蘋蒿，蔓衍生。人采取，剝之以作囗；然不多。了合浦、興古。”

“閑子藤，生緣樹木。正月、二月華色，四月、五月熟。實(shí)如梨，赤如雄雞冠，核如魚鱗。取，生食之，淡泊無(wú)甘苦。出交恥、合浦。”

“野聚藤，緣樹木。二月華色，仍連著實(shí)。五六月熟。子大如羹甌。里民煮食。其味甜酢。出蒼梧。”

“椒藤，生金封山。烏滸人往往賣之。其色赤。——又云，以草染之。——出興古。”

《異物志》曰：“葭蒲，藤類，蔓延他樹，以自長(zhǎng)養(yǎng)。子如蓮囗側(cè)九切，著枝格間，一日作扶相連。實(shí)外有殼，里又無(wú)核。剝而食之，煮而曝之，甜美。食之不饑。”

《交州記》曰：“含水藤，破之得水。行者資以止渴。”

《臨海異物志》曰：“鍾藤，附樹作根，軟弱，須緣樹而作上下條。此藤纏裹樹，樹死，且有惡汁，尤令速朽也。藤咸以縛船，及以為席，勝竹也。”

顧微《廣州記》曰：“囗，如囗櫚，葉疏；外皮青，多棘棗。高五六丈者，如五六寸竹；小者如筆管竹。破其外青皮，得白心，即囗藤。

“藤類有十許種：續(xù)斷草，藤也，一曰‘諾藤’，一曰‘水藤’。山行渴，則斷取汁飲之。治人體有損絕。沐則長(zhǎng)發(fā)。去地一丈斷之，輒更生根至地，永不死。

“刀陳嶺有膏藤，津汁軟滑，無(wú)物能比。

“柔囗藤，有子。子極酢。為菜滑，無(wú)物能比。”

藜七六

《詩(shī)》云：“北山有萊。”《義疏》云：“萊，藜也，莖葉皆似‘囗，王芻’。今兗州人蒸以為茹，謂之‘萊蒸’。譙、沛人謂雞蘇為萊，故《三倉(cāng)》云：‘萊、茱萸’，此二草異而名同。”

囗七七

《廣志》云：“囗子，生可食。”

囗七八

《廣志》云：“三囗，似翦羽，長(zhǎng)三四寸；皮肥細(xì)，緗色。以蜜藏之，味甜酸，要以為酒啖出交州。正月中熟。”

《異物志》曰：“囗實(shí)雖名‘三囗’，或有五六，長(zhǎng)短四五寸，囗頭之間正巖。以正月中熟，正黃，多汁。其味少酢，藏之益美。”

《廣州記》曰：“在囗愉酢，瓣說(shuō)蜜為糝，乃美。”

蘧蔬七九

《爾雅》曰：“出隧，蘧蔬。”郭璞注云：“蘧蔬，似土菌，生‘菰草’中。今江東啖之，甜滑。音囗囗。”

囗八

《爾雅》曰：“鉤，囗。”郭璞云：“大如拇指，嚓，莖頭有臺(tái)，似薊。初生可食。”

囗八一

《爾雅》曰：“囗，囗蓄。”郭璞云：“似小藜，赤莖節(jié)，好生道旁。可食。又殺蟲。”

囗蕪八二

《爾雅》曰：“須，囗蕪。”郭璞注云：“囗蕪，似著蹄，葉細(xì)，味酢，可食。”

隱囗八三

《爾雅》云：“蒡，隱囗。”郭璞云：“似蘇，有毛，今江東呼為隱囗。藏以為菹，主可瀹食。”

守氣八四

《爾雅》曰：“皇，守田。”郭璞注曰：“似燕麥。了如雕胡米，要食。生廢田中。一名‘守氣’。”

地榆八五

《神仙服食經(jīng)》云：“地榆，一名‘玉札’。北方難得，故尹公度曰：‘寧得一斤地榆，不用明月珠。’其實(shí)黑如豉，北方呼‘豉’為‘札’，當(dāng)言‘玉豉’。與五茄煮，服之可神仙。是以西域真人曰：‘何以支長(zhǎng)久？食石畜金鹽；何以得長(zhǎng)壽？食石用玉豉。’此草霧而不濡，太陽(yáng)氣盛也，鑠玉爛石。炙其根作飲，如茗氣。其汁釀酒，治風(fēng)痹，補(bǔ)腦。”

《廣志》曰：“地榆可生食。”

人莧八六

《爾雅》曰：“蕢，赤莧。”郭璞云：“今人莧赤莖者。”

莓八七

《爾雅》曰：“囗，山莓。”郭璞云：“今之木莓也，實(shí)似囗莓而大，可食。”

鹿蔥八八

《風(fēng)土記》曰：“宜男，草也，高六尺，花如蓮。懷囗人帶佩，必生男。”

陳思王《宜男花頌》云：“世人有女求男，取此草食之，尤良。”

嵇含《宜男花賦序》云：“宜男花者，荊楚之俗，號(hào)曰‘鹿蔥’。可以薦宗廟。稱名則義過(guò)‘馬舄’焉。”

蔞蒿八九

《爾雅》曰：“購(gòu)，囗婁。”郭璞注曰：“囗蔞，蔞蒿了。生下田。初出可啖。江東用羹魚。”

囗九

《爾雅》曰：“囗，囗。”郭璞注曰：“囗即莓也，江東呼‘囗莓’。子似覆囗而大，赤，酢甜可啖。”

囗九一

《爾雅》曰：“囗，月爾。”郭璞注云：“即紫囗也，似蕨，可食。”

《詩(shī)疏》曰：“囗菜也。葉狹，長(zhǎng)二尺，食之微苦，即今莫菜也。《詩(shī)》曰：‘彼汾沮洳，言采其囗。’”不可一世作“莫”。

覆囗九二

《爾雅》曰：“囗，囗囗。”郭璞云：“覆囗，實(shí)似莓而小，亦可食。”

翹搖九三

《爾雅》曰：“柱夫，搖車。”郭璞注曰：“蔓生，細(xì)葉，紫華。可食。俗呼‘翹搖車’。”

烏囗音丘九四

《爾雅》曰：“囗，囗也。”郭璞云：“似葦而小，實(shí)中。江東呼為‘烏囗’。”

《詩(shī)》曰：“葭、囗揭揭。”毛云：“葭，蘆；囗，囗。”《義疏》云：“囗，或謂之荻；至秋堅(jiān)成即刈，謂之‘囗’。三月中生。安生其心挺出，其下本大如箸，上銳而細(xì)，有黃黑勃，著之污人手。把取正白，啖之甜脆。一名‘囗囗’。揚(yáng)州謂之‘馬尾’。故《爾雅》云：‘囗囗，馬尾了。’幽州謂之‘旨蘋’。”

囗九五

《爾雅》曰：“囗，苦荼。”郭璞曰：“樹小似梔子。科生葉，可煮作羹飲。今呼早采者為‘荼’，晚取者為‘茗’。一名‘囗’。蜀人名之‘苦荼’。”

《荊州地記》曰：“浮陵荼最好。”

《博物志》曰：“飲真荼，令人少眠。”

荊葵九六

《爾雅》曰：“囗，蚍囗。”郭璞曰：“似葵，紫色。”

《詩(shī)義疏》曰：“一名‘芘囗’。華紫綠色，可食，似蕪菁，微苦。《陳詩(shī)》曰：‘視爾如囗。’”

竊衣九七

《爾雅》曰：“囗囗，竊衣。”孫炎云：“似芹，不河間食之。實(shí)如麥，兩兩相合，有毛，著人衣。其華著人衣，故曰‘竊衣’。”

東風(fēng)九八

《廣州記》云：“東風(fēng)，華葉似‘落娠婦’，莖紫。宜肥肉作羹，味如酪，香氣似馬蘭。”

囗丑六反九九

《字林》云：“草似冬藍(lán)。蒸食之，酢。”

囗而囗反一

“木耳也。”

按木耳，煮而細(xì)切這，和以姜、橘，可為菹，滑美。

莓亡代反一一

“莓，劃實(shí)，亦可食。”

囗音丸一二

“囗，乾囗也。”

囗一三

囗，《字林》曰：“草，生水中，其花可食。”

木一四

《莊子》曰：“楚之南，有冥泠一本作“靈”者，以五百歲為春，五百歲為秋。”司馬彪曰：“木，生江南，千歲為一年。”

《皇覽冢記》曰：“孔子冢塋中樹百，皆異種，魯人世世無(wú)能名者。人傳言：孔子弟子，異國(guó)人，持其國(guó)樹來(lái)種之。故有柞、囗、雒離、女貞、五味、囗檀之樹。”

《齊地記》曰：“東方有‘不灰木’。”

桑一五

《山海經(jīng)》曰：“宣山，……有桑，大五十尺，其枝四衢。“言枝交互四出。”其葉大尺，赤理，黃花，青葉。名曰‘帝女之桑’。“婦人主蠶，太以名桑。””

《十洲記》曰：“扶桑，在碧海中。上有大帝宮，東王所治。有椹桑樹，長(zhǎng)數(shù)千丈，三千馀圍。兩樹同根，更相依倚，故曰‘扶桑’。個(gè)人食其椹，全作金色。其樹雖大，椹如中夏桑椹也，但稀而赤色。九千歲一生實(shí)，味甘香。”

《括地圖》曰：“昔烏先生避世於《芒尚山》，工子居焉。化民食桑，三十七年，以絲自裹；九年生翼，九年而死，其桑長(zhǎng)千仞，蓋蠶類也。瑯邪二萬(wàn)六千里。”

《玄中記》云：“天下之高者，‘扶桑’無(wú)枝木焉：上至天，盤蜿而下屈，以三泉也。”

棠棣一六

《詩(shī)》曰：“棠棣之華，萼不囗囗。”《詩(shī)義疏》云：“承花者曰萼。其實(shí)似櫻桃、囗；麥時(shí)熟，食美。北方呼之‘相思’也。”

《說(shuō)文》曰：“棠棣，如李而小，子如櫻桃。”

囗一七

《爾雅》云：“囗，白囗。”注曰：“囗，小木，叢生，有刺。實(shí)如耳囗，紫赤，可食。”

檔一八

《爾雅》曰：“要，其實(shí)囗。”郭璞注云：“有囗囗自裹。”孫炎云：“櫟實(shí)，橡也。”

周處《風(fēng)土記》云：“《史記》曰：‘舜耕於歷山。’而始寧、邳、郯二縣界上，舜所耕田，在於山下，我柞樹。吳越之間，名柞為櫟幫曰‘歷山’。”

桂一九

《廣志》曰：“桂出合浦。其生必高山之嶺，冬夏常青。其類自為林，要間無(wú)雜樹。”

《吳氏本草》曰：“桂，一名‘止唾’。”

《淮南萬(wàn)畢術(shù)》曰：“結(jié)桂用蔥”

木綿一一

《吳錄地理志》曰：“交恥安定縣有木囗，樹高丈。實(shí)如酒杯，口有囗，如蠶之囗也。又可作布，名曰‘白囗’，一名‘毛布’。”

囗木一一一

《吳錄地理志》曰：“產(chǎn)恥有囗木。其皮中有如白米屑者，乾搗之，以水淋之，似面，可作餅。”

仙樹一一二

《西河舊事》曰：“祁連山有仙樹。人行山中，以療饑渴者，輒得之。飽不得持去。平居時(shí)，亦不得見。”

莎木一一三

《廣志》曰：“莎樹多枝葉，葉兩邊行列，若飛鳥之翼。其面色白。樹收面不過(guò)一斛。”

《蜀志記》曰“莎樹出面，一樹出一石。正白而味似桃榔。出興古。”

囗多一一四

裴洲《廣州記》曰：“囗多樹，不花而結(jié)實(shí)。實(shí)從皮中出。自根著子至杪，如橘大。食之。過(guò)熟，內(nèi)許生蜜。一樹者，皆有數(shù)十。”

《嵩山記》曰：“嵩寺中忽有思惟樹，即貝多也。有人坐貝多樹下思惟，因以名焉。漢道士從外國(guó)來(lái)，將子於山西腳下種，極高大。今有四樹，一年三花。”

緗一一五

顧微《廣州記》曰：“緗，葉、子并似椒；味如羅勒。嶺北呼為‘木羅勒’。”

娑羅一一六

盛弘之《荊州記》曰：“巴陵縣南有寺，僧房床下，忽生一木，隨生旬日，勢(shì)凌軒棟。道人移房避之，木長(zhǎng)便遲，但極晚秀。有外國(guó)沙門見之：‘名為娑羅也。彼僧所憩之蔭，常著花，細(xì)白如雪。’元嘉十一年，忽生一花，狀如芙蓉。”

榕一一七

《南州異物志》曰：“榕木，初生少時(shí)，緣囗他樹，如外方扶芳藤有，不能自立根本，緣繞他木，傍作連結(jié)，如羅網(wǎng)相絡(luò)，然後皮理連合，郁茂扶囗，高六七丈。”

杜芳一一八

《南州異物志》曰：“杜芳，藤形，不能自立根本，緣繞他木作房，藤連結(jié)如羅網(wǎng)相囗，然後皮理連合，郁茂成樹。所托樹既死，然後扶疏六七丈也。”

摩廚一一九

《南州異物志》曰：“木有摩廚，和于斯調(diào)國(guó)。共汁肥潤(rùn)，工澤如脂膏，馨香馥郁，中以煎熬食物，香美如中國(guó)用油。”

都句一二

劉欣期《交州記》曰：“都句樹，似囗櫚。木中出屑如面，可啖。”

木豆一二一

《交州記》曰：“木豆，出徐聞。子美，似烏豆。枝葉類柳。一年種，數(shù)年采。”

木堇一二二

《莊子》曰：“上古有椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。”司馬彪曰：“木堇也，以萬(wàn)六千歲為一年，一名‘囗椿’。”

傅玄《朝華賦序》曰：“朝華，麗木也，或謂之‘洽容’，或曰‘愛老’。”

《東方朔傳》曰：“朔書與公孫弘借車馬曰：‘木堇夕死朝榮，士亦不長(zhǎng)貧。’”

《外國(guó)圖》曰：“君子之國(guó)，多木堇之花，人民食之。”

潘尼《朝菌賦》云：“朝菌者，世謂之‘木堇’，或謂之‘日及’，詩(shī)人以為‘囗華’。”又一本云：“《莊子》以為‘圾菌’。”

顧微《廣州記》曰：“平興縣有花樹，似堇，又似桑。四時(shí)常有花，要食，甜滑，無(wú)子。此囗木也。”

《詩(shī)》曰：“顏如囗華。”《義疏》曰：“一名‘木堇’，一名‘王蒸’。”

木密一二三

《廣志》曰：“木蜜，樹號(hào)千歲，根甚大。人之四五歲，乃斷取不腐地為香。和南方。”

“枳，木蜜，枝可食。”

《本草》曰：“木蜜，一名木香。”

枳柜一二四

《廣志》曰：“枳柜，葉似蒲柳；子似珊瑚，其味如蜜。十月熟，樹乾者美。出南方。邳、郯枳柜大如指。”

《詩(shī)》曰：“南山有枸。”毛云：“柜也。”《義疏》曰：“樹高大似白楊，在山中。有子著枝端，大如指，長(zhǎng)數(shù)寸，啖之甘美如飴。八九月熟。江南者特美。今官園種之，謂之‘木蜜’。本從江南來(lái)。其木令酒薄；若以為屋柱，則一屋酒皆薄。”

囗一二五

《爾雅》曰：“囗，囗梅。”郭璞云：“囗樹，狀似梅。子如指頭，赤色，似小柰，可食。”

《山海經(jīng)》曰：“單狐之山，其木多囗。”郭璞曰：“似榆，可燒糞田。出蜀地。”

《廣志》曰：“機(jī)木生易長(zhǎng)。居，種之為薪，又以肥田。”

夫囗一二六

《爾雅》曰：“唐棣，囗。”注云：“白囗。似白楊。江東呼‘夫囗’。”

《詩(shī)》云：“何彼囗矣，唐棣之華。”毛云：“唐棣，囗也。”《疏》云：“實(shí)大如小李，子正赤，有甜有酢；率多澀，少有美者。”

囗音諸一二七

《山海經(jīng)》曰：“前山，有木多囗。”郭璞曰：“似柞，子可食。冬夏青。作屋柱難腐。”

木威一二八

《廣州記》曰：“木威，樹高大。子如橄欖而堅(jiān)，濁去皮，以為粽。”

囗木一二九

《吳錄地理志》曰：“廬陵南縣有囗樹，其實(shí)如甘焦，而核味亦如之。”

韶一三

《廣州記》曰：“韶，似栗。赤色，子大如栗，散有棘刺。破其外皮，內(nèi)白如脂肪，著核不離，味甜酢。核似荔支。”

群遷一三一

《魏王花木志》曰：“君遷樹細(xì)似甘焦，子如馬乳。”

古度一三二

《交州記》曰：“古度樹，不花而實(shí)。實(shí)從皮中出，大如安石榴，正赤，可食。其實(shí)中如有‘蒲梨’者，取之?dāng)?shù)日，不煮，皆化成蟲，如蟻，有翼，穿皮飛出。著屋正黑。”

顧微《廣州記》曰：“古度樹，葉如栗而大於枇杷。無(wú)花，枝柯皮中生子。子似杏而味酢。取煮以為粽。取之?dāng)?shù)日，不煮，化為飛蟻。”

“熙安縣有孤古度樹生，其號(hào)曰‘古度’。俗人無(wú)子，於祠炙其乳，則生男。以金帛報(bào)之。”

系彌一三三

《廣志》曰：“系彌樹，子赤，如囗?xiàng)棧墒场！?

都咸一三四

《地方草物狀》曰：“都咸樹，野生。如手指大，和三寸，其色正黑。三月生花色，仍連著實(shí)。七八月熟。里民啖子，及柯皮乾作飲，工香。出日南。”

都桷一三五

《南方草物狀》曰：“都桷樹，野生。二月花色，仍連著實(shí)。八九月熟。一如雞卵。里民取食。”

夫編一本作“囗”一三六

《財(cái)方草物狀》云：“夫編樹，野生。三月花色，仍連著實(shí)。五六月成子，及握。煮投下魚、雞、鴨羹中，好。亦中鹽藏。出交恥、武平。”

乙樹一三七

《南方記》曰：“乙樹，生山中。取葉，搗之訖，囗中汁煮之，再沸，止。味辛。曝乾，反魚肉羹中。出武平、興古。”

州樹一三八

《南方記》曰：“乙樹，生山中。取葉，搗之訖，和囗葉汁煮之，再沸，止。味辛。曝乾，投魚肉羹中。出武平、興古。”

前樹一三九

《南方記》曰：“前樹，野生。二月花色，連蓍實(shí)，如手指，長(zhǎng)三寸。五六月熟。以湯滴之，削去核食。以糟、鹽藏之，味辛可食。出交恥。”

石南一四

《南方記》曰：“石南樹，野生。二月花色，仍連著實(shí)。實(shí)如囗卵，七八月熟。人采之，取核，乾其皮，中作肥魚羹，和之尤美。出九真。”

國(guó)樹一四一

《南方記》曰：“國(guó)樹，了如囗卵，野生。三月花色，連著實(shí)。九月熟。曝乾訖，剝殼取食之，味似栗。了交恥。”

楮一四二

《南方記》曰：“楮樹，子似桃實(shí)。二月花色，連著實(shí)。七八月熟。鹽藏之，味辛。出交恥。”

囗一四三

《南方記》曰：“囗樹，子如桃實(shí)，長(zhǎng)寸馀。二月花色，連著實(shí)。五月熟，色黃。鹽藏，味酸似白梅。出九真。”

梓囗一四四

《異物志》曰：“梓囗，大十圍，材貞勁，非利剛截，不能克。堪作船。其實(shí)類棗，著枝葉重曝?fù)洗埂？嚏U其皮，藏，味美於諸樹。”

囗母一四五

《異物志》云：“囗母樹，皮有蓋，狀似囗櫚；但脆不中用。南人名其實(shí)為‘囗’。用之，當(dāng)裂作三四片。”

五子一四六

裴淵《廣州記》曰：“五子樹，實(shí)如梨，里有五核，因名‘五子’。治霍亂、金瘡。”

白緣一四七

《交州記》曰：“白緣樹，高丈。實(shí)味甘，美於胡桃。”

烏臼一四八

《玄中記》云：“荊、揚(yáng)有烏臼，其實(shí)如雞頭。迮之如胡麻子，其汁，味如脂。”

都昆一四九

《南方草物狀》曰：“都昆樹，野生。二月花色，仍連著實(shí)。八九月熟，如雞卵。里民取食之，皮核滋味醋。出九真、交恥。”