仁學(xué)
譚嗣同著。撰寫于1896—1897年（光緒二十二至二十三年）。共兩卷，五萬多字。作者雜揉佛教哲學(xué)、西方資產(chǎn)階級自然科學(xué)和社會政治經(jīng)濟學(xué)說以及自先秦以迄明清的中國哲學(xué)，形成了獨特的哲學(xué)體系。其特點是把孔子的“仁”按照資產(chǎn)階級維新派的政治需要加以改造，一方面賦予它資產(chǎn)階級政治倫理觀念的內(nèi)容，另一方面把它看作回答世界本源問題的哲學(xué)范疇。書中抨擊了封建專制制度和封建禮教，痛斥兩千年來的專制制度是“大盜”之權(quán)，封建君主是獨夫民賊，“三綱五常”是封建統(tǒng)治者“箝制”人民的工具。號召人們沖決君主、倫常、利祿、天命、佛法等封建網(wǎng)羅。對太平天國農(nóng)民革命表示同情，痛恨曾國藩及湘軍的暴行。但書中雜揉科學(xué)與宗教、唯物與唯心，出現(xiàn)不少自相矛盾的地方。該書在作者生前未公開發(fā)表。1899年，梁啟超將該書部分內(nèi)容發(fā)表在《清議報》上，幾乎同時，唐才常又將全文陸續(xù)發(fā)表在《亞東時報》上。1901年秋，由“國民報社出洋學(xué)生編輯所”署名發(fā)行單行本。次年又有《清議報全編》本。1954年收入中華書局新版增訂本《譚嗣同全集》。
·5.6萬字
