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郡齋讀書志
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目錄著作。晁公武撰。宋孝宗淳熙年間,門人杜鵬舉在蜀刻4卷本。此后門人姚應(yīng)績重新編定20卷,亦在蜀刊刻。淳祐九年,游鈞在衢州重刻20卷本,是為衢本。次年,黎安朝延趙希弁在袁州重刻4卷本,趙希弁據(jù)自己藏書寫成《讀書附志》1卷,錄衢州本姚應(yīng)績增加的一些書編為《讀書后志》2卷,又另撰《考異》,一并刊行,是為袁本。衢本、袁本自宋代刊刻后,久已絕跡,僅賴抄本流傳。清康熙六十一年(1722)海寧陳師曾得袁本不全抄本,刻為袖珍本。嘉慶二十四年(1819),汪士鐘得瞿中溶的舊鈔衢本,請李富孫詳校刊行。清末王先謙又據(jù)陳師曾所刻袁本,與衢本對勘,整理成新的衢本。1925年清室善后委員會清點(diǎn)故宮圖書時,發(fā)現(xiàn)宋淳熙刻袁州真本,1931至1936年上海商務(wù)印書館先后收入《續(xù)古逸叢書》,《四部叢刊》3編。晁公武(約1105—1180),字子止,中國宋代澶州清豐(今屬山東巨野縣)人。世居京師昭德坊,故世稱昭德先生。本書分經(jīng)、史、子、集四部45類。每部有總論,即大序,每類有小序。小序末標(biāo)明,均編入每類第1部書的提要之內(nèi)。提要的形式和內(nèi)容,大體仿《崇文總目》,而偏重于考證。在每書之下,或述作者略歷,或論書之要旨,或辨明學(xué)派淵源,或臚舉不同學(xué)說,并加考訂,為后世了解宋代及宋代以前的古籍,提供了依據(jù)。本書不僅是宋代有名的提要目錄,也是中國第一部附有提要的私家目錄。

晁公武 ·國學(xué) ·14萬字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-28 17:16:56
元始五老赤書玉篇真文天書經(jīng)
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元始五老赤書玉篇真文天書經(jīng),又名《太上洞玄靈寶五篇真文赤書》,簡稱《赤書真文》。道教古《靈寶經(jīng)》之一,約成書于東晉。陸修靜《靈寶經(jīng)目》已著錄。原書二卷,今《正統(tǒng)道藏》本分作三卷,收入洞真部本文類。本書列于道教靈寶諸經(jīng)之首,其上卷所載「五老赤書真文」尤為重要。所謂「五老赤書真文」,是指五方天帝所掌錄之五篇天書靈文,即《東方安寶華林青靈始老九炁青天赤書玉篇真文》、《南方梵寶昌陽丹靈真老三炁丹天赤書玉篇真文》、《中央玉寶元靈元老一十二氣黃天赤書玉篇真文》、《西方七寶金門皓靈皇老七炁白天赤書玉篇真文》、《北方洞陰朔丹郁絕五靈玄老五炁玄天赤書玉篇真文》。此五篇真文皆為篆文,共688字,據(jù)稱乃元始天尊所說,出于空洞自然之中,五老掌錄,秘于九天靈都之宮。實(shí)際只是五篇符咒文字,依法書寫吞服,或佩帶胸前肘后,可召神攝鬼,禳災(zāi)伏魔。此外本書中卷又載《八威策文》(符圖),用于召伏蛟龍虎豹山精;有「五老靈符」,刻書佩身可免萬災(zāi)。本書下卷則詳敘五篇真文之功德福報及世人修持之法。總之,本書所述道法以書符唸咒,召神伏魔,辟邪禳災(zāi)為主,對唐宋道教有重要影響。

佚名 ·國學(xué) ·1.9萬字

最新章節(jié) 第3章 2015-12-25 17:09:27

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