但示其首篇之目，不見其文，道成將舉乃可見矣。言其報(bào)功耳，其功一其報(bào)萬，大約如茅君九錫。此乃上道，又百倍之。學(xué)元道者，元辭勤矣。下卷首目約數(shù)十篇，後聖所紀(jì)者五篇而已。功報(bào)一，志報(bào)二，不退報(bào)三，不妄報(bào)四，不須捨報(bào)五。

元道別錄：

元道元他，所慎休止，而不休止，萬非元所措矣。塵世士或難常行，時(shí)有休止，休止之中不可不慎。今錄戒慎於後，為暫休止者言矣。

慎一大息二

小乏三日臧三十日。十五大息為一小乏。

大乏臧六十日。三＋大息為一大乏。

一忿臧十日。

一小醉喊五十日。

一大醉喊百日。

一一及臧十日。

一慎臧二十日。

一懼臧七日。

一怒減三十日。

一飢臧三日。

一飽臧五日。

一犯慾臧五十日。

一驚臧十日。

一勞一倦皆臧五日。

又飲食觸忌，寒熱過差，風(fēng)濕所及，起居失節(jié)，言語散雜，思慮煩躁，此皆損元黑，隨所觸犯輕重所臧凡言犯臧者，皆臧其實(shí)功耳。元道之士深宜慎之。

元黑難積而易散，關(guān)節(jié)易閉而難通，住黑固不可絕，所得深宜愛惜。此經(jīng)從太古太上老君傳血脈，相付一十九人而絕，皆已登仙位，品居尊極，其經(jīng)不留世。至唐開元戊戌歲，南統(tǒng)樊大君口授孟謫仙，孟謫仙又口傳王虛元，虛元為立三篇，參述元道之機(jī)要焉。