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類書之最：古今圖書集成

《古今圖書集成》，原名“文獻匯編”或稱“古今圖書匯編”，原系康熙皇三子胤祉奉康熙之命與侍讀陳夢雷等編篆的一部大型類書，康熙皇帝欽賜書名，雍正皇帝寫序，為此冠名“欽定”。編歷時兩朝二十八年，采集廣博，內容豐富，被稱為“古代百科全書”，為現存規模最大、保存最為完成的著作。

·3.2萬字

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山海經

《山海經》是中華民族最古老的奇書之一，據說早在兩千多年前的戰國時代，就有“山海圖”流行于世。《山海經》分《山經》五卷和《海經》十三卷，雖僅有三萬一千余字，但其內容涉獵甚廣，從天文、地理、傳說、神話、宗教，到種族、動物、植物、礦產等，包羅萬象，體系龐大，堪稱我國古籍中的百科全書式的著述。然而，由于它所述多奇詭怪異，常被人斥為荒誕不經。

·10.4萬字

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弟子規（國學啟蒙書系列）

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

·4.3萬字

中信國學大典·顏氏家訓

"本書無論是“立身治家之法，辨正時俗之謬”，“罔不折衷古今，會理道焉，是可范矣”，還是“讀之而不知興起者”，它都把家庭教育放在“修齊治平”這個至高的位置，這與當代家長以“消費意識”要求學校包辦學生順利升學、建立良好操行的觀念是迥然不同的。本書在今日的意義，不僅僅是規范世人，振奮人心，更重要的是向世人展示家庭對道德與教育的主動承擔。"

·16.9萬字

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中信國學大典·六祖壇經

"本書是禪門的根本寶典，其中“見性成佛”的思想是促使佛教中國化的基石；“心性”學說對宋明兩代理學家的思維方式和思想內容影響巨大；通俗易懂的宣教方式使《六祖壇經》成為中國第一部白話文學作品。西方人瓦茨氏（AlanWatts）因而將《六祖壇經》看成是“東方精神文學的最大杰作”，而近代國學大師錢穆將之與《論語》、《孟子》等書并列，本書成為探索中國文化的必讀經典之一。"

·12.7萬字

中信國學大典·史記

"本書是我國現存第一部紀傳體通史，以人物為中心的歷史名著、文學經典。《史記》共130篇，五十二萬字，包括“本紀”、“世家”、“列傳”、“書”、“表”五部分，記事上起軒轅黃帝，經唐虞夏商周至秦，下至漢武帝太初年間，共計兩千多年的歷史。本版本由馬彪進行導讀及注譯，注釋力求簡練，譯文通俗貼切，部分段落附有“賞析與點評”，對經典進行適當引申，啟發讀者思考。書末附有《名句索引》，便于讀者檢索參考。"

·15.2萬字

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三字經·百家姓·千字文

這是中國古代的三種幼兒啟蒙讀物。《三字經》是一部小型通鑒綱目，上自天文地理，下至諸子百家，內容豐富，包羅萬象，是歷史、社會、人生的百科全書。《百家姓》集中國常用姓氏之大全，為人人必讀，家家必備的常用書籍。《千字文》是一千四百多年前，前朝才子周興嗣編撰的一篇奇文，構思巧妙，寓意于理。

·7.9萬字

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孫子兵法·三十六計（最愛讀國學系列）

《孫子兵法》又名《孫子》《吳孫子兵法》，相傳為春秋末年著名軍事家孫武所著。該書總結春秋時期作戰經驗，揭示戰爭規律，對戰爭意義、治軍方略、戰略戰術等多有創見，蘊含著豐富的辯證唯物主義思想，是我國最早且最有價值的軍事理論著作，被譽為“兵經”、“百代談兵之祖”。《三十六計》約成書于明清之際，作者佚名。全書按六計并為一套，共分六套。每計名稱后的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法思想。

·19.7萬字

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折獄龜鑒（中華經典名著全本全注全譯叢書）

《折獄龜鑒》是一部古代司法案例集，由南宋鄭克編撰。折獄，意為斷案、審理案件。龜，龜甲，常用于占卜，以預知吉兇；鑒，鏡子。龜鑒，即為借鑒之意。作者希望通過書中眾多的案例，為后世之人提供借鑒。此書是在五代和凝、和?父子所著《疑獄集》的基礎上，進行了擴充和完善，增加了大量案例，并對案例進行了更細致的分類。全書分為二十門，分別為釋冤、辨誣、鞫情、議罪、宥過、懲惡、嚴明、矜謹、察奸、核奸、擿奸、察慝、證慝、鉤慝、察盜、跡盜、譎盜、察賊、跡賊、譎賊。除此之外，鄭克還添加了很多按語，這些按語畫龍點睛般地揭示出其中蘊含的道理。因此，《折獄龜鑒》在內容的深度和廣度上都超越了《疑獄集》。該書以豐富的案例為核心，全面展現了古代的司法智慧。《折獄龜鑒》不僅是研究古代司法制度的珍貴資料，為法學研究者提供深入了解古代法律體系的窗口，還能為現代司法實踐帶來啟發。

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