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茶經

《茶經》是茶文化經典之作，古典、純正的茶學知識集錦，后世茶書的源頭。內容包括茶的起源，好茶壞茶的鑒別，制茶的器具，煎茶、飲茶的工具和方法，茶史資料，唐代茶葉產地等等。被稱為“茶葉百科全書”，愛茶人的必讀書。同時也是“慢生活”“雅文化”的代表作，中國傳統文化的寶貴遺產，大學生、中學生的古典文學案頭書。

·3.4萬字

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大美中華：56個民族概覽

《大美中華——56個民族概覽》一書全面介紹了我國56個民族的概況，呈現多元一體的各民族風姿風采，打造一部中國少數民族概覽力作，彰顯源遠流長、豐富多彩、博大精深的民族文化。全書簡要介紹了各民族的概況、民族文化、民族服飾、民族節日、民族民居、民族禮儀、民族飲食等。各民族之美，美不勝收，既有民俗風情色彩繽紛的璀璨美，又有傳統節日流光溢彩的炫麗美，還有56個民族多元一體化的繽紛美，不同美的形態鑄就了中華文化的豐富多彩。

·7.6萬字

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薩滿文化

《中國文化知識讀本：薩滿文化》共分為七部分，主要內容包括：薩滿文化的起源與傳播、薩滿教的神靈崇拜、薩滿的宇宙觀與靈魂觀、成為薩滿的途徑、薩滿的祭祀、薩滿傳統文化等。

·3.3萬字

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傣樓與佛寺：西雙版納曼景傣人的“家”

西雙版納傣泐村寨是集政治、經濟、文化為一體的地域單位，常是學者觀察、研究的整體對象。傣泐村民日常生活中的信仰實踐，更是人類學者理解人群組織方式、闡釋社會運行機制的主要課題。本書在田野調查的基礎上，將家庭、村寨的社會組織與傣泐神靈崇拜、佛教信仰實踐結合在一起進行分析、闡述，提出傣泐在“歡”的觀念指導下，主要是通過儀式實踐實現人群的結合，在動態中建立社會秩序的同時，完成理想家園的文化建構。

·14.7萬字

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菊與刀

露絲·本尼迪克特（RuthBenedict），美國著名文化人類學家，20世紀初女性學者。她受恩師法蘭茲·鮑亞士（FranzBoas）的影響，提出了文化形貌論（CulturalConfiguration），認為每種文化都如人類個體一樣，有其個性與特征。她的代表作品有《文化模式》（PatternsofCulture）與《菊與刀》（TheChrysanthemumandtheSword），其中后者因成功運用“文化模型”理論來詮釋日本文化而影響深遠。

·16.7萬字

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滿族民間文學概要

滿族民間文學是滿族民眾集體創作、世代以口頭傳承為主的一種語言藝術。滿族民間文學以口頭語言為主要載體，大膽地抒發民眾的情感，塑造具有滿族民族特點的藝術形象，通過敘述故事展示滿族獨特的話語構成。滿族民間文學往往是世代傳承的結果，在傳承過程中，被不同的作者不斷地加以改編，因而，滿族民間文學是滿族人民集體智慧的結晶，不是某一個天才作家的創作。閻麗杰著的《滿族民間文學概要》是神話、傳說、民間故事、說部、歌謠、岔曲、八角鼓、子弟書、薩滿神歌等藝術表現形式進行闡述。

·24.4萬字

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八股文

文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。

·2.6萬字

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中華傳統禮儀

本書為國學教養教育叢書之一。書中主要闡述了禮儀的起源與發展、人生禮儀、傳統社交禮儀、古代宴飲禮儀、中國傳統節日習俗、書信禮儀等六個部分的內容。全書內容深入淺出，論述清楚，并附有案例、經典文本、經典故事等，以加深讀者對相關知識的理解。

·9.5萬字

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海南黎族藝術中太陽崇拜文化意象研究

《海南黎族藝術中太陽崇拜文化意象研究》站在藝術學研究視角，對海南黎族藝術中所體現出來的太陽崇拜文化進行研究。黎族的織錦紋飾、織造工藝、文身、神話、民間故事、銅鼓紋飾、骨簪、銀飾等藝術類型都體現了太陽崇拜的觀念，并從起源性、群體性、社會性等角度探討黎族原生態藝術文化的精神內核與生命內涵。本書研究材料多為田野考察收集，是深化海南黎學文化研究有益的補充。《海南黎族藝術中太陽崇拜文化意象研究》主要由五個部分組成：第一章黎族民族概況；簡要介紹了黎族的民族史與黎族藝術現今發展概況。第二章黎族太陽崇拜神話和傳統民歌；對黎族傳統民歌、神話故事中蘊含太陽崇拜文化的母題進行分析與歸納。第三章黎族太陽崇拜的古文化特征；對黎族由于太陽崇拜觀念所保留的特有的生活習俗和文化特征，從考古學和民族學方面進行分析研究。

·6.1萬字

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哈薩克人生禮儀習俗歌

本書深入國內外哈薩克族民間調查習俗歌的傳承狀況，搜集了流傳在民間的與誕生禮、婚禮和葬禮等有關的習俗歌，并從五個方面對包括與誕生禮、婚禮和葬禮有關的習俗歌在內的哈薩克人生禮儀習俗歌進行論述和歸納。從嬰兒出生時為其唱的“齊勒德哈納”歌到孩子牙牙學語時為其唱的搖床歌，從成婚時人們在娘家唱的勸嫁歌到在婆家唱的揭面歌，從報喪歌到送別時唱的告別歌，無不蘊含著哈薩克族的傳統文化，反映其淳樸的生活，折射著其堅韌的性格和豁達開朗的民風。

·10.2萬字

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中國少數民族音樂文化

中國少數民族音樂在過往與當下都是整個中國音樂的重要組成部分，只有了解了少數民族音樂，才能對中國音樂的形成與特點有完整認識。《中國少數民族音樂文化》寫作以筑牢中華民族共同體為主旨，關注不同民族在歷史發展中的互動融通，區域文化與民族遷徙，宗教信仰與民俗節慶，以及與之相伴的少數民族音樂特點。在盡可能完善相關知識的基礎上，作者以輕松的方式帶出相關少數民族音樂文化個案，將音樂置于廣闊的社會背景之中，對音樂的描述深入淺出、通俗易懂，便于讀者從多維角度理解民族音樂和中國文化。

·9.8萬字

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云想衣裳：中國民族服飾的風神

浩浩中華，眾多的少數民族在漫長的歷史發展過程中創造了絢麗多姿、保存完好的服飾文化，它們以種類繁多的款式、特殊的面料質感、鮮艷奪目的色彩審美、精美絕倫的制作工藝和它蘊涵著的深沉凝重的歷史、文化、精神、習俗、宗教等，在世界上獨樹一幟。本書將引領你用更多彩的目光來認識少數民族文化，品味民族服飾的文化韻致以及它那永遠不可能被挖掘窮盡的價值。此書為我社已出版的“幽雅閱讀叢書”精裝版，定位于當代人閱讀傳統文化藝術。

·7.4萬字

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歲時文化

《歲時文化》主要內容分為悠久的歲時文化、歲時文化的四季等章節。歲時文化是與我們的文明相伴而生的，其歷史之悠久，內涵之豐富，生命力之強大，已成為與我們日常生活、意識、情感緊密聯系又蓬勃律動的鮮活基因。歲時文化可以增進現代人對自然和歷史的尊重，歲時文化的來源就是自然物候的變化。春節、元宵節、清明踏青、元宵賞月、重陽辭青等，都是踏著自然的節拍進行的。重視歲時文化有利于我們審視自己，繼往開來。