八大财神名字图片介绍

作者在日本留學、工作的31年中，有機會接觸到上至首相、下至平民的立體的日本社會和各種階層的日本人，發現日本人的做事方式與思維方式與外國人不太一樣。這“不一樣”，體現在時間觀念、曖昧文化、伙伴意識、待客之道等諸多方面。而正因為這些不同，也使得不少人難以理解日本人做事的習慣與規矩。《日本人的性格》通過一個個故事來詮釋日本人內斂、從眾、忠誠、謹慎、不給別人添麻煩的思維與行為準則的內涵，希望能夠讓讀者朋友們更好地了解日本人的做事方式，了解日本的風土人情，知道如何與日本人、日本社會打好交道。

·15.8萬字

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中國之美

《中國之美》是魯迅文學獎得主，寧夏文聯主席、作協主席郭文斌先生的最新散文隨筆集。《中國之美》對中華文化的思考具有理論性、美文性、時代性、價值感，作者結合為央視大型紀錄片《記住鄉愁》任文字統籌、撰稿、策劃和二十余年來對中華傳統精神的文學實踐，把中華優秀傳統文化創造性轉化創新的發展，用文學筆法講述了中華歷史、地理、文化的天地之美、整體之美、功能之美，指出中華文化是現代人的幸福之根、興家之本，也是人類的大同之基，永續之路，中華民族因其特有的人文審美性而永葆生機。

·13.4萬字

書風八面

《書風八面》是一本圍繞著書和人展開的人文隨筆集，內容指涉書人、書事，散文筆法，亦有文獻記錄之功與掌故考據的樂趣。書中行文舒緩散淡，資深媒體人姚崢華將當代書事擇取而記之，留下了一手的人文資料，同時又滿足了讀者的文化拾遺心理。木心一直攛掇陳丹青寫他，真正的動筆為何拖到很久以后？陳子善發掘張愛玲集外的作品，得到過作家本人的肯定嗎？谷林先生為何勸揚之水“多近胡適”？從“得到”到《奇葩說》，嚴肅學者劉擎是如何吸引廣泛讀者的？讀書能不“死于句下”，黃子平的擔憂是什么？……書風八面，書人百味，滿紙皆是樸質的求索與解析、溫情的撫摸與回眸。

·11.5萬字

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煙酒不分家

相對于“柴米油醬醋茶”的煙火氣，煙與酒雖與日常生活亦息息相關，但更強調個體的體驗，且或強或弱對每個個體有一種“誘惑”。本書即從個體出發，無論是下酒菜的名堂，還是煙酒的趣聞，是關于煙酒的學問，還是醉酒的體驗，作者皆以調侃的筆調寫來，但又真誠得近乎可愛，與煙酒相關的人與事也娓娓道來。讀來使人時而莞爾，時而捧腹，相信大多數讀者都能從中讀出“熟悉”的內容或感受。本書由四輯組成，分別是何物下酒、且來把盞、一醉方休、煙之為物，作者雖自稱俗人，但關于煙酒的個體感受寫得雅趣橫生。

·8.6萬字

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光陰如火只唱一生：中國當代民謠小史

本書分為兩部分。第一部分“三十人三十曲”，將三十位吟唱者各自的成長經歷，譜寫成中國當代民謠的歷史組曲；第二部分“看得見民謠的城市”，作者通過憶述跟隨民謠音樂人的走唱經歷，反映不同地域背景與民謠音樂相生相成的關系。

·11.7萬字

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單身的藝術：西方大師的生命寫真

該書探究卡夫卡、普魯斯特、凡·高、安徒生、叔本華、薩特、喬治·艾略特、簡·奧斯丁、梭羅、貝多芬、勃拉姆斯等西方近現代知名藝術家、哲學家或文學家的內心世界和精神秘密，剖析他們孤高的精神向度，對存在的根本性的探求，他們的人生和作品何以超越俗見，獲得獨有的靈魂刻度，使讀者了解他們豐富的精神世界、人生故事、藝術成就及對藝術史的獨特貢獻。

·16.2萬字

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我為每一種思想尋找言辭：西方藝術思想史中的她們

本書聚焦西方文學與藝術史上的卓越代表杜拉斯、波伏瓦、伍爾夫、薩樂美、阿列克謝耶維奇等8位女性，她們對精神生活都有強烈并貫穿一生的熱愛，她們的人生超出世事的邏輯，激發了藝術史中愛的奇跡與創造的奇跡，她們經過以后，那個時代就有了不一樣的精神氣質！經過嚴謹的考據、沉著的思考，作者將她們精神與藝術的盛衰以一種清晰的脈絡和嶄新的質地呈現出來，深度與溫度兼具，幫助讀者深刻理解這些偉大的女性的經歷、處境與思想。

·14.4萬字

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人間滋味：尋味記

《人間滋味——尋味記》通過百十篇食譜，將河南滋味躍然紙上。不僅寫的是河南飲食文化，更有著對河南樸實人性的刻畫。大菜能吃，小菜也能吃，薺菜、茭草、蔥、白菜、大蒜等等以平常蔬菜為題的篇章卻寫出了平常物的不平凡，書中不僅深挖這些普通食材的文化底蘊，為其正名，更寫出了普通豫人身上的那種不平凡的象征。

·12.4萬字

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我的沉默震耳欲聾

以魯迅為線索，將100年前的十四位先生串聯起來，生動再現先生們青年時的思想和生活。從生活、工作、友情、愛情等角度切入，在近乎平常的有趣私交中展現先生們的宏大思想碰撞。

·15.6萬字

日常的深處

在物質生活高度繁榮的今天，人們時常被外物所累，“想”回到相對貧乏的過去，重回人與物的和諧關系。為什么柴火灶比煤氣灶燒菜更香？為什么自行車比汽車似乎更能承載？為什么爐子比暖氣更暖人心？這種對過去生活的羅曼蒂克的想法值得玩味。作者王小偉琢磨了一種恰當的、刻畫生活的手段，從懷舊的影像中梳理內心，透過自身的經驗和長輩的回憶，回顧八九十年代以來我們熟悉的技術人工物（俗稱“東西”）是如何生滅的，試圖解釋為什么在之前的歲月物件是如此金貴，仿佛家庭成員，而現在的物件變成了純粹的商品，不再需要人花心力照顧，只剩下干癟的使用價值。這或許反映了人們生活底層的邏輯發生了不小的變化。本書中所談論的諸多技術物是“70后”“80后”和“90后”共同的回憶，有些是比較單純的設備，比如電視、手機，有些是直接和生活相關的技術產品，比如住房和穿衣，還有飲食。王小偉以技術哲學為基，打破學術和文學的壁壘，寫下這本以日常用品為主角的小書，刻畫一段我們共同走過的集體歷史。

·8.4萬字

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西鄰照影

《西鄰照影》是一部散文隨筆，作者選取19至20世紀世界范圍內的文學家、藝術家和文化名人近百位，以圖文并茂的形式，搜集并講述他們的生平經歷、創作故事與趣聞軼事，涵蓋了百余年來各國文化尤其是文學領域不同發展時期與流派的代表人物。這些人物既包括卡夫卡、海明威等文學大家，又包括卓別林、瑪麗蓮·夢露等文藝名人，以及一些在自身領域、地域有著杰出成就，但尚未被大眾讀者所熟悉的文學家、藝術家等，既能讓大眾讀者在輕松閱讀中收獲新知，也是一本為文學發燒友準備的“進階”讀物。本書作者沈東子為知名作家、翻譯家，從事外國文學研究多年，著作頗豐。作者選用自身在閱讀、翻譯經歷中搜集到的材料，將相關人物的性格、作品與軼事結合，從多角度展現他們的個人生活與作品創作之間的關聯，文字詼諧，集講述和評論于一體，帶領讀者更深入地認識、理解書中涉及的文藝家及其作品。

·9.9萬字

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說東道西（漫說文化叢書）

《說東道西》由錢理群選編，收錄了魯迅、周作人、林語堂、陳源等大家的散文作品。文章中，他們以全球意識、博大情懷，站在平等、獨立的角度，用平和的語調，灑脫的態度，自由無羈的評說東西方各國文化的優劣得失，也表現了自尊自重、敢于自我批判的健全的對本民族文化的自信心。文章字里行間的幽默感，包孕著慈愛、溫馨與苦澀，豐厚而不輕飄，既耐品位，又引人深思！

·11.3萬字

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鄉風市聲（漫說文化叢書）

《鄉風市聲》一書由錢理群選編，收錄了沈從文、張愛玲、茅盾、豐子愷、賈平凹等21位名家36篇文章，描寫古已有之的、在20世紀又增添了新的意義的鄉風與市聲，這些文章展示了“中國走出自我封閉狀態，打開通向世界的窗口，政治、經濟、文化全面現代化的歷史”，同時也揭露出“古老的農業文明的舊中國與現代工業文明的新中國”之間的傳承與對抗、消長與起伏，而面對“鄉”與“市”的對立，諸多先哲也不免陷入內心糾結甚至自我割裂的境地，這也從側面狀寫出過往百年間中國社會與中國文化的命運。

·12.1萬字

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閑情樂事（漫說文化叢書）

《閑情樂事》由陳平原選編，搜集了周作人、林語堂、豐子愷、梁實秋、朱自清等24位作家信筆閑談的散文小品，共47篇，涵蓋了衣、食、住、行等中國人的“生活的藝術”，他們用通俗親切的語言表達出中國人的生活情趣，生活中的種種日常事件都包含在內，不僅展現了作家細致入微的學識和洞察力，更體現出他們的閑適與雅趣。文章短小精悍，便于理解，是一份對民國時代普通百姓的生活日常的真實記錄，更多的是一份普通中國人的生活美學。

·12萬字

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聞樂觀風（漫說文化叢書·續編）

這本音樂隨筆集，首先以“聲音與時代”開篇，算是這本小書的“綱目”。一時代有一時代之樂，有識之士往往能在音符與歌詞之間窺見時代的脈動。第二輯里，我們只是給出了音樂與人的浮光掠影。相信在這萬千世界之中，音樂與人的故事應該是隨時隨地在發生。但是，我們卻可以在這雪泥鴻爪之中見到音樂給我們的人生帶來的種種安慰。第三輯中的文章，除了古琴之外，零散點綴了四篇文學家——汪曾祺、劉心武、賈平凹、王安憶的音樂心得。這一輯的選文，編者希望能夠盡量多地涵括西方音樂巨擘的名單。這些名字，國人已經不再陌生，他們的音樂作品常常在不知不覺中滲透進了我們的生活。第四輯，編者希望能夠盡量多地涵括西方音樂巨擘的名單，也選了一篇關于女性音樂家的文章。音樂是無國界的，同樣也應該不分性別。希望喜歡音樂的人應該有更廣闊的胸襟去理解接受更多元的文化。音樂固然有其專業性，但是對于普羅大眾來說，它所承載的“文化”與“生活”才是更能打動人心的東西。在這本散文集中，出現了形色各樣的人，他們有的是作曲家，有的是演奏者，有的只是聆聽者。但是，他們都在音樂中交付了自己某一部分的生命，而正因那一部分生命的參與，那時的音樂才更加動聽。

·13.6萬字

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學堂往事（漫說文化叢書·續編）

學堂之所以成為現代文化人經常談論的話題，很大程度上緣于它作為學習知識、養成興趣、孕育人格與傳承精神的機構和場所。本書所編選的是近四十年來談論學堂的散文篇什，第一輯“遙憶學堂路”中所選的十多篇文章中，當事人在憶及早年學堂生活時的幽懷別抱、各有所偏，也足見此類文章的個人性和豐富性。第二輯“幸運的年月”作家們回憶自己的成長與教育經歷，在那段已然遙遠的歲月中，無論是與母校的結緣，與師長的交流，與時代的會晤，抑或是與一次來之不易的機會的邂逅等，往往都會成為回憶者珍藏的幸運。第三輯“心中的母校”中，師長的嘉言懿行、同學的深情厚誼，都成為作家們日后不斷追憶與回味的內容。最后一輯“永遠的校園”所選取的文章，既指向百年學堂的內在魅力——其校訓、“校格”和傳統等，也指向今日校園讓人堪憂的外部干擾，比如制度性因素等。各篇文章進入的角度雖然有別，可主要著眼點卻是一致的，那就是突出教師、知識分子與學堂的精神聯系。

·13.2萬字

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荒野饗宴：尋找最后的駝鹿

本書既是優美的自然書寫，又是立足于田野調研的民族志，身為作家、人類學家、地理學家的拉瑟瓦尋找野生食物——揭示了在一個“野生”本身被誤解、商品化和被消費者熱捧追求的世界里，我們失去了什么。兩個世紀前，北美人的飲食構成中，近乎有一半是需要在野外覓食、狩獵或捕獲的。今天，所謂的“野生食物”正成為昂貴的奢侈品，在頂級餐廳中成為富人獨享的盤中餐。與此同時，依靠野生食物生存和維持生計的人們發現，隨著新的市場和道路侵入世界上最后的未開墾的土地，他們的生活永遠改變了。一路上，拉瑟瓦親自品嘗野生食物，在婆羅洲品嘗難以捉摸的燕窩湯，用手提箱把瑞典駝鹿肉偷運回家。這本書以一種兼具深思熟慮與勃勃雄心的方式向讀者展示了豐富多彩的“野生”食物，及本書中追溯了我們與野生食物的關系，并展示了我們在馴化它們時犧牲了什么——包括生物多樣性、本土知識和與自然的重要聯系。

·16.8萬字

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劍橋的星空

本書收入著名作家王安憶的四篇長文，包括《劍橋的星空》《命運與無命運》《溫柔的資本》《音樂生活》，是一部風格獨特的讀書隨筆。作者將閱讀、思考、見聞、音樂、游記等經驗糅合在一起，自由徜徉于文學藝術的王國，比照中外文化的關聯和差異。從亨利·詹姆斯、艾麗絲·門羅、塞巴爾德、凱爾泰斯·伊姆雷、科爾姆·托賓、德萊塞、陀思妥耶夫斯基、羅曼·羅蘭到《紅樓夢》《聊齋志異》《傾城之戀》，作者旁征博引，打破作品和不同學科之間的界限，把握其中的暗流和脈絡，透過文字和生活的表面，呈現出獨特的個人經驗，并觸及更為深邃的存在。

·10.7萬字

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驚詫與漠視

這是一部隨筆集。作者仵埂為當代文藝評論家，本書收錄了他近十年文藝評論寫作的精選篇目，以感性形象的表達，展現他對歷史文化、社會人生諸多問題的哲學思考。這部思想隨筆分為三個部分，第一部分“諦聽天界的那一縷訊息”，回望歷史人物，對比中西文化，以睿智的筆觸記錄了時代滄桑巨變在我們生活中的投射；第二部分“緘默與沉思”，探討了時代與生活的困頓、沖突與纏繞，是對歷史與當下現實的反思；第三部分“驚詫與漠視”，關注個體的特異性，挖掘日常中被忽視的生命異在與文化密碼。作者善于將自己多年的學術積累、藝術感悟和人生體驗融匯于文章之中，以輕盈的文字和藝術化的表達呈現了他獨到的觀察與思索，行文自在，不拘一格。

·18.7萬字

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行走的歷史

人類的歷史，永遠步履不停。行走，作為人類獨有的生理和文化活動，應該擁有屬于自己的歷史。《行走的歷史》便是一本講述人類行走歷史的文化隨筆，同時，也以行走這一活動為視角，記錄了人類發展的歷史。這本書從行走的定義、生理機制、形式，行走的人，行走的傳統等多個層面入手，講述了它的歷史：從朝圣之路到傳統商路和貨郎擔，從軍事要道到移牧通道，從巴黎街頭的閑逛到林間漫步，再到街頭游行，行走無處不在。它早已融入了人類社會經濟、文化、政治等各個層面，并作為一種獨特的行為，推動著人類歷史的發展。

·16.7萬字

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