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從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:浙江現(xiàn)象的文化社會(huì)學(xué)闡釋
會(huì)員

改革開放以來,浙江由小商品、手工藝活動(dòng)開始,積跬步而千里,從不太發(fā)達(dá)的區(qū)域迅速成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展領(lǐng)先于全國的省份。浙江如何開發(fā)自己獨(dú)特的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)而形成所謂的“浙江模式”?許多學(xué)者試圖從經(jīng)濟(jì)和政治政策角度來解釋,但其背后的文化和精神因素卻缺乏足夠的研究。本書從文化社會(huì)學(xué)角度,來理解和解釋浙江從傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,呈示所謂“誘致性”變遷的特點(diǎn),就當(dāng)代浙江區(qū)域文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)問題進(jìn)行探索。本書自2007年初版以來,引起了學(xué)界廣泛關(guān)注,社會(huì)各界對(duì)于“浙江模式”文化社會(huì)學(xué)視角的探討持續(xù)不斷,比如家庭工廠的興起和繁榮的家族企業(yè)、區(qū)域集群,以及遍布全國甚至全世界的“浙江城鎮(zhèn)”等。當(dāng)前,隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出,“浙江模式”的內(nèi)涵更具豐富,也更具現(xiàn)代性。本書計(jì)劃在初版的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂,試圖在當(dāng)前語境下剖析“浙江模式”的文化社會(huì)學(xué)因素。

陳立旭 ·理論 ·20.8萬字

幽玄·物哀·寂
會(huì)員

大西克禮是日本現(xiàn)代美學(xué)史上有重要貢獻(xiàn)的、具有自己獨(dú)特而系統(tǒng)的美學(xué)理論體系的美學(xué)家,是日本現(xiàn)代美學(xué)由明治、大正時(shí)期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即戰(zhàn)后的過渡和轉(zhuǎn)型過程的重要中介。本書將日本現(xiàn)代著名美學(xué)家大西克禮的美學(xué)研究“三部曲”——《“幽玄”論》、《“物哀”論》、《“寂”論》合為一卷。《幽玄·物哀·寂》對(duì)日本傳統(tǒng)美學(xué)的三大關(guān)鍵詞——“幽玄”“物哀”“寂”——進(jìn)行了系統(tǒng)深入的剖析和闡釋,以其體系性的建構(gòu)、文化語義學(xué)的方法、細(xì)致的理論分析、獨(dú)到的闡發(fā)與見解,而在日本傳統(tǒng)文論與美學(xué)的研究中卓犖超倫,堪稱日本乃至東方美學(xué)的經(jīng)典著作。《幽玄·物哀·寂》對(duì)于中國讀者深入理解日本民族的美學(xué)觀念與審美趣味,對(duì)于有效把握日本文學(xué)藝術(shù)的民族特性乃至日本民族的文化心理,對(duì)于比較詩學(xué)與比較文學(xué)的研究,都極有參考價(jià)值。這本書是其重要的文論著作,所有希望深入了解日本美學(xué)的讀者、學(xué)者必讀之書,應(yīng)該具備長(zhǎng)銷實(shí)力。

(日)大西克禮 ·理論 ·21.7萬字

最新章節(jié) 第36章 注釋 2019-09-18 17:09:58

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