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胡適哲學演講錄：實證
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胡適哲學演講錄：實證

《實證》一書收錄胡適先生不同時間、不同地點的文學講演，內容詳盡充實，原汁原味地再現一代大師的講演風采，還原當時中國社會的風起云涌，讓我們領略特定時代風口浪尖上催生的偉大思想和智慧結晶。胡適先生對東西方哲學的理解和把握鞭辟入里，切中肯綮，他既承認西方哲學的發展優勢，同時也給予中國歷史上幾位哲學家極高的評價，同時他對中國禪學的文獻搜集和學術研究也都作出了重大的貢獻。胡適對“中國式”哲學的深刻解讀，在中國近代學術和文化的發展進程中起到了不可磨滅的作用。

胡適 ·文化評述 ·17.4萬字

最新章節 第16章 注釋 2021-05-08 10:31:59
風雨中東路
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風雨中東路

無數泛黃的文字，客觀記錄下當時的歷史。真實的歷史片段，還原中東鐵路以及勞工群眾的悲慘遭遇。本書圖文并茂、史實清楚地記述了中東鐵路建設的背景和過程，詳細地闡述了中東鐵路所蘊藏的巨大歷史內涵，著重描寫了在復雜的歷史背景下中、日、俄三國為爭奪鐵路控制權展開的驚心動魄的斗爭。作者以扎實的文筆，配以大量歷史照片，娓娓講述中東鐵路飽經風雨的歷史，深入淺出，將發生在中東鐵路上的悲歡離合生動形象地展現在讀者眼前，讓那段寶貴的歷史直達人們心靈深處。

徐景輝 ·文化史 ·10.7萬字

我的書店：作家暢談自己鐘愛的實體書店（名作家文學課）

我的書店：作家暢談自己鐘愛的實體書店（名作家文學課）

實體書店曾是人們獲取圖書的主要途徑。雖然在網絡競爭之下，實體書店不復往日繁盛之勢，但在愛書人眼中，這些散布于城市或者鄉村各個角落的書店，始終是最具溫情的理想之地。在《我的書店》中，數十位當代美國作家各自選取一家自己鐘愛的書店，將他們與書店之間甚至長達數十年的情誼凝結為文字。這些書店支持了作家的寫作之路，讓其作品為更多讀者所接受；同時，書店也作為社區中心融入作家的個人生活，變成他們生命中不可或缺的一部分。從東北的佛蒙特，到西南的加利福尼亞；從大都會紐約，到愛達荷州小城凱徹姆，遍布全美的一家家書店聯結起一個個社區，默默支撐著文學世界的繁盛。

(美)羅納德·賴斯 ·隨筆 ·17.5萬字

最新章節 第77章 注釋 2018-06-20 11:19:12
中華美德4
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中華美德4

在故事中吸取營養，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統文化精髓。

王新龍編著 ·中國文化 ·15.2萬字

最新章節 第31章 《弟子規》(2) 2014-12-26 17:44:41
堅如磐石：明清城墻（文化之美）
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堅如磐石：明清城墻（文化之美）

明清城墻是明朝初年在明太祖朱元璋的“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的思想指導下建成的。城墻完全圍繞“防御”戰略體系建造，包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施，城墻的厚度大于高度，墻頂可以跑車、操練，非常堅固。該書詳述了關于明清城墻的歷史過往，特點及價值，可謂是洋洋大觀，精彩紛呈。

周麗霞 胡元斌編著 ·中國文化 ·4萬字

最新章節 第13章 興城城墻的特色與價值 2016-07-07 16:36:16
毓老師說中庸
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毓老師說中庸

《毓老師說中庸》是毓老師講授《中庸》這一部經典的真實記錄，真實地反映了毓老師依經解經的特色。《中庸》與《大學》、《論語》，均為孔學入門之書，也是中國學問入門之書。毓老師認為《中庸》與《大學》乃儒家思想精華之所在，是儒學眾經之膽，比佛家的《心經》、《金剛經》還要好。毓老師講《中庸》首揭“用中”，《中庸》講《易經》之道，與《大易》相表里。以《中庸》建設自信心，也知道該做什么，人必有主宰才能站得住。毓老師說，中國是廣義的中國，是中道之國。天下文化的境界就是“中庸”。“中庸”就是用中，誰能用中道，誰就是中國人。中道之國，沒有邊際。

愛新覺羅·毓鋆講述 ·中國文化 ·7.7萬字

諸仙紀：中國仙話八議
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諸仙紀：中國仙話八議

古人為何熱衷修真？他們是如何修真的？仙話“以記敘神仙活動為主要內容，以追求長生不死和自由為中心主題”；與神話主要反映不同民族在遠古童年期的觀念相比，仙話更多反映了中國漫長歷史時期中不同階層不斷發展變化的某些“共識”，體現了中國人獨特的思維模式。本書所涉仙話上起《左傳》《山海經》，下至清人筆記與世情小說、神魔小說。本書對仙話的基本內容和類型進行了梳理，對帶有原型意味的神仙故事及人物形象進行了生動的講述、深入的考辨和解析，對其歷史形象的嬗遞及其社會文化意涵進行了透徹的闡釋，是一本可讀性與學術性、新奇性與嚴肅性兼具的作品。

嚴優 ·理論 ·26.9萬字

對聯知識一本通
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對聯知識一本通

“對聯”，就是對句，也稱聯語，由上下兩句相對相連的話語所組成。上句稱作上聯，也叫出句；下句稱作下聯，也叫對句。對聯以其上下兩聯字數相等，句式相同，詞性相照，結構相應，平仄相對，意義相連而得名。

張允杰編著 ·民俗文化 ·13.1萬字

粉黛羅綺
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粉黛羅綺

服飾史，即文化史?！对娊洝分械拿廊俗松⑴蒙陀昧戏从沉讼惹嘏臃椀那寮?、質樸，楚漢女子服飾中寬衣大袖和繁復華美的繡紋體現了時代特有的浪漫，六朝女子服飾中的裲襠衫、五兵佩透出颯爽戎裝風采，隋唐女子“高腰掩乳”、身披帔帛、腳踩重臺履從畫中走下來，宋朝女子服飾在簡約淡泊中透出內斂的奢華富貴，遼金元代女子服飾佛妝和高麗風體現的文化交流，明清之際女子頭戴皮毛“臥兔兒”、領口處鈕扣透出的低調奢華……

陳芳等 ·民俗文化 ·12.7萬字

雙峰對峙：鬼門關(文化之美)
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雙峰對峙：鬼門關(文化之美)

這里，是中國神話傳說中陰曹地府的一個關隘；這里，有飽經蠶桑的古跡名勝；這里，流傳著許多傳奇的歷史故事……

鄭明武 李妮編著 ·中國文化 ·4萬字

最新章節 第8章 保護開發 2016-07-07 16:26:41
征服與文化

征服與文化

《征服與文化》是作者托馬斯·索威爾15年研究和旅行的成果。索威爾曾兩次環游世界，多次到訪地中海、波羅的海和環太平洋地區。本書聚焦不列顛、非洲、斯拉夫人和印第安人這4個頗具重大歷史意義的地域和民族，通過追溯征服的源頭，展現了在征服與被征服的歷史中，那些不曾被時間所湮沒的鮮活事例。在講述重大歷史事件發展進程的同時，作者還從征服對世界經濟、軍事、政治格局的改變，對民族命運和社會，甚至對人類生物學的改變做了詳細闡釋，并呈現了這些改變對文化的沖擊與再造，以及對人類生活的重塑。以不列顛人為例，他們最早是從古羅馬人那里獲得了人力資本，后來又從諾曼人、倫巴第人、猶太人、胡格諾派和荷蘭人等處引進了不列顛群島過去沒有或少有的各類技能。在斯拉夫人那里，從創造民族語言文字，到發展較發達的農業、工業、科技、醫藥所需的知識，都來自歐美各個民族。在撒哈拉以南非洲的大部分地區，從零售商業到國際貿易網絡，全是由印度人和黎巴嫩人引進的，而他們的現代技術則主要來自歐洲。

(美)托馬斯·索威爾 ·文化史 ·25.5萬字

文明的體驗：人類學視角下的英國
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文明的體驗：人類學視角下的英國

英倫半島為何能影響現代世界？英國人為何古怪、自嘲、難以捉摸？英國人為何虛偽：相信平等，卻在奴隸貿易中扮演了重要的角色？本書是英國劍橋大學人類學教授艾倫·麥克法蘭的“文明三部曲”之一、《文明的比較》續篇，記錄了長達七十多年的觀察和體驗，以親歷者的身份解讀英國社會和英國人。從法律、政治、經濟等維度了解英國的“進化歷程”，探索曾經的“日不落帝國”。以親歷者的身份解讀英國人的虛偽與虔誠、幽默與哀傷。

(英)艾倫·麥克法蘭 ·文化史 ·10萬字

最新章節 第19章 致謝 2023-11-29 22:33:21
生肖文化十六講
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生肖文化十六講

中國人把人類與十二種動物聯系起來，將自我對世界和人生的理解投射于它們，便產生了生肖文化。生肖文化，是我國傳統文化的重要組成部分，也是世界文化不可忽略的重要部分。

李世化 ·中國文化 ·16.8萬字

最新章節 第17章 亥豬送福 2021-10-12 17:54:08
子曰論語（套裝共2冊）
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子曰論語（套裝共2冊）

《子曰論語》所闡述的《論語》有別于程朱以來的舊批注。《子曰論語》作者許仁圖先生為清朝禮親王代善裔孫、一代大儒愛新覺羅·毓鋆親傳弟子之一。愛新覺羅·毓鋆說：“一個人至少要讀懂一本書?！薄墩撜Z》就是其中之一。愛新覺羅·毓鋆在臺灣成立私塾，教學六十年，訓誨學生要學會造就蒼生，讀古文要用古人的智慧來啟發自己的智慧。許仁圖先生遵師命，用筆代讀，完成《子曰論語》。《子曰論語》解讀的是孔子所說的《論語》，也是毓老所教導的《論語》。書名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自稱“小子曰”是也）。

許仁圖 ·中國文化 ·35.6萬字

最新章節 第21章 堯曰第二十 2018-11-28 18:09:22
韓國文化彼岸花
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韓國文化彼岸花

本書作者在韓國任教兩年，《韓國文化彼岸花》是作者在韓國兩年間的見聞實錄，作者用通俗易懂的語言，由淺入深的文字介紹韓國的基本常識、韓國政治、韓國人的休閑和旅行、韓國的價值觀、韓國經濟、韓國教育、家庭等文化現象逐一進行了詳細的介紹和說明，文字生動活潑，可以讓大家更全面深入地了解今天的韓國，并能夠使讀者了解韓國社會的全貌。

許丙泉 ·各國文化 ·18.2萬字

最新章節 第51章 補記 2020-03-19 12:19:19
吾心可鑒：跨文化溝通
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吾心可鑒：跨文化溝通

不同的文化在語言、習俗、文化心理等方面都有巨大的差異?！段嵝目设b：跨文化溝通》從文化和心理學的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說服力以及跨文化溝通創新與實踐四個部分進行詳述，開篇導入跨文化溝通的界定、特點、應用場景、必要性、能力要求，繼而闡釋語言障礙、溝通風格障礙、認同感障礙和文化心理障礙的突破與克服，解析跨文化過程中的影響、說服、對話、溝通、沖突等，最后延伸到如何推廣中國文化。

彭凱平 ·各國文化 ·21.5萬字

什么是新啟蒙運動
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什么是新啟蒙運動

本書收入我國著名哲學家張申府寫作并發表于1937年至1939年間的關于新啟蒙運動的意見與看法的一系列文章，其中大部分刊載于1938年創刊的《戰時文化》，其余則散見于當時的多種報刊雜志，如《實報》、《戰時教育》、《北平新報》、《自由中國》、《民主》、《抗到底》、《戰斗旬刊》、《全民周刊》、《救亡日報》、《時事類篇》、《大公報》、《呼聲》、《抗敵新聞》、《金陵日報》等。

張申府 ·中國文化 ·7萬字

最新章節 第36章 附錄 2017-03-03 16:03:39
味道的顆粒：一部香料的文化史
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味道的顆粒：一部香料的文化史

這是一本關于我們與香料的書，發現、制作、數千年的流傳，過往的奇怪用途以及在現代廚房的使用建議。每天都會用到的香料，似乎永遠來自神秘之地。發生在香料之上的事情，有時令人捧腹，有時讓人心碎。不過對于香料的使用，一定要認真對待，因為這攸關性命，比如吸血鬼來襲時，蒜或者芥菜籽要如何使用才保險。本書來自一個與香料相伴三代的家庭，作者凱特琳·彭齊慕格分享了關于香料的經驗、知識，以及對其的熱愛。

(愛爾蘭)凱特琳·彭齊穆格 ·文化史 ·13.2萬字

屈原賦通釋
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屈原賦通釋

本書是湖南省屈原文化研究基地屈原文化研究系列叢書之一，為湖南省哲學社會科學規劃基金重大委托項目研究成果。本書是一部屈原賦校注匯評本，收錄了屈原所著的《離騷》《九歌》《天問》《九章》等重要作品和有關屈原的傳記及評論資料。從編寫角度看，本書資料詳實，尤其是對這些作品進行了精要的校勘、詳細的注解和通俗的翻譯，對古今中外屈原學的研究成果做了充分的吸收。本書比較適合學習和研究屈原賦的讀者閱讀，學習者通過本書可以掌握更多的知識，研究者則避免了資料收集的繁瑣。

吳廣平 ·文化研究 ·20.5萬字

最新章節 第14章 《屈原文化研究叢書》總后記 2020-07-28 18:39:46
輕輕松松學國學
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輕輕松松學國學

“國學”是中國的文化之根、民族之魂，承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，不僅能陶冶我們的情操，滌蕩我們的心靈，還能鼓舞我們生活的勇氣，增強我們工作的信心，健全我們特有的人格，養成有益于我們自身、有益于我們家庭、有益于我們國家、有益于我們民族興旺發達的良好品性。

汪建民 ·中國文化 ·28.6萬字

最新章節 第61章 不可不知的民俗知識(5) 2018-03-29 11:31:26

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