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中國神話求原
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中國神話求原

女媧補天其實補的是歷法？逐日的夸父其實是一棵樹？九尾狐其實是天上的星宿？本書探究了30多個中國神話故事，通過嚴謹的考據和縝密的分析，像破案一樣破解了中國神話背后的現實原型，并指出中國神話看似天馬行空，其實是古人的科學探索，蘊含著豐富的古人智慧。讀者驚呼“當代福爾摩斯”“《走近科學》神話版”“讀來就像推理小說一樣過癮”“讀完醍醐灌頂”。

尹榮方 ·中國文化 ·27.8萬字

間文化·泛文學·全媒介
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間文化·泛文學·全媒介

本論文集以間文化、泛文學、全媒介為關鍵詞，探討當前文學和文化理論中的重大問題。“間文化”既承認文學的民族性，也認為民族性不是一個自我封閉的概念，而是一個自我呈現旦呈現于他人的交流和對話的概念。“泛文學”要求回到文學的原初狀態，承認其社會性、人民性和能動性，因為文學原本就流淌在生活的血脈之中?！叭浇椤笔敲浇榘l展的當代現實，媒介無處不在，媒介無所不（替）代（如人工智能），其中的理論意義雖有待更深入的闡發，但一種對媒介研究和美學研究傳統范式進行革新的召喚則是清晰而有力的。

金惠敏 王福民主編 ·文化研究 ·30.6萬字

文化的江山09：世界近代史的中國影響

文化的江山09：世界近代史的中國影響

17—18世紀，當“中國風”吹到歐洲，“中國”便成了歐洲人關注的焦點?？鬃蛹叭寮医浀浔灰霘W洲，孔子被稱為“哲學家”，儒學被稱為“哲學”。歐洲人這才發現，中國人除了有絲、瓷、茶，還有歐洲人所說的那種“哲學”。隨著理性的上升，“哲學”的地位日益提高，以理性取代神性、取代宗教，而與神學平起平坐了。不僅如此，“哲學”還賦予國家絕對精神，使得國家觀念成為絕對精神的集中反映。作為國家主義的代表，孔子的歷史地位與歐洲的國策密切相關。作者回應了黑格爾提出的中國“非歷史”這一命題，反思謝林中國“非神話”的論斷，回顧了一個中國人對孟德斯鳩的啟示，再現伏爾泰與孟德斯鳩關于中國思想文化的辯論，分析了尼采的精神變形，講述不同歷史時期、不同社會背景中，經歷了軍事革命、經濟革命的歐洲人，在思想文化轉型期，對中國思想、中國文化、中國器物的追捧，以及在思考“歐洲向何處去”的問題時，歐洲人對中國儒學、道學等思想的吸收與評判，分析了在中國傳統思想文化的影響下，歐洲人對國策、國家道路如何做出方向性選擇。

劉剛 李冬君 ·文化史 ·19.6萬字

羅曼司里的真實：霍桑新英格蘭三部曲的新歷史主義研究
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羅曼司里的真實：霍桑新英格蘭三部曲的新歷史主義研究

霍桑是美國文學史上毋庸置疑的經典作家，也是美國文學史上第一個得到世界普遍承認的經典作家，其作品總是能在不同的文學潮流下引發評論家共同的研究興趣和積極的文學爭論。本書跳出以前羅曼司研究要么遵循人性善惡、宗教道德、心理沖突的主題模式，要么關注作品象征、諷喻、原型等形式特征的研究窠臼，在新歷史主義的關照下，以時代意識為切入點，通過對霍桑新英格蘭三部曲進行歷史語境的文化詩學綜合研究，表明霍桑的羅曼司作品不僅在對話主流修辭話語，互文重要的歷史事件過程中試圖構建時代的歷史真實、社會真實以及改革真實，而且參與了時代意識的塑造，是構成社會歷史的能動力量。

胡杰 ·文化研究 ·14.9萬字

最新章節 第25章 注釋 2025-04-29 17:57:16
生生不息：甘肅文化的傳承·甘肅絲綢之路文化（第三卷）
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生生不息：甘肅文化的傳承·甘肅絲綢之路文化（第三卷）

本書分為史海鉤沉、輝煌文化、節點明珠、未來展望四個篇章。史海鉤沉部分介紹絲綢之路甘肅段簡史及絲綢之路甘肅段的時代價值；輝煌文化部分從建都設郡、佛陀之光、樂舞蹁躚、馬背文明、商旅往來、石窟藝術、長城文化、周秦光華、絢麗彩陶九個視角，系統梳理甘肅絲綢之路的宏大文化脈絡；節點明珠部分介紹甘肅絲綢之路沿線節點城市的歷史及其在絲綢之路上的重要地位；未來展望部分提出甘肅絲綢之路發展的前景及構想。

王力 王瓊 鄭飛 黃婉瑩編著 ·地域文化 ·19.8萬字

區域文化與文學研究集刊（第13輯）
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區域文化與文學研究集刊（第13輯）

區域文化與文學研究既立足于空間以探究其文學文化書寫，也立足于文學文化以思考其空間表達，這是傳統而又歷久彌新的研究?！秴^域文化與文學研究集刊》是重慶師范大學文學院與中國社會科學出版社聯合打造的學術品牌，是國內學界致力于區域文化與文學研究的主要平臺。本輯以比較文學與世界文學的研究為主體，兼及抗戰大后方的藝術研究，主要設置“區域文化與國別文學研究”“區域文化與海外華人文學研究”“區域文化與中外文學的譯介與研究”“區域文化與古代文學研究”“區域文化與藝術研究”等欄目。其所載文章或宏觀掃描，或微觀論述，新見迭出，顯示出區域文化與文學研究的包容性與生命力。

周曉風 熊飛宇 凌孟華主編 ·文化研究 ·20.5萬字

嶺南腰鼓文化史
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嶺南腰鼓文化史

腰鼓的淵源上溯到中國新石器時代的陶鼓，自北魏至隋唐時期，受到西域傳入雙面細腰形鼓影響，逐漸為中國多民族繼承發展?？芍^源遠流長，枝繁葉茂。自唐代傳入嶺南后，腰鼓扎根于這片古老的文化沃土上成長和發展，延綿至今。嶺南腰鼓文化是中華文化滄海之一粟，一部嶺南腰鼓史，不過是恢弘的中華文化史的驚鴻一瞥，但見微知著，從中可以看到文化因交流而互鑒、因互鑒而發展的圖景，看到中華文化的浩翰無垠，更可以領略和體悟到中華文化海納百川的品質和特性。這是造就中華文化博大精深和生生不息的品質和特性，是中華民族優秀傳統，也是實現中華民族偉大復興的偉大精神力量。

李富強 黃娟 何安益 ·文化史 ·11萬字

神話觀的民俗實踐：稻作哈尼人神話世界的民族志
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神話觀的民俗實踐：稻作哈尼人神話世界的民族志

不同于溯源、考訂和宏觀比較的神話研究，本書致力于探索當代西南稻作族群民俗實踐中的神話世界。生活在云南哀牢山腹地的哈尼人，在其圍繞梯田稻作的文化實踐中，有關宇宙、人神、生死、譜牒的基礎性觀念奠定了山地社會文化傳承的基石?！吧裨捰^”在哈尼人的本土知識中主要體現為口頭傳統“哈尼哈巴”，并藉由祭祀、節慶、禮儀、服飾等文化表現形式反復表達和操演?；趯σ陨衔幕憩F形式的深描，經典概念工具“母題”在動態實踐層面的意義得以開掘，從而有效分析了哈尼人表達其神話觀的基本機制。通過長期的田野作業，作者將民族志研究融匯于敘事闡釋以追索哈尼人活態神話在當代文化實踐中的復雜呈現，并將“母題”實踐視為神話的典型存在方式，從而倡導“以觀念實踐為中心”的神話研究之理論主張。

張多 ·民俗文化 ·27萬字

清代河湟地區文化共同性研究
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清代河湟地區文化共同性研究

清代河湟地區在行政上基本實現了內地化，各民族交往頻繁，文化互動類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎，通過對清代河湟地區各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區族際交往、文化互動的一般規律和特殊性，指出“交融性而非區隔化”是其文化發展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區各民族在生產生活方式、宗教信仰、語言藝術以及價值觀念等方面形成了一定的共同性，使得各民族日益結成了牢固的經濟、文化和命運共同體，客觀上鞏固了中國統一多民族國家的發展，最終為鑄牢中華民族共同體意識提供了區域性、基礎性和內在性的歷史力量。

魏梓秋 ·地域文化 ·18.1萬字

《燕行錄》與清代滿族印記研究
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《燕行錄》與清代滿族印記研究

本書以朝鮮燕行使記錄的中國見聞為研究對象，展現異國使臣眼中的滿族風貌，從日常生活的衣食住行，到民風民俗展現的社會景觀，從語言接觸中滿漢語言的考察，到民族融合背景下滿族禮制風俗的變遷，從文化傳統折射的滿漢女子地位之差異到對滿族女性的綜合評判，燕行使都進行了細致描述。對滿族群體來說，這是一次從具象到宏觀的域外歷史書寫；對燕行使來說，這是一次不同文化之間碰撞與融合的情感表達。

姚曉娟 ·文化研究 ·16.1萬字

中華傳統文化：走進齊文化（第一冊）
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中華傳統文化：走進齊文化（第一冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義?！吨腥A傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

《中華傳統文化——走進齊文化》編委會編 ·中國文化 ·3.4萬字

話語的蹤跡：從文藝理論到文化理論
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話語的蹤跡：從文藝理論到文化理論

本書呈現了作者多年來研究中西方現當代文藝理論、美學和文化理論的軌跡和成果。內容涉及文學理論史和美學史上一些重要的討論、命題、思潮。作者從翻譯的視角重估了朱光潛當代學術研究的意義，客觀評述了錢中文文學理論研究的價值。作者借助泰勒、赫勒、詹姆遜、德里克、伯曼等理論家的論述，直逼西方現代性的核心問題，正視其成就、局限，能夠促進對西方現代性的認識，對推動中國現代性的健康發展也具有啟發、借鑒和警示意義。本書既有對歷史的回顧、梳理，也有對現實問題的探討，致力于客觀介紹、科學分析、價值判斷的有機融合。

李世濤 ·理論 ·26.8萬字

瞿秋白文化思想研究
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瞿秋白文化思想研究

瞿秋白短暫的一生為中國文化由傳統向現代轉型做出了突出貢獻，留下了寶貴的文化思想遺產。本書追尋闡釋了瞿秋白中國化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進路，即中國傳統文化與馬克思主義結合所依循的傳播、選擇、融合、創新路徑；恢復呈現了瞿秋白心目中無產階級新文化的系統結構內涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達符號、活動實踐、價值意義各個層面的新文化建設方案；探討評析了瞿秋白文化思想的特點、貢獻、不足和啟示。本書力圖從馬克思主義中國化角度全面解讀瞿秋白文化思想，可為相關專業的研究人員、廣大讀者提供思想交流和研究參考，為當代社會主義文化強國建設提供歷史資料和理論借鑒。

張麗 ·文化研究 ·21.4萬字

宋代歲時民俗文獻研究
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宋代歲時民俗文獻研究

本書主要使用文獻學及文本細讀的研究方法，對宋代歲時民俗文獻的形式和內容展開全面研究，一方面將其置于中國古代歲時民俗文獻發展的歷史長河中，試圖總結中國古代歲時民俗文獻書寫的三種模式：月令模式（自上而下的視角），個人回憶模式（平等視角，老百姓節日活動）、節日闡釋模式。另一方面將宋代歲時民俗文獻置于宋代特有的政治經濟及思想文化環境中，探討宋代歲時民俗中滲透的儒家意識形態以及娛樂化因素，并梳理中國古代節日闡釋體系從注重天人關系轉向注重人人關系的發展脈絡。

李文寧 ·民俗文化 ·13.1萬字

社科理論界“建設中華民族現代文明”專題文集
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社科理論界“建設中華民族現代文明”專題文集

本書分為上下冊，分為“習近平文化思想研究”“中華文明的突出特性”“‘兩個結合’的思想內涵”“文化傳承發展”“中國式現代化的文化形態”“建設中華民族現代文明”六個專題，共收集2023年6月至2024年4月期間正式發表的63篇文章，集中展示了講話發表以來的階段性研究闡釋成果。中國社會科學院專家學者發表的相關學術理論文章收錄在《中國社會科學院“建設中華民族現代文明”專題文集》之中。

中國社會科學院科研局編 ·文化事業 ·71.5萬字

文學民族志：范式與實踐
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文學民族志：范式與實踐

“文學民族志”是作者近三年提出的概念范式，即采用人類學的知識，借鑒民族志方法論對文學作品進行分析。作者在傳統文學“源于生活、高于生活”的基礎上提出了“回于生活”的主張?！拔膶W民族志”形制包括文學文本（即“文學作品”）、參與觀察、現場取證以及鄉土知識，即在精讀文學文本的基礎上，到作品的發生地去做深入的了解，體察作家在作品中“從生活中來”的細節，以及其所“收藏”的生活本真，并試圖還原“鄉土知識”與“民間智慧”的本源。總體上中華文明有農耕文明的本色，所以作者首先選取鄉土文學進行實驗探索，并希望通過對文學作品的民族志研究，可以在諸如文學評論的“索隱派”“評點派”“題詠派”等基礎上有所創新，突破文學研究“考證派”的方法而呈現人類學、民族學之于文學的方法論價值。此外，本書還收錄了作者過去三十年所發表的文學人類學研究成果。

彭兆榮等 ·民族文化 ·24.7萬字

差異即對話（增訂版）
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差異即對話（增訂版）

本書主推“差異即對話”命題，一方面意在反對某些后現代和后殖民理論家之固執于絕對的不可言說、絕對的他者，以文化差異和特色拒絕異質文化的進入，拒絕文明互鑒、文明對話，另一方面也是為了解構價值觀上的西方霸權主義，將西方價值地方化、語境化、文化化，其最終目標則是形成“價值星叢”或“文化星叢”。這意味著，差異既以事物自身為根基，但同時又不屬于事物自身。差異位居事物之間，標識事物之間的關系，是諸事物之“間在”。本書其他篇章多是對文化理論、文學理論以及美學等領域的一些新現象和新問題的探討，追求學科內、學科間與超學科之價值。

金惠敏 ·理論 ·16.8萬字

中華傳統文化：走進齊文化（第八冊）
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中華傳統文化：走進齊文化（第八冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

《中華傳統文化——走進齊文化》編委會編 ·中國文化 ·4.9萬字

區域文化與文學研究集刊（第14輯）
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區域文化與文學研究集刊（第14輯）

《區域文化與文學研究集刊》是中國社會科學出版社與重慶師范大學文學院、區域文化與文學研究中心聯合打造的學術品牌，是全國致力于區域文化與文學研究的學人們共享的重要研究平臺。本書為該集刊的第14輯，精心選用了22篇文章，設置了7個欄目。其中，除常設的經典欄目“區域文化與中國現當代文學研究”“區域文化與中國古代文學研究”“區域文化與比較文學研究”之外，特別推出的欄目有“云南文化與抗戰文學研究”“巴渝文化與文學檔案·王余杞”以及”“‘區域文化與中國現代文學研究’學術研討會特稿”，而不定期欄目“書評”所評介的，亦是區域文化與文學研究的最新成果。集刊編委會一如既往，在常中求變、從傳統中求創新，努力將學界在區域文化與文學研究領域的最新成果集中推出，為進一步推動文學研究的區域視角盡心竭力。

周曉風 楊華麗 凌孟華主編 ·文化研究 ·24.7萬字

游：莊子新注新解（精裝）
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游：莊子新注新解（精裝）

本書是陳可抒老師近年心血之作，是一本含金量很高的莊子解讀類專注。書中對《莊子·內篇》七篇的字、句、篇進行了細致的解讀，并用通俗的現代語言將原文呈現出來，并且作者在書中進行了結構邏輯性很鮮明的點評，讓讀者不僅理解了莊子的意思，而且透徹明白地讓讀者體驗到了莊子循環往復、層層遞進的文字精妙之處，并且聯系到了現實人生的反思。全書最重要的學術價值在于，其中的很多觀點是近年莊學界的集大成之作，不落窠臼，解讀獨特。同時也是一本普通讀者接觸傳統經典國學著作的入門讀物。

陳可抒 ·中國文化 ·26.5萬字

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