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人一成為雕像，注定繁華消歇，默默無言了。但是從改革開放以來，人們常常念起梅貽琦一九三一年就職演說中的一句名言：“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”如今，大師之出，遠不如當年之盛。當年的大師，如梁思成、葉企孫，在清華園里也都有了雕像，作者在文中曾為他們的雕像放置非地而抱不平，其實大可不必。早年清華國學院的四位大師，不是至今還沒有一座雕像嗎？

·24.1萬字

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書林漫步：鄭振鐸談讀書

鄭振鐸先生是我國現代杰出的愛國主義者和社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家、文學史家、翻譯家、藝術史家，也是著名的收藏家、訓詁家。在其豐富的論著中有大量關于讀書學習方面的心得與收獲。本書即在充分搜集鄭振鐸作品的基礎上，篩選出數十篇與讀書相關且對今人讀書生活有啟發意義的文章，通過“書事雜記”“詩詞之美”“小說述評”“歷史沉思”“古書漫談”五個章節從不同方面展現了作者的讀書經歷及讀書感悟，對當下讀者亦有啟發。

·15.6萬字

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中國城鄉融合進程中農村文化的變遷與發展

本書通過對中國城鄉融合的基本歷程及其發展規律的分析，闡述了馬克思主義的城鄉融合及農村文化建設理論，對中國城鄉融合進程中農村文化變遷的歷史脈絡，以及農村文化轉型和變遷中的現象進行了細致分析深入總結了新時代中國農村文化發展的現狀，全面梳理了中國農村文化發展所面臨的機遇、困境和障礙，提出了新時代中國農村文化發展的基本原則、緯度以及解決中國農村文化發展問題的基本策略。

·19.1萬字

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斯圖亞特·霍爾的文化理論研究

斯圖亞特·霍爾是英國文化研究的奠基人、創建者以及思想集大成者。他是英國杰出的文化理論學家、“文化馬克思主義”大家以及后殖民理論學家。本書是研究斯圖亞特·霍爾的文化理論的專題性著作，也是詮釋其文化理論的譜系學的專著。本書以英國成人教育和新左派為語境，以“文化霸權”和“文化表征”為主線，從理論和實踐兩個維度深入透視“文化霸權”和“文化表征”在霍爾文化理論中的啟蒙、建構和發展到延伸等階段凸顯出來的文化內核，全面詮釋其文化理論變遷，彰顯出其文化理論建構的理論意義、實踐意義、政治意義、現實意義和批判意義。本書為研究伯明翰學派的理論變遷和走向、研究英國文化馬克思主義提供了重要的理論資源和認知空間，也為中國當下的文化研究提供了方法論的指導。

·24.9萬字

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愛心向陽

宜賓物華天寶、人文薈萃，從古至今吸引著無數的仁人志士前來尋夢。走過這方山水的文人——杜甫、韋皋、蘇軾三父子、范成大、陸游、黃庭堅等等。還有近代來這片熱土求索奮斗、工作生活的南溪女婿朱德、傳奇伉儷梁思成與林徽因、戲劇大師謝晉與曹禺等等。他們為宜賓增添了厚重的人文文化，在這里演繹留下許多動人故事；他們閃耀在中華的燦爛星空，永遠照耀我們的心靈。

·19.2萬字

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漫說文化名家經典-第二輯（全5冊）

本書由《神神鬼鬼》《佛佛道道》《生生死死》《說東道西》《鄉風市聲》構成，選錄了魯迅、茅盾、陳獨秀、胡適、老舍、葉圣陶、鐘敬文、周作人，林語堂、冰心、俞平伯等人的作品。

·58.7萬字

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思維導圖說二十四節氣

本書將思維導圖與二十四節氣相結合，把二十四節氣的相關知識講給孩子聽。共包括春、夏、秋、冬四篇，每篇包括六個節日，每一個節日包括節氣傳說、節氣小百科、生物變化、節氣習俗、古詩詞中的二十四節氣等部分，讓孩子全方位了解二十四節氣。每一個節氣的每一部分都有對應的思維導圖，孩子可以邊讀文字邊看思維導圖，加深對節氣知識的了解。思維導圖能激發孩子的想象力、提高記憶力、專注力，為孩子今后的學習提供一種良好的思維方式。每一個節氣最后都留有一頁練習頁，讓孩子即學即用，自己動手畫出心中的思維導圖。二十四節氣是中國傳統文化非常重要的一部分，用一個新的方式讓孩子走進二十四節氣，了解中國農歷的天文歷法，傳承中華傳統。

·5.5萬字

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漫畫趣解中國傳統色

時間的長河奔騰不息，人們對色彩追尋的腳步也從未停歇。那么，每一種色彩的歷史命運如何？人們的色彩觀念又有著怎樣的文化演變？中國傳統色背后的歷史文化與故事值得我們探索。本書共四章，分別從大自然、動物、礦物和生活4個方面講述了100多個中國傳統色背后的歷史文化與故事。書中以顏色為核心，結合可愛的插畫，用詼諧的文字講述了顏色的由來、相關的名人故事、制作工藝和文學詩詞等文化知識，讓人們在感受美的同時，也能了解與顏色相關的文化知識。全書圍繞中國傳統色拓展自然科普、歷史人文知識，與人們身邊的萬事萬物密切結合。內容豐富，語言詼諧，圖片有趣，適合對傳統文化感興趣的讀者閱讀。

·2.9萬字

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Brush away the mystery of traditional Chinese painting（中國歷代著名繪畫作品鑒賞）

用英語解讀中國文化，用英語講好中國故事，含52幅精美插畫，生動活潑，圖文并茂。《中國歷代著名繪畫作品鑒賞（英文版）》介紹了38幅國畫，從風格、技巧、視角等方面來引導讀者領略國畫藝術的美，同時也講述了畫家的創作背景和審美理念。本書以地道流暢的英語，深入淺出地介紹了38幅中國畫，并講述了畫作背后的故事。圖文混排，賞心悅目，是讀者學習中國傳統文化、講好中國故事的生動材料。

·3.3萬字

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中國文化閱讀：3500單詞話中國

本書旨在弘揚中華文化，用英語介紹與中華文化有關的知識，從而讓學生通過英語學習，了解中華文化和國情，因而可以在與國際友人交往中介紹自己的祖國。

·1.9萬字

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中國人需要閱讀的道德進修手冊

本書收集了蔡元培公民道德修養方面的代表作和辜鴻銘具有世界影響的著作，充分體現了作者對于現代中國人應具有的道德素養的總體構想，揭示中國人的精神生活，闡發中國傳統文化的永恒。

·17.7萬字

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自由之書：莊子

本書為傳統經典《莊子（內篇）》核心文獻的現代和解本，內容結構包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經典底本、再現古文風范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現代讀者重讀“我們的經典”，更好了解中華傳統文化。

·7.7萬字

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菊與刀（精華版）

《菊與刀》于1946年出版，是美國人類學家魯思·本尼迪克特二戰后受命于美國政府完成的研究報告。當時美國政府急于制定關于戰后日本政治理論的政策。當時美國政府急于制定關于戰后日本治理的政策，需要了解兩大問題：第一，日本政府會不會投降？盟軍是不是要采用對付德國的辦法進攻日本？第二，如果日本投降，美國要不要保留日本政府機構及天皇？本尼迪克特根據文化類型理論，運用文化人類學的方法，調查了戰時拘禁在美國的日本人，同時也收集了大量有關日本的文藝學術作品，完成了報告，并推斷：日本政府會投降；美國不能以直接的方式統治日本；美國需要保存并運用日本原有的政府機構。在戰爭結束后，她的預見和建議得到了證實和采納。

·18.4萬字

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中國文化六講

《中國文化六講》作者受新竹清華大學歷史研究所張永堂教授之約為思想文化史研究室研究生講中國思想文化問題而寫了這本《中國文化六講》。在這短短的六講里，作者講了產生中國傳統文化的土壤和環境，講了中國傳統文化的主流特點和發展，也嘹望了中國文化的未來。

·7.8萬字

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無謂光榮但逐夢想：中國流行音樂四十年實錄

中國內地流行樂壇伴隨著改革開放而復蘇，四十年來留下了對“光榮”無盡的“夢想”，而今依然處于上下求索之中。作者以時間為軸，以親歷為緯，全面實錄1979—2019年間內地流行音樂在大文化背景下的發展歷程。

·20.2萬字

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原州民間旅游（原州區非物質文化遺產保護工程叢書）

本書內容包括：原州民間文化旅游資源概論、原州民間旅游產業開發、原州民間旅游文化景點、多彩的民間旅游自然景觀等。

·7.6萬字

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邊緣人的呼喊與細語：西歐中世紀晚期女性作家研究

本書以歐洲中世紀晚期（13—15世紀）最具有代表性的四位女性俗語作家為研究對象。通過對三位貝居因修女梅希蒂爾德、海德薇希和瑪格麗特·波蕾特的宗教作品的研究，來探討中世紀晚期的女性神秘主義者如何借助新興的俗語神學思潮，來為宗教信仰領域的邊緣人爭取話語權。接受了意大利人文主義思想洗禮的克里斯蒂娜·德·皮桑是中世紀晚期最重要的世俗女作家。本書將對皮桑創作的一系列涉及性別問題和政治問題的作品進行分析和解讀，在此基礎上探討被父權制社會邊緣化的女性人文主義者如何通過文學創作來介入這一時期的社會公共事務。

·20.4萬字

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感懷上海

本書收錄了43位作家關于上海的48篇文字。五光十色的上海，文化地位上和北京并駕齊驅，它們的故事可謂是近現代中國的“雙城記”。上海是一座中外老少皆宜的城市：對于中國人，它很洋氣；對于外國人，它很中國；對于老年人，它很懷舊；對于年輕人，它很時尚。書中各篇文字大體涵蓋了20世紀上海城市面貌、社會生活的諸多方面，代表了百年上海的種種變遷與風貌，編者尤其注重精神生活的面向，使得這本“感懷”之書兼具感動與懷舊的氣質，希望它能為熱愛上海、試圖了解上海的人們提供略有系統的、寫實的文學讀物，也為這座城市近百年的歷史理出一行文學的腳印。

·18.9萬字

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品牌廣西：國家級非物質文化遺產卷

近年來，國家對非物質文化遺產的保護加強，縣級以上政府都成立了專門的工作組開展對非物質文化遺產的保護工作。國家對非物質文化遺產的認定，主要從兩方面，一是遺產本身，二是傳承人。本書因此分為兩篇，分別對36個國家級的非物質文化遺產進行深入淺出的介紹，挖掘其內涵，闡述其價值；同時介紹對國家認定的26名非物質文化遺產傳承人。

·9.5萬字

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