电瓶捕鱼机一套多少钱一台

本書的寫作目的在于分析藝術村現今展現的新形式——一種結合了都市民俗的新的社會文化聚落。它具有怎樣的特點？它更適合的發展模式是什么？它在整個城市文化中的地位如何？它是如何通過藝術家們的作品滲透到城市居民的文化生活中的……這些問題和分析這些藝術村存在的理由與當前發展中所出現的問題同等重要，筆者選取了一個正在成長中的藝術村——武漢市武昌區曇華林藝術村作為研究的對象，從宏觀與微觀兩條平行的主線上開展研究。經過了系統的理論分析后，關注的重點落到了藝術村向都市民俗村如何轉型的問題的探討上，在藝術村中找尋傳統民俗蛻變為新的都市民俗的過程印跡，提煉藝術村中新的都市民俗存在的影像與其產生的深遠意義，為都市民俗在城市中如何產生、展現、變化、流傳的過程提供理論借鑒。

·19.6萬字

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胡漢同風：唐代民族文學研究

唐代是中外交通大發展的時期，也是各民族由矛盾、沖突走向交流、融合的時期。前輩學者如向達、陳寅恪等，對這一時期的民族問題與文藝之間的關系已有卓有成效的先行考察。本書在前人基礎上，通過理論背景、學術范式、史料基礎的梳理和總結，探索民族文學研究在唐代落地生根的可能。書中對唐代鮮卑、突厥、粟特等民族的文學情況進行了綜合研究和個案剖析，對中古胡、漢關系的歷史文化語境進行了多維度的闡釋。

·26.5萬字

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中藥傳奇

本書是一本收集、整理和修改有關中藥的民間故事、傳說、詩詞、歌訣、對聯等中醫藥傳奇的著作。本書收集了人參等39種中藥故事及傳說，20篇藥苑漫談話，22首中藥文化故事，并附有原植物圖或墨線圖190余幅。其中第一部分為中草藥民間故事，講述人民戰勝疾病，戰勝自然災害的故事；第二部分為藥苑漫話，對十幾年常用中藥的來源、產地、性味、功效進行古今考證，便于讀者知其來龍去脈，是非真偽；第三部分為中藥文化，收集整理了中藥的命名、名稱、性味、功效、詩詞、歌訣、對聯、迷語等。

·9.4萬字

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詩香經典《難經》《神農本草經》

《黃帝內經》《傷寒雜病論》《難經》《神農本草經》，是中醫藥工作者必讀的經典著作，但其原文晦澀難懂，需要記憶的知識點太多，沒有一定的古文基礎，背誦起來難度很大。目前一些現代的譯文版本參差不齊，有些難以表達古人的原意，有些顯得冗長拖沓，不但浪費學習者的寶貴時間，也可能將人們引入歧途。現將四大經典的原文，用七言詩的形式進行了翻譯，既朗朗上口，又可以提高記憶的效率，助于激發起人們學習經典著作的興趣。大力弘揚中國傳統文化是國家戰略的一部分，中醫藥文化進校園工作正在穩步推進，學習中醫藥的熱潮已經到了！相信此叢書的出版，將會改變人們的學習習慣，將會對中醫藥文化的傳播將會產生深遠的影響。

·7.5萬字

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天賦如此：女性藝術與我們

本書為是國內著名詩人翟永明關于女性藝術的隨筆集，詳實地分析了女性主義藝術史的發展，介紹了世界范圍、中國范圍內女性藝術發展歷程及具體的藝術家成就，探討了女性內在的藝術天賦與藝術能量。全書共分為三部分，第一輯是探討女性藝術中宏觀的結構性問題的評論文章，通過梳理介紹多位藝術家的成長經歷分析了女性主義藝術的發展；第二輯為圍繞藝術家展開的藝術隨筆，每一篇都介紹了一位或多位女性藝術家的個人成長經歷、傳統男權社會對其藝術創作事業所產生的影響、個人事業發展，所收錄的藝術家活躍年代跨越前現代至當代，系統梳理了藝術史中重要的女性藝術家；第三輯是個體藝術家的細膩觀察，更兼有生來的女性經驗，從知識性、情感性的雙重角度來觀看女性藝術，通過與三位中國藝術家的訪談和線上論壇的形式，展現業內外各界人士對于女性主義藝術史自己的理解和圍繞“為何沒有偉大的女性藝術家”展開的討論。

·14.4萬字

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國學十六講

《國學十六講》是辛意云在臺灣“建國中學”國學社的授課之稿，他結合自己的人生經歷，用孔子與弟子聊天的方式傳授心法，從青年的問題與煩惱入手，提出讀書是解決煩惱的途徑。辛意云通過傳統經典，教青年認識中國文化之精神，獲得人生經驗與智慧，獲得生命喜悅之道的途徑。書中通過《論語》，教人學做人、知愛人，認識自己的內心世界；通過《大學》教人懂修身；通過《中庸》教人學用情，通過《莊子》教人學修養等。

·13.9萬字

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科學烏托邦主義的建構與解構

本書從烏托邦研究、科幻文藝學、科學技術哲學等多學科視角出發，運用歷史與邏輯、理論與現實相結合的方法，批判性地考察科學烏托邦主義崛起、涌動、困惑與超越的四段歷程，既挖掘科學烏托邦主義的歷史合理性，又審視其缺失與癥結，試圖破除科學烏托邦主義的迷夢，借以清醒地審度人類生存與發展的困境，為中國建設創新驅動與科學發展的和諧社會提供必要的思想借鑒。

·20.4萬字

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中國人的精神

本書是辜鴻銘影響至深至廣的一部著作，書中他以極大的熱情將中國傳統文化介紹給西方世界，在中西文化交流史上留下了濃墨重彩的一筆。晚清以來，中國形象被嚴重扭曲。學貫中西、特立獨行的國學大師辜鴻銘，于1915年出版了用英文寫成的《中國人的精神》一書，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。本書全面反映了辜鴻銘的文化思想，揭示了中國人的精神生活，是一戰前后世界范圍內興起的東方文化思潮的代表作之一。本書從文化思想史的角度看，對于中國精神生活的“揭示”，關于中國文化道德精神價值的闡述，都很有意義。

·7.2萬字

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審美文化視域中的民俗：以福州民俗為例

全書從審美文化的視閾研究民俗，將民俗置于整個人類文化發展的歷史背景中，從民俗審美的相關概念界說、民俗審美的發生等處著眼，用美學等觀點觀察、分析、研究民俗活動與民俗事象及其與美的關聯，探析民俗的審美價值、審美特性以及民俗審美的構成等重要問題，力求另辟蹊徑，以新的方式拓寬民俗研究的視野，彌補該領域研究的某些空缺。《審美文化視域中的民俗：以福州民俗為例》適合讀者有民俗學、美學、民間文化研究者、愛好者，各類大中專院校師生、企事業單位相關人員以及其他涉及民族文化傳播、非物質文化遺產保護等工作的人員。

·23.1萬字

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郭振有書中華文化名句

這本書從經典國學著作《論語》《孟子》《周易》《大學》《中庸》等中選擇了一百句左右的名句，并且做了簡要注釋，力求使有中等文化程度的讀者都可以看得懂。這些名句及簡要注釋采用書法的表現形式，形式新穎獨特，力圖吸引讀者，尤其是青少年及愛好書法的讀者，使其在學習國學精粹的同時提升自身的書法水平文化道德修養。

·2萬字

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非物質文化遺產學術精粹·表演藝術卷

書稿內容為近二十年來在學術期刊上發表的表演藝術類（包括曲藝、戲曲、音樂、舞蹈等）非物質文化遺產方面的優秀論文。本書是“物質文化遺產學術精萃”叢書中的一本，本書全面梳理表演藝術類非物質文化遺產的學術成果，經篩選、整理后，按專題進行編目集結成書，分成六編，第一編“非遺表演藝術及其傳承人”，第二編“說唱藝術”，第三編“傳統戲劇”，第四編“傳統音樂”，第五編“傳統舞蹈”，第六編“史論”。表演藝術類的非物質文化遺產是我國非物質文化遺產的重要組成部分，本書大量的田野材料及理論分析都將豐富該領域的成果。

·37.2萬字

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四時之味天然歡喜

江南草木欣盛，食物甘美豐富，跟隨時節變換，食物也輪番上場。這本書呈現的是美食里的江南，也是美食里的江南風俗與人情。這些與食物相關的情感與記憶，帶給我們溫暖，也帶給我們悠悠的念想。

·8萬字

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論無意味：后物質時代的意義消減

本書從文化符號學出發，將日常生活中一些無意味，卻一直重復進行的人類行為看成符號意義的一種類型，分析后物質時代日常生活符號意味的缺乏，所帶來的表現和后果等，并對其逐一研究。深刻剖析這些無意味行為的成因、以及帶來的影響，指出了生活中的數字化進程如何將主客體之間、主體之間的關系轉變為空洞的程序化模式，以及意味缺乏與“迷戀”現象之間的因果關系，并從多個層面上提出了抵制這些異化效應的策略。

·16.6萬字

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面花面塑

面花、面塑是一種在中國流傳很廣的民間手工藝，它取材容易、制作簡便、貼近生活，因而備受人們青睞，同時它也是中國傳統文化和民間藝術的一部分，為歷史、考古、民俗、藝術等諸多研究領域提供了非常寶貴且獨具特色的實物資料。本書主要介紹面花、面塑的基本情況及制作工藝。全書分為“面花、面塑的發展歷程”、“面花、面塑的制作工藝”、“面花、面塑在我國的分布情況及代表產地”、“面花、面塑的民俗功用與文化內涵”四部分，既介紹了面花、面塑的歷史源流，又介紹了面花、面塑的制作工藝和產地分布情況，更深入挖掘了它們的民俗功用和文化內涵。

·3.2萬字

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東北（遼寧）老工業基地勞模文化研究

本書是國家社會科學基金重大課題“東北（遼寧）老工業基地‘勞模文化史料編纂及當代價值研究’”相關研究成果的集中展示。共分為勞模與勞模文化、勞模文化史料、勞模文化價值三大板塊。第一板塊集中展示了對勞模、勞模文化、勞模精神等相關內容的研究；第二板塊是對以黑、吉、遼三省為代表的東北地區的勞模文化史料研究的概述；第三板塊則是在前兩個板塊的基礎上集中展示不同學者對勞模文化的時代價值及其在社會發展中作用的相關研究。

·15.2萬字

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中西哲學的歧異與會通

本書以一種現代解釋學的方法，從諸如現象學、舍勒哲學、存在主義哲學、日常語言哲學、施特勞斯哲學、后現代主義哲學、社群主義哲學、阿佩爾哲學等現代西方哲學理論成果以及由之形成的新的哲學語境出發，對中國傳統哲學內在本質嘗試了一種全新的和全方位的解讀，以期從中發掘出掩埋在古老傳統形式下的其現代特質和活的生命，并在此基礎上最終為我們揭示出中西哲學“你中有我，我中有你”之旨，也即整個人類哲學殊途同歸之旨。

·18.2萬字

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作為身體哲學的中國古代哲學

本書分為上下兩篇，上篇為中國古代身體哲學理論體系奠基性部分,下篇為在此基礎上的進一步闡發和拓展。筆者通過對中國古代文本的一種后現代主義的解讀，為我們彰顯出前理學和更為原典的中國哲學中“身體”的本體論的哲學意義。因此，身體乃為中國哲學之為中國哲學的真正隱秘。本書從一種后現代型的后意識的哲學范式出發，對中國古代哲學之性質內容給予了一種全新的理論解讀，并從中開顯出以身體為本，以兩性生命對話為取徑，以歷時性和族類化的歷史生成為終極指歸的所謂“身體哲學”體系。該體系的推出既可視為是對中國傳統哲學本來面目更為忠實的現象學還原，又同時以一種別具一格和自成一體的理論建構，使中國傳統哲學的研究最終告別了以西方意識哲學為其元話語的哲學上的宏大敘事。

·20.9萬字

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日本妖怪博物館Ⅰ：八百萬種鬼神

本書是日本知名妖怪研究家、收藏家湯本豪一的代表作品。書中匯集了日本第一家暨最大的妖怪博物館藏品精華，近500個妖怪題材的藝術藏品，包括畫卷、土偶、團扇、雙六、羽織等多種形式。這些藝術品是湯本豪一花費畢生精力搜集整理的，其中400多件藏品是初次在中國面世，填補了日本妖怪文化研究的諸多空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍貴資料。

·2.4萬字

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宋元戲曲史

《宋元戲曲史》是王國維多年從事戲曲研究的一部總結性著作，被公認為中國近代古典戲曲研究的“開山之作”。它大大提升了戲曲在文學中的地位，把他從“托體近卑”的俗文學拉升到了文學藝術的范疇。全書共十六章，以宋、元兩朝為重點，徵引歷代有關資料，考察中國古典戲曲形成、演變、發展的過程，描繪出清晰的途徑和線索。對戲曲語言的藝術特點和審美價值作了具體的分析和發揮。是中國第一部系統研究戲曲發展史的專著，材料豐富，治學態度謹嚴，影響深遠。此次整理出版以1933年3月商務印書館《國學小叢書》本為底本，同時參考上海古籍出版社本，內容更加完善。

·9.1萬字

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從《古事記》探究日本皇室起源的神話

日本天皇文化一直以來被認為是日本文化的謎題之一，日本天皇制自確立一千多年來沒有發生過易姓革命，具有濃厚的政治文化特色。從某種意義上說，不了解日本天皇制度，就無法把握日本歷史文化。本書通過分析《古事記》中關于日本皇室起源的系列神話，探究日本天皇制的理論基礎和發展脈絡，為讀者進一步了解日本歷史文化提供了一個全新的視界，以期加深中日兩國歷史文化的交流。

·29.1萬字

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中國第四代藝術村：武漢曇華林的都市民俗學研究