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本書是中央民族大學東亞佛教研究中心舉辦的“法藏與東亞佛教研究研討會”的論文集，收錄了十一篇文章，兩篇書評。其中法藏研究九篇，皆以傳世文獻和海外珍稀文獻為依據，討論法藏思想觀念及文本等議題。華嚴宗研究兩篇，一篇從翻譯等角度討論華嚴宗的觀音詮釋，一篇討論伯亭續法對法藏華嚴判教思想的發展。兩篇書評分別是關于《大乘起信論》的成書問題與中國儒道佛三教關系。

·17.5萬字

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中華傳統文化：走進齊文化（第一冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

·3.4萬字

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日本學研究（第30輯）

《日本學研究》由北京日本學研究中心與教育部國別和區域研究基地日本研究中心共同主辦，設有特別約稿、熱點問題、國別和區域、海外日本學、日本語言與教育、日本文學與文化、日本社會與經濟、書評等欄目，內容涉及日本的語言、文學、文化、社會、經濟、教育等多個研究領域，是我國日本學研究的綜合學術平臺。

·17.7萬字

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許倬云文明三書：我們去向何方

啟蒙運動以來三百余年，以西方文明為核心的現代文明席卷五洲四海，堪稱人類文明發展的黃金時代。然而這一文明發展到今天，已經漸露疲態……許倬云先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入秋季，寒冬已經不遠”。本書先從資本主義經濟、主權國家、科學技術這三大支柱出發，簡明扼要地闡述了現代文明的發展歷史和現實處境，指出了其面臨的種種危機，最后嘗試在西方傳統之外，引入“生命現象的價值觀”這一新的元素，作為新的人類共同文明結構的基礎。西方以五百年時間建立的“現代文明”，是迄今世界上唯一完成式的現代型文明，但唯一卻不等同于具有典范地位。許倬云先生此書更清楚地闡明了“西方現代文明”已不具“現代文明”典范的正當性。站在文明變局的重要關口，我們將何去何從？

·10.4萬字

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紫藤花開：數字化牽引下的省級黨報傳媒集團轉型

本書詳細闡述了浙報集團作為省級黨報集團，近年來如何搶抓數字變革機遇，以數字化驅動集團高質量發展，建設具有全國影響力、全球傳播力的新型傳播平臺，努力成為綜合實力和競爭力領先的新時代一流傳媒集團的全過程。本書的出版將為其他媒體集團以數字化驅動轉型，完成傳播治理能力現代化的躍升提供寶貴經驗。

·10.7萬字

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禪花與節氣節日

《禪花與節氣節日》依托三個方面，一是中國傳統的歲時文化，二是中國人對花長久以來的衷情和應用，三是中國傳統繪畫和詩詞的影響。以二十四節氣為基礎的歲時文化，源自先民在耕作、游獵、桑漁、騎射等生存中對自然天象與物候周期性變化的觀察和認識，反映了先民的宇宙觀。禪花蘊含著豐富的自然和人文色彩，與美學、文學、繪畫、植物學等關聯至深。本書介紹了禪藝插花與節氣、節日的有關聯系以及禪花作品與詩詞繪畫藝術交相輝映的風采，輔以時令禪藝插花代表性作品示例，便于讀者了解和掌握禪藝插花的制作步驟和作品意境的創作與欣賞。《禪花與節氣節日》可供園藝愛好者、花藝培訓和花藝愛好者、花店從業者參考閱讀，也可供相關院校的園藝、環藝、花藝、植物等相關專業的師生學習參考。

·4.2萬字

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山東水文化

本書分為五篇，依次為黃河之蘊、運河之韻、沂泗諸河之潤、泉水之淳和海水之魂，基本涵蓋山東省各類水文化資源，涉及歷史、考古、地理、建筑、軍事、文學、哲學、宗教、民俗等諸多領域。全書以通順流暢、風趣生動的語言，對山東省博大精深的水文化進行了淋漓盡致的描繪。

·18.8萬字

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中日文化遺產保護與利用比較研究

本書首先從中日兩國的文化強國戰略視角出發，通過梳理兩國的世界雙遺產申報及本國文化遺產保護體系構建歷程，進而明晰其各自的道路自信與文化自信。其次，分別走近不同類型的文化遺產，考察中日兩國在國家文化軟實力構建中所提煉出的具有獨創性和先進性的“中國經驗”“中國路徑”“日本方案”“日本模式”等保護與利用的好做法、新思路，進而總結和提升中日兩國在文化遺產領域所開創的成功典范，探討如何建立有效的文化遺產保護與利用機制。最后，面對新時代文化遺產發展的新形勢、新機遇，提出中國要主動“走出去”，積極“請進來”，要以高度的文化自信、文化自覺廣泛開展文化交流和文明互鑒，有效助推文化遺產保護與利用的高質量發展。

·15.6萬字

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絕活隱于市

有天橋撂地的絕活兒，有走街串巷絕活兒，也有豪門貴族乃至皇室鼓搗出來的絕活兒，這些絕活兒無論是從本地生根發芽還是來自塞北江南，都沾染了北京城色彩，成為老北京最鮮亮的符號，是北京城靈魂的延續。

·7.7萬字

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中國人的人性與人生

本書是茅盾文學獎得主梁曉聲深度剖析中國人的文化心理與國民性的重磅力作。作者站在當今社會現實的立場，從文化到社會，從日常生活到世道人心，對當代中國人的文化心理狀況、普通中國人的人生境遇，以及中國的文化與文化人，進行了細致入微的觀察與客觀卻不失溫暖的評述。書中不僅蘊含作者對時代病灶的犀利叩診、對市井巷陌的溫情凝視，更充滿對人性本質的真知灼見、對文化的深邃思考。可以說，這是一部當今社會人文現狀的“田野調查”，也是一部中國式人情世故的觀察筆記。

·15.1萬字

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呂思勉國文課

《呂思勉國文課》以淺顯的文言文著成，課文短小精湛，內容涉及古今中外的倫理道德、歷史地理、科學實業及日用常識等。整理者據初版本加以校訂，除訂正錯訛外，盡量保持原貌；并加以簡單的注釋及導讀，以方便讀者閱讀學習。

·8.8萬字

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中國土特產輕圖典

廣義上的土特產不僅包含著農林特產，也包括了礦物產品、紡織品、工藝品等，是土產和特產的并稱。土特產品是因地域的自然環境、風土人情的不同而產生，它所代表的不僅是一種“商品”，更多地也被賦予一種文化內涵。本書便是針對全國的土特產品策劃制作的，書中遴選全國458個土特產品，內容涵蓋特色食品、特色飲品、蔬菜水果、工藝品等幾大類，讓讀者能夠真正的了解我國的名優特產，在實際生活中選擇購買有的方式。本書既是現代人認識、了解不同地區名優特產的指南，也是一本土特產選擇購買指南，兼具鑒賞和實用雙重價值。讀者可以按照書中的內容了解我國各地區的特產，也可以根據書中的指引購買特產，真正做到選購得心應手，送人體面周到。

·11.5萬字

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湘學研究（2020年第1輯/總第15輯）

《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術集刊，聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關系、湘學文獻搜集整理與研究、國內各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統與湖南現代化研究、湘學與當代湖南發展研究、湘學與當代中國發展研究等學術領域。本書是總第15輯，分為湘學精神、湘學人物、湘學學統、湖南歷史文化、湘學文獻整理與研究五個部分。

·11.6萬字

二十四節氣七十二候

二十四節氣七十二候不僅是一套關于時令、氣候、物候變化規律的知識體系，更是屬于中國人的時間哲學，其中蘊含著古人挖掘其中飽含的中華民族古老的智慧、哲思與詩意，賦予其生命美學的新闡釋。書中精選百余幅當代中國抽象繪畫家徐冬冬歷時八年創作的《二十四節氣七十二候》系列組畫，并收錄與王蒙、丁一匯、陳來、薛其坤等名家的對談，從藝術、文學、哲學、科學等不同角度，展現二十四節氣七十二候所代表的中國智慧對當代世界的普遍價值與意義。四季的流轉，既是自然的，也是文化的。走進二十四節氣七十二候，便是在華美厚重的文化時空中進行一場內心的修行。對自然、天地、歲月、人生的思悟。作者追尋著四季更迭的腳步，對每一個節氣和物候進行解讀，不僅從知識層面予以解釋，更結合自身的人生經歷與生命體驗，

·14.3萬字

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中華智慧故事（中華經典故事）

古老的中國是一個充滿智慧的國度，留下了許多膾炙人口的傳說。本書精選53個有關古代智慧的故事，按照年代順序編排，涵蓋政治、軍事、外交、口才、文學、科學等多個方面。語言通俗活潑，圖文并茂，力爭讓讀者用傳統智慧滋養今天的人生。每篇故事配有“博聞館”，包括歷史常識、民間傳說、小謎語等等，是對故事的有益補充，幫助擴展視野。

·8.5萬字

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日本妖怪博物館Ⅰ：八百萬種鬼神

本書是日本知名妖怪研究家、收藏家湯本豪一的代表作品。書中匯集了日本第一家暨最大的妖怪博物館藏品精華，近500個妖怪題材的藝術藏品，包括畫卷、土偶、團扇、雙六、羽織等多種形式。這些藝術品是湯本豪一花費畢生精力搜集整理的，其中400多件藏品是初次在中國面世，填補了日本妖怪文化研究的諸多空白，是了解、研究日本妖怪文化的珍貴資料。

·2.4萬字

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宋代歲時民俗文獻研究

本書主要使用文獻學及文本細讀的研究方法，對宋代歲時民俗文獻的形式和內容展開全面研究，一方面將其置于中國古代歲時民俗文獻發展的歷史長河中，試圖總結中國古代歲時民俗文獻書寫的三種模式：月令模式（自上而下的視角），個人回憶模式（平等視角，老百姓節日活動）、節日闡釋模式。另一方面將宋代歲時民俗文獻置于宋代特有的政治經濟及思想文化環境中，探討宋代歲時民俗中滲透的儒家意識形態以及娛樂化因素，并梳理中國古代節日闡釋體系從注重天人關系轉向注重人人關系的發展脈絡。

·13.1萬字

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澳大利亞文化研究：問題、向度、審思

相較于英國文化研究和美國文化研究，同為文化研究“三A”軸心的澳大利亞文化研究更重視民族問題。澳大利亞文化研究學者一方面重視文化研究的民族性與反英美霸權的實踐，另一方面又在具體研究維度中展示澳大利亞民族性的建構性。本著首先討論澳大利亞文化研究民族關涉的由來，進而探討其在后殖民批評、電影研究、身份政治研究等具體維度的展開，最后借助約翰·佛柔的研究展示澳大利亞文化研究的多樣探索及其對文化研究內在困境的反思。

·16.6萬字

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“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究

本書通過原始文獻的鉤沉與梳理，還原周作人譯介、理解與闡釋古希臘文學-文化的動態過程，結合周氏接納西方古典文化的時代語境與心理動因，嘗試在發生學的意義上，透析古希臘文學、哲學與宗教文化如何參與周作人認知框架的生成及其思想內在邏輯的演變；通過周氏對中國現實問題與政治文化的思考，探究其以“另類選擇”參與中國社會現代性建構的意義。

·18.1萬字

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孫子兵法全集

本書吸取了各版《孫子兵法》精華，在對原文、注釋、譯文認真考證的基礎上，精選了曹操、杜牧、蔣百里、李零等古今名家批注，并以現代眼光重新解析經典，博引古今典例，抽絲剝繭，為您全面呈現這部千古奇書中蘊藏的無限智慧，力求帶給您一部感悟經典與學以致用并重的《孫子兵法》。《孫子兵法》是我國最古老的一部兵書，也是世界上最早的兵書之一。它論述了軍事學的主要問題，對當時的戰爭經驗進行了總結，提出來一些著名的革命性軍事命題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。后世的兵書大多受到它的影響，它對中國的軍事學發展影響非常深遠。它被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》是一部兵書，擔起影響又絕不僅僅局限于軍事領域。它在非軍事領域的運用也有著悠久的歷史。

·19.5萬字

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東亞佛學評論（第4輯）