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《朱子家訓》又稱《治家格言》，為明末清初學者朱柏廬所著，是一本以家庭道德為主的教育教材。全文僅五百多字，但思想植根深厚，含義博大精深，精辟地闡明了修身治家之道。本書對原文進行了注釋、譯文和解析，并精心配置了相關故事，便于讀者更好地學習和了解其中的思想精髓。
(明)朱柏廬著 東籬子解譯 ·中國文化 ·13.9萬字
在古典名著《西游記》的演繹中，唐僧師徒歷經九九八十一難，方從西天取得真經。八十一難故事的主角便有大大小小的妖邪精怪。本書從《西游記》中的這些妖怪入手，以別致視角解讀了這本古代小說巨著，不但對妖怪們的動物原形、故事梗概、身份后臺、歷史背景、文化涵義等進行了細致剖析，而且以唯美的極致筆觸勾勒出妖怪的面目情狀，是一部閱讀收藏兩宜的中國古代妖怪圖鑒。1.《西游記》里真正有趣、有性格的，正是這些迷人的“反面角色”。2.首次完整梳理《西游記》中妖怪名錄，并結合真實唐玄奘西行史料，將妖怪和歷史的對應進行了巧妙設置。3.全書妖怪采用古典博物繪制方法，并輔以奇妙想象力，讓每一個形象都無比精美，極具收藏感。
五色神石著 呂洋繪 ·中國文化 ·5.2萬字
藏歷根據佛經中的記載，詳細地標示出一年中的吉祥月、每月的吉祥日、不同的紀念日。對于這些特殊時節，若再加上布薩日、飛幡日、出龍日、不祥日等宜忌時日，則屬藏歷中的記載最為完備，所以祈福開運，不可不知殊勝時節；而欲把握殊勝時節，便不可不看藏歷。本書對于佛陀紀念日、菩薩吉祥日、十圣日、日月食日以及上師紀念日等特殊時日的緣由、功德做了詳盡的文字敘述，并撘配簡要的圖解流程，說明了把握絕佳修持時日及行善時機的重要性，并且為個人祈福、供養、禮拜提供各種簡易方法。附贈的2010年西藏歷書，更方便你查詢每一個殊勝的日子，讓心愿得以實現，讓生活更加美好！
諾布旺典 ·地域文化 ·11.3萬字
人類生活在地球上，衣食住行是其四大主要行為活動，但現在的我們對與這四大活動相關的事物的由來卻了解頗少。本書正是緣于此，重點介紹了古代人們的著裝、飲食、家居和交通四個大方面的內容。當然，介紹的目的，無非是想告訴今人它們是怎么來的，它們在歷史的進化歷程中都發生了哪些改變。本書閱讀起來頗為輕松，同時史料準確，故事有趣，可以讓你在沉醉于歷史的海洋的同時，享受豐盛的知識大餐。
王二 ·中國文化 ·12.4萬字
《中國有文化》意在呈現南懷瑾先生對于中國文化總體脈絡、特色和價值的概述。南懷瑾先生對于中國歷史文化有很多獨到的見解，特別是他親身經歷了中國社會從傳統走向現代的幾乎全部過程。主要板塊包括：傳統文化的內涵，儒道釋三家思想的發展脈絡及其對中國的意義，傳統文化的核心價值觀，中國特有的社會、經濟、歷史、教育、政治理念，中西方文化的對比，以傳統文化立場反思當代世界的經濟、文化危機。本書可以讓你快速認識中國文化的發展脈絡與核心價值，了解古今社會在組織方式、經濟、教育、政治等方面的差異，進而獲得對中國和世界發展大勢的認知。不僅告訴我們傳統文化是什么，更重要的是告訴我們傳統文化在今天對于我們有何價值；不僅是在講述中國古代的文化，也是在對比古今中外的發展趨勢。早在幾十年前，南師就準確預言了我們今天正在面臨的經濟拐點、內外沖突、文化危機；當這些問題來臨的時候，我們應該何去何從。
南懷瑾講述 ·中國文化 ·12.3萬字
本書是呂思勉《中國政治思想史十講》、《中國文化史六講》兩份講義的合刊。“十講”是呂思勉1935在上海光華大學的講義，“六講”是呂思勉1929-1930年在省立常州中學授課的講義，原為“二十講”，僅存其六?！笆v”與“六講”大體涵蓋了中國古代政治思想史（如先秦諸子百家等）和社會史（如婚姻、宗族、階層、財產等）的主要面貌，可讓讀者對中國歷史上各種政治思想、主張，各種社會、制度的源流和演變，有一個最基本的認識。
呂思勉 ·文化史 ·9.6萬字
這是一本講中國傳統音樂的、具有藝術普及功能的書，也是一本通過中華傳統音樂來講“中國”和中國人的書；是以中國傳統音樂、各地民歌為脈，飽含深情講述的“中國故事”。中國音樂究竟好在哪兒、美在哪兒？如何代表中國？如何感受各民族民歌的魅力？新音樂的力量在哪里體現？我們中國人有沒有自己欣賞音樂的邏輯？在這本書中，作者講了三個部分：中國傳統器樂與樂器、民歌與民族聲樂、新音樂，帶領讀者聆聽古箏、古琴、琵琶、二胡等傳統樂器的“金聲玉振”，走進南音、佛樂、道樂的神秘世界；領略不同地區、不同民族民歌的獨特魅力；體會“長亭外，古道邊”“風在吼！馬在叫！”“一條大河波浪寬”的時代精神。從音樂層面、地緣及歷史層面、人文層面，講述了蘊藏在音樂里的民族情感。中國音樂之獨特，在于其蘊含著一種人文精神。中國的傳統音樂之美，能觸及心底柔軟的一塊，它是中國文化的瑰寶和精粹。作者認為，我們也應該有這樣的文化自信，在繼承中華民族優秀傳統文化的基礎上，面對西方音樂的強勢沖擊，以各美其美、美人之美和美美與共的態度，創造屬于中國人新時代的新音樂。
田青 ·中國文化 ·15.5萬字
高朋滿座，一席洋溢熱情的祝酒辭，不僅能為熱烈歡樂的氣氛助興添彩，更能顯出說話人的水平；款待貴賓，一番客氣周到的祝酒辭。既捧得來客高興，又緩和嚴肅的氣氛；老友重聚，幾句聲情并茂的祝酒辭，可以暢述自我情懷，加深彼此情誼。本書精選了數十種場合的千余例祝酒佳辭、祝酒佳句、祝酒妙語等大量精彩絕倫的祝酒辭素材，將之靈活運用于您的祝酒辭中，您的祝酒辭必將與眾不同，讓人印象深刻。書中更詳解了祝酒辭的來龍去脈，不同場景、不同環境下祝酒辭要點及應用技巧，以及酒場規則、酒史趣談等酒文化，很全面的祝酒辭。
李玉生 蕭亮主編 ·民族文化 ·16.5萬字
德國著名古典學學者保羅·赫爾曼以其博大宏深的研究，采擷冰島、挪威、瑞典的民間傳說習俗，深入探討《詩體埃達》、《伊林格傳奇》、冰島的《史前傳說》等傳統文獻，加上考古學和字源學的佐證與推敲，構筑成一部翔實完備的北歐神話總論。斯堪的納維亞傳奇里的諸神一一躍然紙上：阿薩神族、女武神、沃坦和奧丁、弗蕾亞和弗麗嘉、天空之神提烏斯和提爾、巴德爾、索爾和洛基。北歐神話屬于泛靈論信仰，除了諸神之外，大自然森羅萬象當中也莫不充滿神靈：山川水澤里的精靈、妖精、侏儒、巨人。北歐民族也盛行祖先崇拜以及靈魂不滅的信仰，于是也有種種守護神和家神、亡魂和夢魔的傳說。關于他們的種種民間傳說和故事，是童話、戲劇、奇幻文學、歌劇源泉不竭的靈感原型。
(德)保羅·赫爾曼(PaulHerrmann) ·文化研究 ·42.1萬字
本套書為中國古代物質文化叢書包括：《香典》《雪宧繡譜》《營造法式》《園冶》《長物志》《長物志》與《園冶》，為中國古代制器、造園、栽植藝術的雙璧?！堕L物志》偏重制器、栽植及風雅的家居物態營造，《園冶》則側重于造園，以及物態生活的空間選擇。二者互為補充，構成了中國古代文人生活的整體風貌?！丁断愕洹?，集傳世香書《香乘》《香譜》《陳氏香譜》于一體，從香料種類、產地考證、逸聞趣事說起。《雪宧繡譜》為中國第一部刺繡理論專著，作者集畢生的刺繡技藝，系統地論述了有四千年歷史的蘇繡藝術精華。《營造法式》是我國古代最為完整的建筑技術書籍。本書主要為當時建筑設計及施工經驗的集成。
(明)周嘉胄 計成 文震亨 (宋)洪芻 陳敬 李誡 (清)沈壽 張謇 ·民俗文化 ·99.8萬字
本書選取69條經典的俗語、諺語，按音序順序排列。包括民間故事、神話傳說、歷史典故等多種類型，所講故事短小精悍，內容豐富。每則故事附“博聞館”，鏈接相關知識、人物以及有趣小故事等。相關配圖使內容更加豐富，版面更為美觀。本書最鮮明的特點是每句俗語、諺語都配有造句，幫助讀者更好地將俗語諺語應用到實際生活中，非常實用。
劉楊 ·中國文化 ·7.6萬字
對上百個躍動的中國文化“符號”進行饒有趣味的科普解讀，融自然、人文、傳統、歷史、藝術、情感于書中，訴說著千年的傳承，凝視著現今的變遷。無可否認，這些文化符號已深深地烙印在我們的生活，以至思想當中，再從我們手中流傳下去。
馮驥才 ·中國文化 ·5.3萬字
《四書》原文以權威版本為底本，由整理者校以多種版本而成；譯文則分別約請陳曉芬（《論語》），王國軒（《大學》《中庸》），萬麗華、藍旭（《孟子》）完成。采用文白對照的形式，以對開的方式排版，便于讀者閱讀。相信讀者在閱讀《四書》原典的同時，也能感受到經典的無窮魅力。
陳曉芬 王國軒 萬麗華 藍旭 ·中國文化 ·19.5萬字
大學里都有哪些學科門類？為了應對現代社會對人才的要求，我們還應該了解些什么？這本《通識：學問的門類》也許會給迷茫中的學生一些啟發，給需要“自我充電”的職業者一些助益。編者將本書內容分為人文科學、社會科學、自然科學及文化藝術四大門類，并將隸屬于不同門類的共36個具體學科從時間發展脈絡、主要代表人物、學科發展關鍵成果以及個別學科在日本的發展現狀等方面向讀者展示各個學科的基本發展情況。在文字敘述的同時，書中穿插了大量關于具體學科內容的圖表，以多樣圖表的形式立體呈現各學科發展中的主要人物、關鍵時間、重要事件等。簡明的文字表述，清晰的圖譜展示，圖文并茂，為讀者開啟了解各個學科的大門。
日本實業出版社 (日)茂木健一郎主編 ·文化研究 ·16.7萬字
張居正講評《論語》古本是專為萬歷皇帝量身定制的皇家讀本，本書在古本的基礎上進行了翻譯，包含《論語》原文、今譯、張居正講評原文、譯釋，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理。張居正曾先后擔任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬歷皇帝的知經筵官，可謂兩代帝師。他對《論語》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時又有自己的獨特見解，即講出了帝王之道、領導之智又講出了修身之理，能夠幫助讀者更加清楚明白地了解《論語》，了解儒家思想。
張居正 ·中國文化 ·49萬字
四川號稱“天府之國”，這片沃土不僅為四川人民提供了豐盛富饒的物產，讓這里的人民能夠豐衣足食，同時還在這片土地上孕育出絢爛多彩的歷史文化。本書以翔實的資料全面展示了四川各個文化領域的起始及發展。從水旱從人的農耕文化，美輪美奐的青銅文化，風程仆仆的交通文化，到百嬌千媚的蜀錦蜀繡，引領世界的鹽井文化，個性鮮明的傳統戲劇，以及有著悠久歷史并取得豐碩成果的文學、道教、史學，民俗等，作者在深入研究各領域歷史的基礎上，對四川文化做了總結、概括和梳理，全面展現了四川文化在近3000年里的發展和變遷，是一本名副其實的“簡史”。對喜歡四川，欲了解四川的讀者而言，這是一個簡練而豐富的讀本。
吳顯奎主編 ·地域文化 ·23.2萬字
本書稿是作者學習《黃帝內經》一書的部分心得的總結。作者結合現代人生活中遇到的各種困惑，將《黃帝內經》中相關的語錄做了深入淺出的闡釋，全面涵養一個人的靈魂、修養、品味、境界、見識，可以全面提高一個人的洞察力、理解力、判斷力、忍耐力和處置力。作者通過通俗的語言，以講座的方式呈現，語言生動，說理明晰，讓讀者輕松了解《黃帝內經》的真正內涵，同時把古人的思想與智慧應用在當下的生活和工作中。
鐘永圣 ·中國文化 ·18.1萬字
本書中包含了春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、重陽節等所有重大傳統節日，將中國傳統節日的來源、習俗、文化內涵，融入到貼近兒童生活的故事里。每一個傳統節日故事，都是一次與歷史的相遇，都是一次想象力的豐富和藝術的熏陶。節日故事內容生動活潑，充滿童趣，讓孩子們感受到原汁原味的節日氣氛，在體會節日的歡愉中，知道節日背后的意義，得到中國優秀的傳統文化的滋養。
謝桂梅 ·中國文化 ·6.1萬字
《野味讀書》分為三輯。第一輯“書里書外”，“書里”收錄孫犁自述的讀書經過；“書外”則是可能影響孫犁精神成長的文化生活。如果我們把文化生活的內容也算作一種“讀書”，則“書外”的部分也算該是孫犁讀書生活的一部分。第二輯“書前書后”，部分是孫犁的讀書筆記。因為愛書，孫犁常在書上施以封皮，而因書衣多在書前書后，我們就為本輯取了這個名字。“書前書后”里的文章乍看有些雜亂，但除去不多的孫犁對文學作品（及其作者）——古代多列入集部——的評論，這部分文字的大宗在古代屬于史部。第三輯“書長書短”，是愛書人孫犁在買書、得書、藏書等方面長長短短的敘述，進而延伸至新的契機境界：“讀中國歷史，有時是令人心情沉重，很不愉快的。倒不如讀圣賢的經書，雖然都是一些空洞的話，有時卻是開人心胸，引導向上的。古人有此經驗，所以勸人讀史讀經，兩相結合。這是很有道理的?！?/p>
孫犁 ·隨筆 ·19.9萬字
本書介紹中國從古到今的各種服飾約百余種，有：斗笠、禮帽、龍袍、鎧甲、旗袍、草鞋、頭繩兒、兜肚、荷包等。
岳永逸 ·中國文化 ·7.3萬字
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