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辜鴻銘英譯經典:論語(中英雙語評述本)
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辜鴻銘的英譯《論語》是本很奇特的書,最令人著迷之處,在于它不僅是本《論語》,更是一本直接體現辜鴻銘獨特思想并以儒家經典為載體的讀本。辜鴻銘是近代享譽國際的思想家,很多人視之為中國文化的代表,英國作家毛姆稱之為“孔子學說的最大權威”,然而,其特殊的教育背景與思想特征,又使其哲學思想及學術頗具爭議性。那么,通過此《論語》,我們可以窺見他對儒家經典的最直接理解。在英譯的過程中,辜鴻銘極力挖掘并展現《論語》的精神價值,而且,因他把英譯的讀者主要設定為西方人,所以,為了讓西方人更易讀懂,他在書中對諸多中西人物及事件進行了大量類比。這在很大程度上也帶來了另一重意義,即擴大了《論語》中某些概念的外延,給我們了解《論語》的精神價值提供了更廣闊的視野。從這個意義上講,他通過翻譯實則把《論語》的精神價值進行了最大化。本書同辜鴻銘英譯《大學》《中庸》一起,構成辜鴻銘英譯經典三部曲,是國內迄今為止,第一次以中英文對照的形式,完整呈現出辜鴻銘英譯儒家經典的全貌。同時收錄原始經文以及評述者深入的解讀,幫助讀者更好地理解《論語》《大學》《中庸》這三部經典以及辜鴻銘的哲學體系。辜鴻銘是第一位向西方譯介儒家經典的中國人,迄今為止,他的譯本仍是公認最具文采的一本,有人甚至認為,他的英譯《論語》本身就是一本生動的文學作品。當讀者翻開這本書,會很容易被其所具有的強烈的現場感而帶入情境之中,似乎能直接與孔子等人對話,生動的形象呼之欲出,這也成為本書的魅力之一。

辜鴻銘英譯 王京濤回譯 評述 ·中國哲學 ·22.8萬字

跬步探儒
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《跬步探儒》是一部集作者近二十年心力的研究之作,全書共分四卷。第一卷是先秦儒學,較為集中地論述了孔子思想和原始儒學的一些基本理念,以不同的角度和方法重新審視了孔子以及儒家的思想體系,目的在于脫前人之窠臼,而發人之所未發,故有不少新意。第二卷是秦漢儒學,它的不同之處是從思潮史的角度,論述了易經與秦漢思想融合與流變的關系,秦漢時代盛行的天人合一理念,以及由此而產生的天君同道觀和社會模式論,并由此而涉及了漢代儒學的關注與局限等問題。第三卷是宋與明清儒學。宋代是儒學發展史上重要的轉折期,宋代新儒學即理學的出現,開啟了宋元明清近八百年儒學的黃金時代,從而使儒學真正成為那個時期唯一獨尊的思想體系。作者通過對四書尤其是《大學》《中庸》的梳理,試圖揭示理學的本質精神、它的體系及其思想精髓、“誠”道思想的內涵與功用,并提出了“誠即良知”的重要觀點。第四卷是朝鮮李朝儒學。本章主要記述朝鮮李朝時代朱子學派的重要代表人物曹南冥的理學思想,并介紹了他的生平和事跡。作者的目的是想通過朝鮮半島儒學的研究,使人們能夠認識到儒學在古代東亞的崇高地位和影響。

陳學凱 ·中國哲學 ·26.5萬字

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