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哲學九講

《哲學九講》這本書對于“哲學是什么”這個問題，并沒有試圖提供一個正式的定義或完整的答案。作者從哲學的批判性和建設性這兩個概念著手，將哲學比喻成一條小溪，自己在溪邊看似毫無章法卻又條理清晰地漫游，通過對客體本質的討論，進入因果聯系和變化的討論，接著是目的和道德行為，判斷、真理，以及形而上學的最終問題。《哲學九講》從約翰·洛克、勒內·笛卡爾開始，沿著兩位歐洲偉大思想家的足跡，順著意識與存在這一基本問題，逐層深入，不僅討論了哲學本身，更對人性進行了探討，比如什么是快樂什么是幸福。《哲學九講》也高度提煉了學術史上眾多知名哲學家的觀點，同時提供相關參考原著名稱，使讀者可以根據自身興趣進一步涉獵相關知識。

·11.7萬字

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歷史抉擇與邏輯建構：中國馬克思主義文學批評實踐觀研究

本書以實踐范疇為核心，將實踐概念置于中西方的比較論域中進行歷史考察，揭示馬克思實踐觀的革命性意義，并以此為基礎提煉出理解中國馬克思主義文學批評實踐觀的三種向度，即認識論、主體性和政治倫理三個批評范式，試圖從批評形態的邏輯結構層面對中國馬克思主義文學批評的實踐特征進行理論闡釋和演變分析。

·18.6萬字

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莊子淺說

本書由《莊子淺說》、《莊子思想散步》和附錄《老莊思想要旨》三部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分，對莊子的思想進行了全面的刻劃；《莊子思想散步》則由四篇關于莊子思想的演講稿組成；《老莊思想要旨》則精要地介紹了老子和莊子的思想的基本內容。本書對迅速、全面了解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用。

·7.5萬字

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陽明心學中的正能量

陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧之一，王陽明創立陽明心學，參透世事人心，終成一代圣哲；稻盛和夫將陽明心學應用于現代企業管理，締造了兩家“世界500強”企業，成為日本“經營之圣”。讀懂陽明心學，參透正能量，沒有任何人能傷害你，沒有任何事能困擾你！

·10.7萬字

囚徒的困境

計算機和博弈論自半個世紀前進入人類歷史以來，深刻地改變了我們的生活、工作乃至思維方式，而發明它們的馮·諾依曼瑰麗而傳奇的一生亦值得我們細細品味。威廉·龐德斯通以“囚徒的困境”作為探尋這位美籍數學家的生平和20世紀廣闊歷史的透鏡，讓讀者看到了一位有血有肉、活靈活現的科學家，看到了抽象難懂的數學概念如何變成生活中的思維工具，看到了“二戰”之后國際政治舞臺上的矛盾和沖突……

·19.6萬字

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馬克思無產階級專政與民主之關系新論

本書圍繞無產階級專政與民主之關系這一中心問題，運用語言學政治學、比較研究和理論聯系歷史的方法，展開以下幾方面的探討：首先，分析了不同時空條件下民主與專政術語的內涵，梳理了馬克思的民主與無產階級專政概念；其次，依據文本闡述了馬克思無產階級專政國家的制度構想，在制度層面闡明無產階級專政與民主的內在本質聯系；再次，全面比較了馬克思無產階級專政與代議制民主的異同，進一步闡明馬克思無產階級專政是一種什么樣的民主；復次，考察了東西方社會主義的理論和實踐及其與馬克思無產階級專政的關系，聯系歷史思考馬克思無產階級專政民主制度的邏輯自洽性和現實性問題；最后，回答了如何在新的時代條件下重新評價馬克思的無產階級專政理論，建設社會主義民主政治。

·19.7萬字

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好的愛情

愛，是人類基本的本能，人們對它充滿了好奇、期待、困惑。愛情又是人類最美好的情感之一，我們一生都在與“愛”相處，與“愛情”磕磕絆絆。面對愛情，人們常感困惑常說“我已經不期待愛情了”。準確地說，是已經不敢奢望與某個人發生純粹的愛情。愛過的人，更深切地了解什么是孤獨。只有真正的愛，才能治愈真正的孤獨。人缺愛而生孤獨，在孤獨中等待愛，又因愛超越孤獨。這愛，可以是兩情相悅的愛情，可以是情深義重的友情、親情，可以是對生活的無限熱忱，當然還包括一個人的自愛——愛自己，就是在愛生活；愛自己，正因為愛自由。作者陳果抓住了人類宿命的共通之處，用哲學思考的方式去梳理、剖析、解惑，幫助讀者了解愛，擁抱愛情，成就自己，最終你會發現：原來長久的愛情，就是一次又一次愛上同一個人。

·9.2萬字

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審美生存論

生存是審美的前提、基礎和歸宿，審美是生存的目標、標準和意義，個體生命是踐行審美生存的載體。本源異化、現實困境和教化缺失導致人的審美生存被層層遮蔽。宜重視審美愉悅，發揮移情潛質，拓展審美心胸，提升審美層次，以此重建審美生存邏各斯，通達去蔽澄明、詩意棲居之畛域。

·17.2萬字

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價值論研究（2018年第1期）

《價值論研究》是由上海大學價值與社會研究中心、中國辯證唯物主義研究會價值哲學專業委員會組織編撰的集刊。本輯為2018年第一期，也是創刊號。本輯所選內容既有關于價值哲學基礎理論的探索，也有關于價值實踐問題的解讀；既有關于社會主義核心價值觀的探討，也有對中外傳統文化中的優秀價值資源的發掘，還有對當今時代價值論研究使命的剖析，以及對價值論如何介入社會生活、推動中國社會進步的反思。

·15.4萬字

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訓練邏輯思維的16種經典趣題 (最強大腦思維訓練系列)

本書匯集了16種世界上最經典的邏輯題和思維題，不僅詳細敘述了這些經典趣味題的原型、內容、解法，還進行了縱向、橫向和斜向的深度擴展。把這些經典趣味題變換條件，進行變形推廣，或加深難度，或挖掘問題的實質，擴大視野，增長見識。配以大量的練習，旨在能夠更好地訓練和加強我們的邏輯思維能力。

·15.4萬字

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麥肯錫結構化戰略思維：如何想清楚、說明白、做到位

《麥肯錫結構化戰略思維：如何想清楚、說明白、做到位》作者根據自己在麥肯錫工作的經驗，首次體系化地從思考、交流到實施全流程，介紹了結構化戰略思維，拆解了其方法論，著重講了“結構化思維4大原則”“新麥肯錫5步法”和“培養結構化戰略思維需要養成的10個習慣”，同時把12個知識要點用圖解的方式做了直觀呈現，以幫助我們學習并掌握“自上而下”的結構化戰略思維方式和方法，讓我們在復雜、多變、模糊而不確定的時代沖破專業與經驗的禁錮，以數字和邏輯為工具，自信地面對和分解任何問題與挑戰，并能快速提出高效而有創造性的解決方案，逐漸成長為解決問題的高手。

·10.3萬字

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斯賓諾莎的實踐哲學

《斯賓諾莎的實踐哲學》為著名的法國哲學家，后現代思潮的代表人物吉爾·德勒茲所著的一本斯賓諾莎研究專著。德勒茲在書中從新的角度討論了斯賓諾莎的哲學思想，其理論嘗試是，將“斯賓諾莎”與“實踐哲學”相融合，從而豐富實踐哲學的理論資源。在書中，德勒茲系統地梳理了斯賓諾莎《論理學》中的主要術語，其梳理極具新意，激活了斯賓諾莎倫理學體系中的行動力量，可以說在斯賓諾莎的研究中開創了一個新的道路，極大地影響了并改變了當代斯賓諾莎研究的狀況。

·9.7萬字

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沉思錄

瑪克斯的《沉思錄》是古羅馬斯多亞派哲學最后一部重要典籍。瑪克斯并不曾努力建立哲學體系，所以在《沉思錄》里我們也不必尋求一套完整的哲學。他不是在作哲學的探討，他是在反省，他是在表現一種道德的熱誠。我們借此可以想見其為人，窺察其內心，從而對于為人處世律己待人之道有所領悟。全書共計12卷，此版譯文出自大師梁實秋先生之手，并配有譯者的點評、批注，而其所選譯文也是最接近原著意愿的Haines版。

·12.1萬字

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穿透“我思”：對科耶夫欲望理論的存在論研究

本書從存在論視角對科耶夫哲學，特別是其欲望理論予以探析。這一探析一方面立足于歷史唯物主義的高度，另一方面著眼于哲學史的問題域線索。意識內在性問題構成了近代哲學的基本問題域。“我思”是這一問題域的理論前提和出發點。科耶夫認為，“我思”本身需要一個前提，即“我”的存在。“我”不僅是“向內”的意識，而且是“向外”的欲望。以向外的欲望穿透由向內的“我思”所構筑的意識內在性的迷霧，構成了科耶夫欲望理論的核心環節。

·19.7萬字

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斐多

《斐多》這本并不厚重的小書，卻有著很重的分量。柏拉圖的對話錄《斐多》，描繪的是哲人蘇格拉底就義的當日，與其門徒就正義和不朽的討論，以及飲鴆至死的過程。蘇格拉底本可以逃往其他城邦、或者保持緘默，但他不肯背叛他的信念，就義前從容不懼，他與他的門生侃侃而談的情景，令人崇敬。在西方文化中，論影響的深遠，幾乎沒有另一本著作可以與《斐多》相比。楊絳先生的譯文，對照多種版本和注釋，并一句句死盯著英譯本，而力求通達流暢，名作由名家翻譯，所以，這本書的分量非同一般。

·5萬字

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儒學洗冤錄

這是一本為儒學正名的著作。在當前社會上存在一些對傳統儒學認識有誤的背景下，作者闡述了儒學經典中的觀點，如“和”“忠”“禮”“中庸”“君君臣臣，父父子子”“存天理，滅人欲”等，提出自己的認識和分析，并從文獻入手，論證了這些儒學精華的真正內涵，指出了大眾對其理解的誤區。對于儒學要真正回歸中國社會，普遍地對社會成員發揮它文明價值觀的教育作用，有很大的意義。

·15.8萬字

自由意志：用科學為善惡做了斷

作者薩姆·哈里斯，被《美國連線》雜志評選為2012年影響世界的50人之一，他是顛覆道德世界的科學勇士，著名的神經科學家、哲學家、公共知識分子、暢銷書作家，他用最精悍的文字解答最深刻的問題，讓科學來為哲學注解。人類到底有沒有自由意志這個問題我們已經討論了上千年了，電影《云圖》中都可以看到對自由意志，因果關系和決定論的探討。不過，在研究這個問題的人群中，神經系統科學家所占的比重越來越大，這不光只是一個哲學問題了，它也是科學問題，是關于人類如何感知世界的問題，是我們從怎樣的規模和層面看待世界和宇宙和“更大的世界”的問題。本書用淺顯易懂的語言探討了人到底有沒有自由意志，自由意志對我們認識世界，改變世界起到什么樣的作用。

·5.2萬字

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王陽明心學智慧

王陽明做為中國歷史上唯一沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的圣人，其心學集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。陽明心學智慧源源相傳，潤澤了一代又一代的名人。張居正、曾國藩、孫中山、蔣介石、蔣經國、黃宗羲、章太炎、梁啟超、李宗吾等，他們叱咤風云，顯耀一生，卻都奉陽明心學為最根本的精神導師。

·13.1萬字

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美學新語

本書探討美學問題，收錄了《美的本質》《美盲限制了想象》《鮮花總比汽車美》《到底人間歡樂多》《美女之美》等文章。

·12.9萬字

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馬克思主義經典著作的文藝理論思想

馬克思恩格斯不是專門的文藝理論家，但他們的哲學、政治經濟學、科學社會主義等經典論著，有大量關于文學藝術的論述，有對文學藝術實踐精細而深入的馬克思主義的分析，蘊含和集中體現著馬克思主義文藝理論的基本原理，是一百多年來蓬勃發展、興旺發達的包括中國化馬克思主義文論在內的全球馬克思主義文論的起點、本源和基礎。因此，我們要在文藝批評中堅持以馬克思主義為指導，首先要學習好馬克思主義經典著作中的文藝理論思想，充分認識和理解馬克思主義原典所闡釋的馬克思主義文藝理論的立場、觀點、方法，正確地指導中國當下社會主義文藝的健康發展。

·7.9萬字

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