水果机破解版无限金币

《人類的故事》是一部以通俗的手法描寫人類文明發(fā)展史的巨著，1921年剛一出版，就為房龍贏得了世界性的聲譽(yù)。該書一度被美國中學(xué)選為歷史教科書，還曾獲得美國最著名的兒童文學(xué)獎(jiǎng)——紐伯瑞獎(jiǎng)，在世界上影響很大。房龍以平鋪直敘的手法、幽默風(fēng)趣的語言、俏皮睿智的文筆、獨(dú)具匠心的構(gòu)思，從人類登上歷史舞臺(tái)、史前人類、最早的文字、尼羅河流域、希臘的故事、羅馬帝國、十字軍東征、文藝復(fù)興，一直到近代的美國革命乃至科學(xué)時(shí)代，為我們展示了人類歷史的浩蕩長卷。其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述，也不乏真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié)。

·21.9萬字

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地理即命運(yùn)：英國與世界，10000年的歷史（伊恩·莫里斯文明史系列）

在這本書中，知名歷史學(xué)家伊恩·莫里斯倚靠大歷史觀和全球視野，態(tài)度鮮明地指出，決定英國興衰命運(yùn)的是其地理要素，以及由此產(chǎn)生的有關(guān)身份認(rèn)同、流動(dòng)性、繁榮、安全和主權(quán)等議題。海上航線的連通促成了不列顛與歐洲大陸的交往與發(fā)展，也開啟了雙方長達(dá)千余年的恩怨情仇。是為了自身的安全與繁榮，加入歐洲聯(lián)盟的懷抱，還是維護(hù)主權(quán)與民眾的身份認(rèn)同，堅(jiān)持獨(dú)立發(fā)展，是困擾這片島嶼長達(dá)千年的迷局。在掙扎與抉擇中，不列顛歷經(jīng)三角貿(mào)易、建立聯(lián)合王國、殖民世界、工業(yè)革命……這個(gè)蕞爾小國逐漸走向世界舞臺(tái)的中央，實(shí)現(xiàn)了其稱霸世界的宏圖。但步入近現(xiàn)代，愛爾蘭獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、兩次世界大戰(zhàn)的消耗、對(duì)是否“脫歐”的搖擺、東方力量的崛起……內(nèi)外交困的帝國日漸無力，也逐漸迷失了自己的前進(jìn)方向。世界舞臺(tái)和發(fā)展核心從西方轉(zhuǎn)向亞洲，困擾不列顛千余年的難題已悄然改變。是堅(jiān)定地追隨美國，或開辟與中國的合作通道，還是成為連接美國、歐洲與中國的樞紐，成為21世紀(jì)的英國不得不思考的問題。回望世界，地緣關(guān)系成為各國合作與沖突的關(guān)鍵，我們或許也可在這本書中，窺見中國在世界舞臺(tái)上的下一步。

·35.9萬字

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簡(jiǎn)讀日本史

日本是一個(gè)特別的國家，文化內(nèi)核超穩(wěn)定而外表卻極易變化，讓世人捉摸不定。理解了日本歷史的獨(dú)特性與日本人的精神世界，才能理解日本對(duì)東亞、乃至世界歷史走向的影響。本書從四個(gè)維度為讀者呈現(xiàn)了一部立體而豐富的日本歷史。第一部分從日本人獨(dú)特的性觀念切入，分析日本歷史和文化的獨(dú)特性；第二部分按時(shí)間順序，簡(jiǎn)述從繩紋時(shí)代到明治維新的歷史，重點(diǎn)是分析日本為什么進(jìn)行大化改新，以及大化改新何以失敗，對(duì)比日本歷史軌跡與中國的相似之處；第三部分分析日本人的世界觀念以及歷史上的中日關(guān)系；第四部分則總結(jié)日本國民性的成因及特點(diǎn)。本書以多元視角與理解路徑，解答關(guān)于日本的困惑，也為認(rèn)識(shí)中華文明的獨(dú)特性提供一個(gè)參照物。

·31.4萬字

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梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動(dòng)力

《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動(dòng)力》是塞爾日·格魯金斯基對(duì)15、16世紀(jì)拉丁美洲的殖民化進(jìn)行的開創(chuàng)性研究成果。殖民化不可避免地帶來沖擊巨大的混血過程，而這一過程常常與統(tǒng)一化和全球化聯(lián)系在一起。本書以詳實(shí)的史料論證了殖民地本土與歐洲文化融合現(xiàn)象，從教堂藝術(shù)形象到流傳至民間的書籍、歌曲甚至手工藝品等各方面對(duì)殖民地人民產(chǎn)生的影響。這種文化融合造成了以下結(jié)果：原住民與殖民者之間的混血、印第安人皈依天主教并加入殖民政府、美洲印第安人對(duì)耶穌和珀耳修斯等人物形象的藝術(shù)視覺化。這些文化的融合孕育出了新的文化、新的個(gè)體，以及被稱為全球化的新現(xiàn)象，還有梅斯蒂索人心智——一種500年以后出現(xiàn)的多元文化思維的普遍狀態(tài)。本書為我們解答了文化融合所涵蓋的各種不同的現(xiàn)象和極端變化的情況產(chǎn)生的原因，對(duì)人們往往忽視的問題——文化融合的途徑、條件、環(huán)境、方式甚至速度等一一做出了回答。

·22.7萬字

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世界歷史未解之謎中國歷史未解之謎（彩圖精裝）

在對(duì)種種謎團(tuán)的破譯和解析過程中，人們不但能夠獲得知識(shí)上的收益，還能得到愉快的精神體驗(yàn)。《世界歷史未解之謎中國歷史未解之謎(超值全彩白金版)(精)/超級(jí)彩圖館》在參考了大量文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新研究成果，從不同側(cè)面入手，對(duì)歷史上的未解之謎進(jìn)行全面剖析，深入開掘掩藏于神秘表象背后的真實(shí)。

·29.3萬字

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亞述賦役制度考略

本書運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法，從解讀古代兩河流域的楔形文字文獻(xiàn)入手，在剖析各項(xiàng)賦役制度產(chǎn)生的歷史背景的基礎(chǔ)上，考察了亞述各種賦役制度的源頭、發(fā)展演變的歷程、賦役的內(nèi)容、、征發(fā)對(duì)象和征收方式等，從而探討了賦役制度的特點(diǎn)與規(guī)律。亞述的賦稅制度是一個(gè)內(nèi)容廣泛的統(tǒng)一體，高度凝聚了亞述和兩河流域的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的碩果，因而在某種意義上可以說本書是從經(jīng)濟(jì)的視角詮釋了古代兩河流域文明。

·21.7萬字

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牛津世界史：牛津古羅馬史

牛津大學(xué)一年級(jí)新生教材，既是入門級(jí)，又是專業(yè)級(jí)！牛津大學(xué)出版社壓箱底的寶貝，耗時(shí)40年專為歷史愛好者打造的專業(yè)級(jí)入門讀物！本書一經(jīng)問世，便被牛津大學(xué)選入新生必讀書目，也被歷史愛好者們奉為理想的歷史基礎(chǔ)讀本！受到大學(xué)新生、家長、教授老師和媒體一致好評(píng)的世界史入門經(jīng)典！“牛津世界史”系列在英美等國經(jīng)久不衰，單本銷量超100萬冊(cè)！被譽(yù)為“每一個(gè)受過教育的人都應(yīng)該讀的書”！翻開《牛津古羅馬史》，為你理清古羅馬從小村莊到地跨歐亞非大帝國的來龍去脈！

·33.1萬字

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南非史

本書以非洲黑人為主要敘事主體，考察了殖民時(shí)代以來的南非歷史。全書以黑人反殖民、反侵略的斗爭(zhēng)史為主要脈絡(luò)，描繪各個(gè)歷史時(shí)期南非社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等多方面的面貌。同時(shí)，將南非史置于全球背景下，從更廣闊的視角探討南非歷史進(jìn)程的動(dòng)因與影響。本書系北京大學(xué)歷史系非洲研究中心副主任鄭家馨教授所作。鄭教授從事相關(guān)研究和教學(xué)已逾二十年，本書是其學(xué)術(shù)成果的一大總結(jié)。它以翔實(shí)、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、宏大的論述體系，填補(bǔ)了國內(nèi)學(xué)界南非史研究的空白。

·36.3萬字

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英國茶文化研究（1650—1900）

本書為國內(nèi)第一部以英國茶文化為主題的歷史學(xué)專著，研究對(duì)象為英國茶文化，時(shí)段為十七世紀(jì)中期至十九世紀(jì)末期，意在梳理茶文化作為異質(zhì)文化在英國的傳播過程，進(jìn)而論析其本土化，剖析英國茶文化尤其是下午茶的形成與文化內(nèi)涵，闡釋茶文化對(duì)英國經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)文化的影響。不僅梳理了英國茶文化的形成過程及其特色，而且揭示了茶文化具有物質(zhì)文化與精神文化相融合的特征，它在英國的本土化與經(jīng)濟(jì)、政治乃至中英關(guān)系等諸多方面密切相關(guān)，作為英國社會(huì)文化的重要組成部分，其歷史影響可謂廣泛而深刻。

·24.5萬字

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近代日本國民的鑄造

本書是我國目前第一部比較系統(tǒng)研究近代日本國民問題的著作。作者融合了政治學(xué)、歷史學(xué)及文化學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，以近代日本國家轉(zhuǎn)型為背景，以現(xiàn)代國家（即國民國家）理論為核心分析視角，結(jié)合日本明治到大正時(shí)期具體歷史的分析，就近代日本國民的鑄造問題進(jìn)行了較深入的闡述。

·24萬字

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漫長的八月：印巴分治以來的對(duì)抗（歷史學(xué)堂）

第一部關(guān)于印巴之爭(zhēng)，這個(gè)世界上持續(xù)時(shí)間最長、最棘手的沖突之一的權(quán)威歷史著作。1947年8月，英屬印度分裂為獨(dú)立的巴基斯坦和印度時(shí)，正值集體大屠殺，一方是印度教教徒和錫克教徒，另一方是穆斯林，超過75萬人被屠殺，1200萬人逃離家園越過新邊境尋求庇護(hù)。然而，那個(gè)8月似乎至今仍未結(jié)束。著名歷史學(xué)家迪利普·希羅對(duì)印巴關(guān)系進(jìn)行了引人入勝的描述，追溯了導(dǎo)致次大陸分裂的里程碑式事件，以及印度教教徒和穆斯林之間有爭(zhēng)議關(guān)系的演變。而且時(shí)至今日，爭(zhēng)端仍難以得到合理的解決，克什米爾控制線仍是世界上防御最嚴(yán)的邊境。自分治以來，印巴之間發(fā)生了幾次嚴(yán)重的危機(jī)，包括1971年東巴基斯坦宣布獨(dú)立，成立孟加拉國；以及印巴雙方獲得核武器，導(dǎo)致1999年和2002年幾乎不可避免的對(duì)抗。希羅不僅記錄了印巴兩國與美國及蘇聯(lián)的關(guān)系，還記錄了他們與中國、以色列和阿富汗的關(guān)系，充分證明了印巴沖突的地緣政治重要性。這些線索，在希羅的筆下編織成了清晰的敘事，充滿了豐富多彩的領(lǐng)導(dǎo)人傳記，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、聳人聽聞的暗殺、侵犯人權(quán)之舉的生動(dòng)描述，也穿插著像板球比賽、電影、電視劇這樣的文化符號(hào)，是將印巴之間關(guān)系第一次放大觀察的勇敢嘗試。

·35.3萬字

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從瘟疫中幸存的佛羅倫薩（1630—1631）

1629年，一場(chǎng)瘟疫席卷意大利。遭受瘟疫侵襲的佛羅倫薩城，既沒有橫尸遍野，也沒有發(fā)生針對(duì)邊緣群體的大屠殺，致死率遠(yuǎn)低于其他意大利城市。歷史學(xué)家約翰·亨德森超越傳統(tǒng)的貧富對(duì)立敘事，采取人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)等跨學(xué)科研究，將枯燥數(shù)據(jù)化為生動(dòng)史實(shí)，從親歷者日記、政府官員信件往來、法庭審判記錄、志愿團(tuán)體記錄等原始檔案文獻(xiàn)中，還原佛羅倫薩人為了生存下去，是如何在偏見與良知、法律與情感、私人利益與公共利益之間進(jìn)行抉擇的。

·26.2萬字

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丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)回憶錄12：鐵幕

《丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)回憶錄12：鐵幕》記述了二戰(zhàn)后期盟軍即將取得全面勝利之前的波瀾壯闊的歷史：雅爾塔會(huì)議的順利召開，蘇聯(lián)紅軍直搗柏林，德國法西斯的潰敗和投降，美英與蘇聯(lián)的摩擦，美國在日本投下兩顆原子彈以及波茨坦公告的影響。同時(shí)也展現(xiàn)了同盟國內(nèi)部復(fù)雜而微妙的關(guān)系，一系列國際會(huì)議雖然制定了新的秩序，但西方世界與蘇聯(lián)之間的隔閡與矛盾從未消除。世界被“鐵幕”無情地分成兩半。

·26.9萬字

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快樂歷史一本通：趣味世界史

《快樂歷史一本通:趣味世界史》內(nèi)容主要包括：古河文明之旅、人類文明的曙光、神秘的國度、古希臘和古羅馬、黎明前的黑夜、中世紀(jì)早期、蘇醒的大象、歐洲的復(fù)興、主角的亮相、列強(qiáng)登上歷史舞臺(tái)、革命的狂飆、時(shí)代的悲與喜、豺狼的表演、兩次世界大戰(zhàn)、按“規(guī)矩”辦事、逐漸形成的世界格局。

·26.8萬字

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耶路撒冷三千年

讀《耶路撒冷三千年》，了解真實(shí)的耶路撒冷，就會(huì)明白世界為何演變成今天的模樣。耶路撒冷曾被視為世界的中心，是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地，是文明沖突的戰(zhàn)略要沖，是讓世人魂?duì)繅?mèng)繞的去處，是惑人的陰謀、虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)傳說和二十四小時(shí)新聞發(fā)生的地方。西蒙·蒙蒂菲奧里依年代順序，以三大宗教圍繞“圣城”的角逐，以幾大家族的興衰更迭為主線，生動(dòng)講述了耶路撒冷的前世今生；作者通過大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考據(jù)，以客觀、中立的角度，透過士兵與先知、詩人與國王、農(nóng)民與音樂家的生活，以及創(chuàng)造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市的三千年瑰麗歷史，還原真實(shí)的耶路撒冷……

·40.3萬字

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奧斯維辛：一部歷史

本書力圖以一個(gè)具體場(chǎng)所為切入點(diǎn)，對(duì)人類歷史上最深重的罪行進(jìn)行最透徹的詮釋，這就是奧斯維辛。歷史不是劇本，真相永遠(yuǎn)不止一個(gè)。奧斯維辛并不是專門用于殺害猶太人的滅絕營，也不僅僅與“最終解決”有關(guān)——奧斯維辛，是集中營指揮官霍斯等納粹官員的奮斗史；是波蘭人、吉卜賽人、蘇聯(lián)戰(zhàn)俘、耶和華見證人的情感煉獄；它是一個(gè)八歲德國女孩一天起床，突然發(fā)現(xiàn)自己成了吉卜賽人，被扔進(jìn)奧斯維辛的故事；它是戰(zhàn)后幸存者回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)外面的世界比奧斯維辛更糟的故事……這部書沒有孤證，每一個(gè)說出來的字，都出自兩處以上的歷史記錄，包括蘇聯(lián)解體后的解密檔案和親歷者訪談。

·25.5萬字

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回想十年

本書為原日本首相吉田茂的對(duì)日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇十年的記錄。主要記錄了日本戰(zhàn)敗后，從1946年5月到1954年12月，吉田五次組閣的近十年時(shí)間的歷史事件。吉田政權(quán)，誕生于戰(zhàn)后初期百廢待興的動(dòng)蕩年代。本書從吉田的個(gè)人角度，詳盡地記錄了他本人“躬逢其盛”，親自參與并見證的一系列帶有根本性、方向性，對(duì)日本戰(zhàn)后復(fù)興道路具有重大意義的歷史事件。但總體而言，由字里行間更多流露出的并非是文學(xué)上的趣味，而是政治家所獨(dú)有的理性、堅(jiān)忍、實(shí)干和勇氣。

·44.4萬字

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英語民族史：不列顛的誕生

記錄英語民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、有史以來“最偉大的英國人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語民族史》是一部以英國歷史為中心，從英語民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國各個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)等發(fā)展情況；也完整介紹了美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家的誕生過程以及與英國的關(guān)系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以深邃的洞察力和史詩般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

·26.2萬字

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海洋史研究（第11輯）

本書探討了宋代以后潮州窯外銷瓷生產(chǎn)及在日本福岡考古遺址發(fā)現(xiàn)的潮州窯產(chǎn)品，近代潮州瓷商與東南亞潮瓷企業(yè)，近代“海洋亞洲”重要海港城市的廢婢運(yùn)動(dòng)、潮汕地區(qū)基督教傳播與信教婦女問題，馬六甲明遺民李為經(jīng)（1614～1688）與華人社群公共記憶的建構(gòu)，16世紀(jì)至現(xiàn)代中菲貿(mào)易的興衰歷程，清代海關(guān)史與粵海關(guān)、“廣州制度”等問題，拓展了海洋史研究的新領(lǐng)域，對(duì)一些新問題進(jìn)行了深入探討，反映了國際海洋史研究的新趨向與新水平。

·20.5萬字

會(huì)員

殖民主義與非洲社會(huì)變遷：以英屬非洲殖民地為中心（1890－1960年）

從19世紀(jì)90年代前后到20世紀(jì)60年代是非洲歷史的殖民時(shí)期。非洲殖民統(tǒng)治表現(xiàn)出殘暴性和剝削性，同時(shí)也暴露出霸權(quán)脆弱性，它無法有效控制殖民地社會(huì)變遷，這體現(xiàn)在殖民地社會(huì)變遷的各個(gè)方面。本書以英屬非洲殖民地為中心展開論述，意在展示殖民時(shí)代非洲社會(huì)的劇烈變遷，凸顯非洲民眾在殖民地社會(huì)變革進(jìn)程中的能動(dòng)作用。作者在堅(jiān)持唯物史觀的前提下，努力拓寬研究領(lǐng)域，不僅關(guān)注殖民統(tǒng)治，而且試圖全方位展示非洲社會(huì)變遷；將殖民主義與非洲社會(huì)變遷相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)非洲人是非洲歷史變遷的主體。

·24.6萬字

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世界史

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