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現(xiàn)當(dāng)代非洲歷史與文化
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現(xiàn)當(dāng)代非洲歷史與文化

本書(shū)敘述了從西方殖民主義者入侵非洲到當(dāng)代非洲的歷史，探索了歷史與文化的關(guān)系，著重分析復(fù)雜歷史事件中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和文化發(fā)展對(duì)歷史的影響。通過(guò)在歷史視野下對(duì)非洲國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸方面的綜合考察，來(lái)反映非洲歷史發(fā)展的生動(dòng)性和文化的豐富與完整性。作者在實(shí)地考察基礎(chǔ)上，把實(shí)際感悟與對(duì)中外文獻(xiàn)發(fā)掘相結(jié)合，細(xì)節(jié)性地展現(xiàn)了非洲歷史文化風(fēng)貌和非洲人的價(jià)值觀、審美觀與民族性，以有助于人們更全面了解非洲社會(huì)。

程舒寧 ·世界史 ·24.3萬(wàn)字

羅馬近衛(wèi)軍史綱
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羅馬近衛(wèi)軍史綱

張曉校著的《羅馬近衛(wèi)軍史綱》以王朝更替為時(shí)間線索，系統(tǒng)地梳理了300余年間，近衛(wèi)軍發(fā)展流變的歷史，考察了近衛(wèi)軍的來(lái)龍去脈，對(duì)近衛(wèi)軍生成發(fā)展的歷史予以評(píng)說(shuō)。全書(shū)由八部分構(gòu)成，側(cè)重研究了近衛(wèi)軍與王位更替之間的關(guān)系，由此考察近衛(wèi)軍在羅馬帝國(guó)歷史上的地位。在近衛(wèi)軍存續(xù)時(shí)段內(nèi)，羅馬帝國(guó)大多數(shù)時(shí)間各種紛爭(zhēng)、內(nèi)亂此起彼伏，許多動(dòng)蕩與近衛(wèi)軍有直接關(guān)系，不僅是動(dòng)蕩的參與者，有時(shí)甚至是始作俑者。帝國(guó)社會(huì)發(fā)展的曲線與近衛(wèi)軍流變的曲線相吻合：帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí)，近衛(wèi)軍也進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期。但這種吻合所反映出的是皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理有方。反之，帝國(guó)歷史上那些昏庸無(wú)能的皇帝當(dāng)政時(shí)，近衛(wèi)軍則肆無(wú)忌憚。皇帝對(duì)近衛(wèi)軍治理及其成效，與帝國(guó)安寧成正比。近衛(wèi)軍在帝國(guó)歷史上好事無(wú)多，惡名遠(yuǎn)播，消極影響遠(yuǎn)大于積極作用，對(duì)近衛(wèi)軍的總體評(píng)價(jià)不應(yīng)過(guò)高。

張曉校 ·世界史 ·24.4萬(wàn)字

從敦煌到撒馬爾罕
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從敦煌到撒馬爾罕

在世界歷史上，絲綢之路是一個(gè)著名符號(hào)。那它實(shí)際上是什么樣子的？人們對(duì)它的想象一般是這樣一幅朦朧景象：馱著絲綢的駱駝商隊(duì)穿行于塵土飛揚(yáng)的沙漠中，在中國(guó)與羅馬之間絡(luò)繹不絕。但本書(shū)將要為你揭曉：現(xiàn)實(shí)的情況與此大相徑庭，而且比這幅景象有趣得多。作者利用大量最新的考古發(fā)現(xiàn)，綜合中、英、法、德、日、俄六種語(yǔ)言的前沿研究成果，并在上一版的基礎(chǔ)上增加了數(shù)十種第一手文獻(xiàn)材料。這些文獻(xiàn)材料涉及多種古代語(yǔ)言，有古代中國(guó)僧人和現(xiàn)代探險(xiǎn)家的回憶錄、古代女性寫(xiě)的信件、法律契約、宗教贊美詩(shī)等。《從敦煌到撒馬爾罕》有更高的學(xué)術(shù)價(jià)值、更膾炙人口的故事，也讓讀者更貼近古代絲路的方方面面，親身感知絲綢之路的真實(shí)面貌。

(美)芮樂(lè)偉·韓森 ·世界史 ·29.5萬(wàn)字

英語(yǔ)民族史：新世界
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英語(yǔ)民族史：新世界

記錄英語(yǔ)民族歷史的輝煌之作，歷史愛(ài)好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、有史以來(lái)“最偉大的英國(guó)人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語(yǔ)民族史》是一部以英國(guó)歷史為中心，從英語(yǔ)民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)等發(fā)展情況；也完整介紹了美國(guó)、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語(yǔ)國(guó)家的誕生過(guò)程以及與英國(guó)的關(guān)系的書(shū)籍。本書(shū)作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫(huà)家、演說(shuō)家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以深邃的洞察力和史詩(shī)般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫(huà)卷。

(英)溫斯頓·丘吉爾 ·世界史 ·21萬(wàn)字

哈薩克斯坦簡(jiǎn)史
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哈薩克斯坦簡(jiǎn)史

歷史是承載民族文化密碼的不朽碑文。也正是歷史才能夠塑造獨(dú)特的民族性和民族特點(diǎn)，比如思維方式、世界觀、價(jià)值觀、語(yǔ)言及文化傳統(tǒng)等。沒(méi)有歷史就沒(méi)有未來(lái)，發(fā)展前行首先取決于對(duì)民族史的深刻了解，而對(duì)友好國(guó)家的歷史認(rèn)知?jiǎng)t能夠拉近民心，鞏固國(guó)家間的關(guān)系。正如哈薩克斯坦總統(tǒng)努爾蘇丹·納扎爾巴耶夫所說(shuō)：“欲縱觀當(dāng)下且極目未來(lái)，必要回首審視過(guò)去。”本書(shū)引用最具說(shuō)服力的史料和公認(rèn)的通理，從不同角度剖析史實(shí)，展現(xiàn)了哈薩克斯坦古往今來(lái)的歷史精華。本書(shū)將有助于中國(guó)專(zhuān)家和讀者更好地了解哈薩克斯坦，并以不同于以往的固有觀念和看法的新視角去眺和感悟哈薩克斯坦的歷史。

(哈)坎·格奧爾吉·瓦西利耶維奇 ·世界史 ·26.2萬(wàn)字

碰撞與交融：希臘化時(shí)代的歷史與文化
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碰撞與交融：希臘化時(shí)代的歷史與文化

公元前334年，馬其頓國(guó)王、希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥亞歷山大揮師東征，開(kāi)啟了古代東西方文明首次大碰撞、大交流、大匯合的序幕。雖然亞歷山大英年早逝，他的帝國(guó)迅即分裂，但他開(kāi)創(chuàng)的希臘化世界卻在從東地中海到印度河的廣袤大地上延續(xù)了約三個(gè)世紀(jì)之久。面對(duì)歷史悠久、傳統(tǒng)深厚的東方文明，希臘征服者不得不在保持自己政治統(tǒng)治和文化優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕拇婢匆猓袟l件地加以吸收、改造和利用，從而和部分希臘化的當(dāng)?shù)厝艘黄饎?chuàng)造了以希臘因素為主、兼容東方因素的混合文化——希臘化文化。該文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)羅馬帝國(guó)影響了歐洲文化的發(fā)展方向，經(jīng)絲綢之路與遠(yuǎn)東的中國(guó)文明也發(fā)生了一定程度的接觸和交融。

楊巨平 ·世界史 ·27.5萬(wàn)字

美國(guó)歷史十五講（第三版）
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美國(guó)歷史十五講（第三版）

本書(shū)從社會(huì)歷史學(xué)的角度，講述了美利堅(jiān)文明的歷史起源，其在新大陸上的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，以及伴隨其政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)、文化和科學(xué)技術(shù)的成長(zhǎng)歷程，提供了研究美國(guó)歷史的基本問(wèn)題和基本線索。

何順果 ·世界史 ·22.4萬(wàn)字

英語(yǔ)民族史：不列顛的誕生
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英語(yǔ)民族史：不列顛的誕生

記錄英語(yǔ)民族歷史的輝煌之作，歷史愛(ài)好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、有史以來(lái)“最偉大的英國(guó)人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著。《英語(yǔ)民族史》是一部以英國(guó)歷史為中心，從英語(yǔ)民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)等發(fā)展情況；也完整介紹了美國(guó)、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語(yǔ)國(guó)家的誕生過(guò)程以及與英國(guó)的關(guān)系的書(shū)籍。本書(shū)作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫(huà)家、演說(shuō)家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以深邃的洞察力和史詩(shī)般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫(huà)卷。

(英)溫斯頓·丘吉爾 ·世界史 ·26.2萬(wàn)字

梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動(dòng)力
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梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動(dòng)力

《梅斯蒂索人的心智：殖民化與全球化的思想動(dòng)力》是塞爾日·格魯金斯基對(duì)15、16世紀(jì)拉丁美洲的殖民化進(jìn)行的開(kāi)創(chuàng)性研究成果。殖民化不可避免地帶來(lái)沖擊巨大的混血過(guò)程，而這一過(guò)程常常與統(tǒng)一化和全球化聯(lián)系在一起。本書(shū)以詳實(shí)的史料論證了殖民地本土與歐洲文化融合現(xiàn)象，從教堂藝術(shù)形象到流傳至民間的書(shū)籍、歌曲甚至手工藝品等各方面對(duì)殖民地人民產(chǎn)生的影響。這種文化融合造成了以下結(jié)果：原住民與殖民者之間的混血、印第安人皈依天主教并加入殖民政府、美洲印第安人對(duì)耶穌和珀耳修斯等人物形象的藝術(shù)視覺(jué)化。這些文化的融合孕育出了新的文化、新的個(gè)體，以及被稱為全球化的新現(xiàn)象，還有梅斯蒂索人心智——一種500年以后出現(xiàn)的多元文化思維的普遍狀態(tài)。本書(shū)為我們解答了文化融合所涵蓋的各種不同的現(xiàn)象和極端變化的情況產(chǎn)生的原因，對(duì)人們往往忽視的問(wèn)題——文化融合的途徑、條件、環(huán)境、方式甚至速度等一一做出了回答。

(法)塞爾日·格魯金斯基 ·世界史 ·22.7萬(wàn)字

印度史存稿
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印度史存稿

《印度史存稿》是彭樹(shù)智教授早年對(duì)南亞近代史研究的成果，全書(shū)分為《學(xué)步文稿（上）》《學(xué)步文稿（下）》《學(xué)步書(shū)稿》《學(xué)步手稿》等篇章。本書(shū)從馬克思主義唯物史觀出發(fā)，系統(tǒng)闡釋了1857—1859年印度反英大起義，1905—1908年印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)動(dòng)因、歷史進(jìn)程和影響等，以及提拉克等人的民族主義思想與實(shí)踐，對(duì)于認(rèn)識(shí)印度近代歷史的變遷具有參考價(jià)值。

彭樹(shù)智 ·世界史 ·29.6萬(wàn)字

理解和超越印度史學(xué)轉(zhuǎn)向：走向歷史空間理論
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理解和超越印度史學(xué)轉(zhuǎn)向：走向歷史空間理論

本書(shū)系作者由2015年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“部落社會(huì)理論視野下的印度現(xiàn)代早期農(nóng)業(yè)社會(huì)研究”成果文稿修訂而成。該書(shū)在當(dāng)代國(guó)際學(xué)界印度史學(xué)轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)語(yǔ)境下，全面細(xì)致地考察了正統(tǒng)印度史學(xué)和新印度史學(xué)對(duì)印度現(xiàn)代早期農(nóng)業(yè)社會(huì)和莫臥兒帝國(guó)的不同詮釋?zhuān)瑒?chuàng)造性地提出了歷史空間理論。此外，作者還進(jìn)一步深入考察了正統(tǒng)印度史學(xué)和新印度史學(xué)的歷史性問(wèn)題，從智識(shí)史的角度解析了正統(tǒng)印度史學(xué)和新印度史學(xué)產(chǎn)生的具體歷史脈絡(luò)。本書(shū)是國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于印度史學(xué)轉(zhuǎn)向的第一部專(zhuān)題著作，它的出版將大大更新我們的印度史知識(shí)，對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)界的印度史研究產(chǎn)生深刻影響。

王立新 ·世界史 ·23.8萬(wàn)字

俄羅斯最新歷史著述暨評(píng)析（2007—2017年）
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俄羅斯最新歷史著述暨評(píng)析（2007—2017年）

本書(shū)對(duì)2007—2017年期間俄羅斯最新歷史著述進(jìn)行翻譯和評(píng)述。新資料包括：選編了2016年新版俄羅斯歷史10年級(jí)教科書(shū)部分內(nèi)容；摘登了阿巴爾金院士主編、俄羅斯科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所出版的《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)史》，這是近年來(lái)對(duì)蘇聯(lián)70年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)；介紹了俄羅斯科學(xué)院政治學(xué)研究所薩宗諾夫教授整合大量原始文獻(xiàn)編撰的《是誰(shuí)、是怎樣摧毀了蘇聯(lián)？—依據(jù)檔案文獻(xiàn)還原蘇聯(lián)解體過(guò)程》一書(shū)；俄羅斯科學(xué)院院士茹科夫所寫(xiě)《改革：成果與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》是從社會(huì)學(xué)角度系統(tǒng)研究蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)展與蘇聯(lián)解體關(guān)系全過(guò)程的權(quán)威論著；翻譯俄羅斯最新出版的《斯大林全集》第14-18卷一些文章，在中國(guó)第一次出版了《斯大林全集》后幾卷的文著。全書(shū)按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、軍事、歷史等專(zhuān)題分類(lèi)，大致涵蓋了俄羅斯社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。

吳恩遠(yuǎn)主編 ·世界史 ·46.5萬(wàn)字

當(dāng)代中國(guó)的日本研究（1981—2020）
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當(dāng)代中國(guó)的日本研究（1981—2020）

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)于1981年5月成立，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院下屬專(zhuān)門(mén)從事當(dāng)代日本問(wèn)題研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和智庫(kù)單位。為加快構(gòu)建中國(guó)特色日本研究的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系，值此日本研究所成立40周年之際，特組織本所各學(xué)科帶頭人并適當(dāng)吸收所外專(zhuān)家，對(duì)過(guò)去40年來(lái)中國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)日本政治、經(jīng)濟(jì)、外交、中日關(guān)系、安全、社會(huì)、文化、歷史、思想九個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)研究成果、學(xué)科發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)梳理，在總結(jié)日本研究發(fā)展規(guī)律、主要特點(diǎn)、存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，展望未來(lái)發(fā)展方向。學(xué)科綜述是學(xué)科建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，希望本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外國(guó)際關(guān)系學(xué)界有所參考，推動(dòng)當(dāng)代日本研究進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。

楊伯江主編 ·世界史 ·29萬(wàn)字

簡(jiǎn)明世界歷史知識(shí)手冊(cè)
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簡(jiǎn)明世界歷史知識(shí)手冊(cè)

本書(shū)以武寅主編《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》知識(shí)體系為框架，收錄相關(guān)基本歷史知識(shí)，為中級(jí)以上文化水平的讀者提供一本簡(jiǎn)明扼要的世界歷史知識(shí)手冊(cè)。本書(shū)包括世界歷史名詞、世界歷史年表兩部分。其歷史知識(shí)涵蓋范圍包括基本歷史理論范疇與自人類(lèi)起源至1949年的世界歷史。

武寅主編 ·世界史 ·27萬(wàn)字

最新章節(jié) 第44章 參考書(shū)目 2025-04-29 18:34:42
盧旺達(dá)危機(jī)：種族大屠殺史
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盧旺達(dá)危機(jī)：種族大屠殺史

謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我的兩位盧旺達(dá)同道，讓-內(nèi)樸穆塞內(nèi)·恩庫(kù)里基伊姆富拉（Jean-NépomucèneNkurikiyimfura）和讓·魯米亞（JeanRumiya）。前者是圖西人，后者是族際婚姻下的胡圖人。兩人都是優(yōu)秀且年輕的歷史學(xué)家，前途本來(lái)均不可限量。恩庫(kù)里基伊姆富拉并不涉政，也接受暴力前的哈比亞利馬納政權(quán)。魯米亞積極投身于政治。隨著哈比亞利馬納政權(quán)漸漸走向極端，一些知識(shí)分子開(kāi)始為該政權(quán)搖旗吶喊，魯米亞也一度加入過(guò)這個(gè)陣營(yíng)。但是，魯米亞后來(lái)頭腦清醒了過(guò)來(lái)，大義凜然，反對(duì)喪心病狂的極端勢(shì)力即將展開(kāi)的殺戮。在種族大屠殺期間，兩人不幸遇難。在那段特殊的時(shí)期，他倆的一些同事違心奉承本應(yīng)予以痛斥的惡魔，但他倆維護(hù)了我們這個(gè)職業(yè)應(yīng)有的正直和尊嚴(yán)。

(法)熱拉爾·普呂尼耶 ·世界史 ·28.4萬(wàn)字

泰國(guó)史（第三版）
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泰國(guó)史（第三版）

貝克和蓬派吉捕捉到了不同群體之間的碰撞，包括城市民族主義者、野心勃勃的將軍、共產(chǎn)主義反叛者和商業(yè)政客，他們?cè)噲D在20世紀(jì)爭(zhēng)奪民族國(guó)家的控制權(quán)。他們通過(guò)經(jīng)濟(jì)繁榮的高潮和低谷、全球化以及大眾社會(huì)的演進(jìn)來(lái)追蹤泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)變化。本書(shū)揭示了泰國(guó)近期的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，包括2006年的軍事政變、2010年五月的暴力街頭政治，以及2011年標(biāo)志性的大選及其余波。它揭示了在今日泰國(guó)，君主制、軍方、商界和新的大眾運(yùn)動(dòng)在關(guān)于這個(gè)國(guó)家民主的性質(zhì)與未來(lái)的復(fù)雜沖突中是如何發(fā)揮作用的。

(英)克里斯·貝克 (泰)帕素·蓬派吉 ·世界史 ·23.5萬(wàn)字

全球史評(píng)論（第16輯）
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全球史評(píng)論（第16輯）

《全球史評(píng)論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔(dān)任主編，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國(guó)家、長(zhǎng)時(shí)段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動(dòng)與交往，探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

劉新成主編 ·世界史 ·26.7萬(wàn)字

全球史評(píng)論（第18輯）
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全球史評(píng)論（第18輯）

《全球史評(píng)論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔(dān)任主編，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國(guó)家、長(zhǎng)時(shí)段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動(dòng)與交往，探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

劉新成主編 ·世界史 ·22.1萬(wàn)字

全球史評(píng)論（第23輯）
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全球史評(píng)論（第23輯）

《全球史評(píng)論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授和劉文明教授擔(dān)任主編，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國(guó)家、長(zhǎng)時(shí)段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動(dòng)與交往，探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

劉新成 劉文明主編 ·世界史 ·26.8萬(wàn)字

近代早期英國(guó)社會(huì)史研究
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近代早期英國(guó)社會(huì)史研究

近代早期的英國(guó)是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)、從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的轉(zhuǎn)折期。中世紀(jì)的田園牧歌生活受到前所未有的挑戰(zhàn)，社會(huì)處在變動(dòng)中。這一時(shí)期資本主義的勃興打破了自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)；宗教改革沖擊著人們固有的信仰；社會(huì)的轉(zhuǎn)型打破原有的習(xí)俗、慣例。這一時(shí)期既見(jiàn)證了科學(xué)革命和教育的發(fā)展，也被貧困、叛亂和巫術(shù)等問(wèn)題困擾。本書(shū)選取16個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行論述，力圖為讀者展示近代早期英國(guó)社會(huì)的一幅幅圖景。

趙秀榮 ·世界史 ·20.3萬(wàn)字

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