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《東方的文明》是法國歷史學家勒內·格魯塞的代表作之一。該書圍繞“近東和中東的文明”“印度的文明”“中國的文明”“日本的文明”，對東方文明進行系統闡述。格魯塞并沒有從東方歷史的全局入手，而是依靠自己廣博的知識以及對古物資料收集、研究，并以審美和學術為基礎理清了東方各古國的藝術發展之路。因為格魯塞的介紹，東方的古韻躍然紙上，東方的文明也從另一角度展現于世界。

·49.3萬字

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法國大革命

法國大革命是信徒的事業，很少被信徒之外的人理解，對這一事業，有人切齒痛恨，有人高歌盛贊。時至今日，它依然是一種教條，要么被人全部接受，要么被人通盤摒棄，這一切都與理性邏輯毫無瓜葛。

·22萬字

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中世紀的終結：1273—1494（華文全球史）

《中世紀的終結：1273—1494》是英國中世紀史學術巨擘、皇家歷史協會主席、格拉斯哥大學與愛丁堡大學歷史學教授理查德·洛奇代表作品，是引起西方學術界轟動的歷史名著，次以宏大的歷史背景為基礎，開創性地提出了終結中世紀的三大歷史事件——宗教改革運動、文藝復興與新航路的開辟，系統地講述了中世紀向現代演進過程中神圣羅馬帝國、法蘭西王國、英格蘭王國、波蘭王國、奧斯曼帝國、佛羅倫薩共和國、威尼斯共和國等國家的興衰。

·37.7萬字

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石像、神廟與失落的文明

戰爭、密林和瘧疾，石碑、浮雕和金字塔，全景描述前哥倫比亞時代的瑪雅發現之旅！這是一個非凡而真實的，關于瑪雅文明再發現的故事：繼《迷失Z城和《冰凍帝國之后，我們又迎來了一段被人遺忘的探險史。1839年，美國駐中美洲特使約翰·斯蒂芬斯與享有盛譽的英國建筑師兼繪圖員弗雷德里·卡瑟伍德出發前往無人涉足的尤卡坦叢林。當時，《圣經是歷史的模板，許多人仍然相信世界文明存在不過6000年。深入叢林后，斯蒂芬斯和卡瑟伍德克服了疾病、戰爭、自然和地形的困難，發現并且一絲不茍地記錄了一個驚人文明的遺跡。這個與古希臘和古羅馬盛行于同一時期的美洲文明建立了媲美前兩者的藝術、建筑成就和影響力，這一發現也改變了西方人對人類歷史的認知。在《石像、神廟與失落的文明這本書中，普利策獎入圍者威廉·卡爾森將跟隨斯蒂芬斯和卡瑟伍德的腳步，重游今天的危地馬拉、洪都拉斯和墨西哥，揭秘瑪雅遺址豐富的歷史。卡爾森借助大量一手資料，包括斯蒂芬斯的日記、書信及卡瑟伍德的精妙插畫，巧妙地講述了兩位偉大的旅行者以及他們發現瑪雅的精彩故事。

·26.4萬字

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國家的重生

1945年日本宣布無條件投降后，幾乎全國都淪為廢墟，民生凋敝，生產能力退回到了1931年的水平。在這樣的基礎上，日本經過20多年的奮斗，一躍成為世界第二的經濟大國，創造了被許多追趕型國家羨慕和模仿的“日本奇跡”。在經濟起飛的同時，日本的政治、企業、教育、文化等各方面也都發生了天翻地覆的變化，成為一個與舊日本帝國完全不同的新國家。本書描寫了從1945—1973年期間日本的重要歷史人物和重大歷史事件，生動記錄了28年間日本國家重生的艱難歷程。本書是“日本三部曲”的最后一部，它和《國家的啟蒙》《國家的歧路》一起，組成了日本近代史長卷，反映了1853—1973年日本120年的歷史，以生動、客觀和理性的筆觸描寫了日本現代化的完整進程：開國－追趕－崛起－歧路－毀滅－重生，有助于讀者更深入地了解日本的歷史。

·22.1萬字

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罪孽的報應：德國和日本的戰爭記憶

一部關于戰爭記憶、國家罪行和民族悔罪的政治游記。二戰結束七十年來，當正義的一方歡呼勝利，德國和日本這兩個“危險的民族”，又是如何面對自己不光彩的過去？表面看來，德國人對大屠殺的徹底反省，日本對侵略責任的抵死不認，世人有目共睹；然而在歷史的陰影下，關于奧斯維辛、廣島、南京這幾個煉獄之所，關于歷史的勝者審判和歷史的紀念泛濫，以及為了實現“正常化”的努力和手段，兩個看似迥異的國度，實則都充滿了難以分辨是非的灰色地帶。走訪歷史的曖昧角落、捕捉冠冕堂皇話語之下的潛臺詞，同時作者也不忘一再追問：究竟該由來償還，這罪孽的報應？

·25.3萬字

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印尼Etc：眾神遺落的珍珠

印度尼西亞是世界上最大的群島國家，由13500座島嶼組成，住著360個族群，說著719種語言。它不僅擁有豐富的天然資源，也是一個有著無與倫比的文化多樣性與異質性的國家。印尼長年飽受殖民剝削與沖突戰爭蹂躪，擁有復雜的殖民經驗與艱辛的現代化歷程，加上其地理特征所導致的多種族、多語言、多宗教的特性，要理解它殊為困難。伊麗莎白·皮薩尼曾先后以駐外記者和艾滋病流行病學家的身份周游印尼諸島，深入觀察和理解這個神秘多變、處于現代與傳統的奇妙交匯處的國度，并深入剖析印尼近代史、政治制度、種族、宗教認同、僵化官僚體制，以及傳統的“黏稠”文化，將游歷中所見所聞的零星片段逐漸拼湊成一幅完整的印尼畫像。

·23.2萬字

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逐陸記2：十字軍東征與蒙古人西征（中古卷）

1095年至1291年，在教皇的號召下，一群狂熱的基督徒在近兩百年間發起了八次試圖收復圣地耶路撒冷的遠征，對東西方世界影響深遠。1219年至1260年，強大的蒙古人在四十余年內先后進行了三次大規模西征，建立起空前龐大的帝國。本書激情講述了這一系列發生于中世紀歐亞大陸上的征服戰爭。伴隨著浩浩蕩蕩的十字軍隊伍和縱橫無敵的蒙古鐵騎，傳奇人物一一登場，紅胡子、獅心王、薩拉丁、成吉思汗、拔都、山中老人……一盤疾風驟雨的歐亞大棋局序幕拉開。血火交織中，權力與欲望、夢想與榮耀、貪婪與野心，勾勒出一幅蕩氣回腸的中世紀歷史圖景。即將迎來的，是新的時代與秩序。

·28.7萬字

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命運之力：現代意大利史，從拿破侖時代到21世紀

1789年，法國大革命一聲炮響，為世界送來了現代民族主義。與法國近在咫尺的意大利半島馬上感受到了這股風潮。1796年，為了對付奧地利在意大利的盟友，拿破侖率軍進入半島。自此，意大利民族國家的建構成了意大利知識精英和政治精英優先考慮的議題。1802年，拿破侖在半島北部成立意大利共和國。可法國的真正目的并不是幫助意大利建國，而是掠奪意大利的財富。1815年拿破侖倒臺后，意大利重新回到四分五裂的狀態。不過，舊勢力的復辟擋不住意大利民族主義的流行。意大利精英最終選擇了由皮埃蒙特—撒丁王國領導意大利統一運動。1861年，在拿破侖三世的幫助下，經過一系列戰爭，意大利王國宣告成立。然而，意大利只是實現了政治統一，并未實現精神統一。二戰后，意大利通過加入歐共體實現了經濟飛躍。如今，它是發達國家俱樂部G7的成員，擁有菲亞特等一批國際知名企業。但同時，黑手黨在南方依然活躍，主張分離的政黨北方聯盟聲勢日大，人們開始質疑統一，意大利仍然是個未完成的民族國家。

·39.7萬字

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日本幕末儒者與江戶生活

本書先考察日本19世紀初的商品經濟發達促進城市快速發展，“町人”文化崛起，漢文學作品的娛樂化商業化使學問普及。后考述受到我國《東京夢華錄》《板橋雜記》等城市敘事文學影響，幕末的中下層知識分子模仿創作了“繁昌記”系列漢文“戲作”小說。尤以《江戶繁昌記》《繁昌后記》為代表，諷刺辛辣的揭示出幕府治下社會表面浮華背后的腐化。

·25.9萬字

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我的應許之地：以色列的榮耀與悲情

榮登《紐約時報》年度暢銷書榜，雄踞蘭登書屋《紐約時報書評》《經濟學人》的年度好書榜單。一部當之無愧的以色列史詩，一部震撼人心的以色列建國史，也是百年來猶太民族的奮斗復興史，講述了一個懸崖邊國家的榮耀與悲情。作者阿里沙維特以自己家族故事為引子，通過親身經歷、深度訪談，歷史文獻、私人日志、信件等，通過一個個扣人心弦的個體故事，試圖描述出以色列的全景大歷史，以引出更深層次的以色列國家思考，并對中東地區的紛爭淵源進行了歷史性梳理。

·33.3萬字

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印度獨立運動

本書對1857—1947年印度獨立運動作了全面系統的敘述，包括1857—1859年印度民族大起義、國大黨的誕生及早期活動、1905—1908年印度民族革命運動、穆斯林聯盟的誕生及活動、第一次世界大戰時期印度民族運動的發展、20世紀20年代的非暴力不合作運動、20世紀30年代的文明不服從運動、國大黨省自治、20世紀40年代的“退出印度”運動、最后獨立等內容，勾勒了跌宕起伏的印度民族運動的歷史軌跡和演進歷程。

·27.1萬字

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大分流

《大分流》是加州學派代表人物彭慕蘭的代表作，暢銷20年而不衰。在這本書中，基于大量的材料，彭慕蘭考察了舊世界歐亞兩洲各個主要國家及其核心地區經濟發展，探討了一系列影響現代世界經濟形成的關鍵問題：為什么英格蘭沒有成為江南？為什么中國和歐洲為什么走上了不同道路？在彭慕蘭看來，1750年，英格蘭和中國的經濟核心區，在人均預期壽命、農產品市場、勞動體系、土地利用、資本的積累和技術等方面非常相似。中國和日本核心地區的生態環境也并不比西歐差，整個18世紀舊世界的核心地區都面臨著土地密集型產品的局部短缺。東西方走在大體相近的經濟發展道路上，西方并無明顯優勢。

·31.3萬字

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韓國研究論叢（2018年第1輯/總第35輯）

《韓國研究論叢》為復旦大學韓國研究中心主辦的學術集刊，創刊于1995年，一直秉承“前沿、首創、權威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領域。全書設有政治、外交與安全；歷史、哲學與文化；社會、經濟與管理三個專題。

·22.2萬字

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理解和超越印度史學轉向：走向歷史空間理論

本書系作者由2015年度國家社會科學基金項目“部落社會理論視野下的印度現代早期農業社會研究”成果文稿修訂而成。該書在當代國際學界印度史學轉向的學術語境下，全面細致地考察了正統印度史學和新印度史學對印度現代早期農業社會和莫臥兒帝國的不同詮釋，創造性地提出了歷史空間理論。此外，作者還進一步深入考察了正統印度史學和新印度史學的歷史性問題，從智識史的角度解析了正統印度史學和新印度史學產生的具體歷史脈絡。本書是國內學界關于印度史學轉向的第一部專題著作，它的出版將大大更新我們的印度史知識，對國內學界的印度史研究產生深刻影響。

·23.8萬字

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西方古典學研究入門

本書圍繞古希臘羅馬傳世典籍的解讀和研究，從五個方面概覽古典學術的整體面貌，旨在經由古典學術通達古希臘羅馬傳世典籍所承載的古典精神。第一章介紹三所歐美高校從本科入學到博士畢業的古典學專業培養模式；第二章梳理初習者需要通盤了解的傳世典籍并給出必讀書目；第三章指導初習者使用校勘本、輯佚本及評注本，逐步深入對傳世典籍的文本細讀；第四章引領初習者掌握所選擇的研究方向和學術問題的研究現狀，將所涉文獻分門別類地編制成工作書目；第五章討論古典學研究最常見的三類方法，引導初習者循序漸進地使用語文研究法、歷史研究法和思想研究法。

·29.7萬字

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東亞變遷與周邊世界

近代以來，隨著全球一體化，東亞及其周邊世界發生著巨大變化，經歷了列強入侵、民族獨立、社會轉型、國家發展等歷史變遷，與其過去的面貌迥然有別，始終為學界所關注，成為世界史研究的重要主題。本書為中國和馬來西亞學者相關學術討論的研究結集，所收文章主題多樣，既有對中國、日本、韓國、越南、馬來西亞和馬來半島歷史的研究，也有對中馬建交以來兩國雙邊關系的發展、東亞及其周邊世界國際關系、歷史寫作理論問題的討論，等等。這些研究成果反映出中馬兩國學者對相關主題的學術耕耘，在不同程度上推動了現有研究的進一步發展和深化。

·30.6萬字

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新加坡研究（2016卷）

2015年，適逢新加坡建國50周年、中新建交25周年和新加坡國父李光耀逝世，還有可能迎來新加坡新的一場國會選舉。此外，新加坡下一任總理的人選，也在積極醞釀之中。《新加坡研究》（2016卷）即圍繞上述重大事件所引發的思想交鋒和理論思考加以展開，主要論述新加坡建國以來的成功經驗和教訓，探析新加坡模式的內涵、外延和得失，思考中新關系的過去與未來，總結李光耀的貢獻與失誤，進而為中國的發展提供借鑒。

·23.2萬字

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大撕裂時代

《大撕裂時代》以1929年爆發的經濟危機為背景，以“羅斯福新政”為敘述主線，將美國在1929-1939這充滿危機與變革的驚心動魄十年展現的淋漓盡致。從胡佛政府對舊經濟制度的墨守成規以及處理新經濟狀況時的笨拙方式，讓美國在噩夢一般的危機中滑向更可怕的深淵開始敘述，作者將“羅斯福新政”的出現置于各方勢力的爭論和交鋒之中，更加顯示出其必然性，也能從側面窺見美國民主的某些細節，以及美國社會面對大危機心態上的轉變。最后一章作者就法西斯主義戰爭陰云下美國“孤立主義政策”的破產與新國際政治參與政策做了概述。

·20.8萬字

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