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程俱及其《麟臺故事》考論
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本書對《麟臺故事》的作者、成書、流傳、體例、內容及價值進行了較為深入而系統的全面研究。其結果呈現為四個主要部分:一是程俱生平考。首先較為全面地介紹程俱生平事跡,然后將程俱在有關不同文獻中的記載進行了考索,分析了程俱稱謂之異的緣故,探討了本傳與行狀的關系及其信實性,考證出《新安文獻志》、《麟臺故事》四庫提要等,所載程俱“舉進士”屬于誤載。二是《麟臺故事》的成書、流傳及版本。首先從《麟臺故事》成書的歷史背景出發,揭示了程俱編著該書的目的,陳述了其具體的成書經過;然后以南宋以來公私書目對《麟臺故事》的著錄為主線索,并結合其它文獻所載探討該書流傳情況,進而分析輯本與殘本之間存在的問題及其相互補充所形成的一些新成果。三是《麟臺故事》體例與內容。首先以《麟臺故事》所呈現出按照時間先后順序、事以系年、分門別類、有始有終的特殊編撰形式,分析該書所具有的學術性質,確定其體例的歸屬;然后再通過詳細比較現存該書輯本與殘本篇名和內容的異同,進而歸納其現存內容所體現出的北宋館閣藏書制度的建立和完善概況。四是《麟臺故事》的價值。分別以該書所具史料價值、專門史史料價值、文獻學價值和文學史史料價值的探討為主。

王照年 ·史學理論 ·25.5萬字

亞洲概念史研究(第9卷)
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《亞洲概念史研究》是南京大學學衡研究院于2013年開始出版的歷史類集刊,由長江學者、南京大學學衡研究院院長、南京大學政府管理學院政治學系和歷史學院特聘教授孫江主編。孫江教授致力于從社會史和思想史角度研究16—20世紀中國和東亞世界,研究方法涉及人文社會科學諸多領域,代表性研究如:中國近現代社會史、政治史和思想史;記憶研究,關注歷史敘述、歷史記憶、民族主義等問題;概念史(思想史),從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異;日本政治思想史,主要為與“京都學派”“近代超克”有關等問題。《亞洲概念史研究》主要從不同國家和地區之間概念的互動關系來揭示東亞圈內現代性的異同。“概念史”是指一種基于普遍觀念來撰述歷史的方式。從概念史的角度來看,概念由詞語表出,但比詞語有更廣泛的意義;一定的社會、政治經驗和意義積淀于特定的詞語并被表征出來后,該詞語便成為概念。概念史關注文本的語言和結構,通過對歷史上主導概念的研究來揭示該時代的特征。亞洲概念史的研究者們試圖從東西比較的角度,考察西方概念如何被翻譯為漢字概念,以及漢字圈內不同國家和地區之間概念的互動關系,由此揭示東亞圈內現代性的異同。

孫江主編 ·史學理論 ·24.9萬字

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