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墨學(xué)概論
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墨學(xué)概論

本書分為上中下三編，上編系統(tǒng)梳理了墨子生平事跡，評述了墨子里籍各家觀點，以豐富材料支持墨子里籍河南魯山說；詳述墨家與墨學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展演變過程，探討了墨學(xué)思想產(chǎn)生淵源，勾勒了墨學(xué)研究歷史，明確了墨學(xué)興衰的原因。中編對墨學(xué)思想精粹：政治思想、經(jīng)濟思想、軍事思想、生態(tài)思想、廉政思想等進行了全面、深入地解讀，拓展了墨學(xué)思想研究的新領(lǐng)域。下編對《墨子》一書的重要篇章《兼愛》《非攻》《尚賢》《尚同》等進行了較為詳細的注釋，便于讀者學(xué)習(xí)研究墨學(xué)，弘揚墨學(xué)文化。

陳建裕主編 ·史學(xué)理論 ·43.3萬字

史學(xué)管見集
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史學(xué)管見集

《史學(xué)管見集》由“歐洲中古史與年鑒學(xué)派”“古代中國與希臘羅馬世界”“史學(xué)散論與隨筆”三部分組成，寫作時間前后達三十年?？v觀全書，《史學(xué)管見集》較為集中反映了作者多年來的治學(xué)歷程和取得的成績。誠如作者所言：“學(xué)者以學(xué)術(shù)安身立命。每個學(xué)者的興趣與天賦不同，決定他們選擇不同的學(xué)術(shù)道路，與不同的學(xué)術(shù)對象結(jié)緣，留下不同的學(xué)術(shù)軌跡。我從來不奢想自己的文字可以藏之深山，流傳后世，只希望它們能證明我生命的個性化存在。”

張緒山 ·史學(xué)理論 ·28.8萬字

最新章節(jié) 第36章 注釋 2020-08-11 14:52:47
歐亞草原歷史研究
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歐亞草原歷史研究

本書是2018年在上海召開的“第七屆中古歐亞草原國際學(xué)術(shù)研討會”會議論文集的中譯本。因為本文集的作者多數(shù)是國際上研究歐亞草原的名家，即便是年輕學(xué)者也都是一時之選，他們的文章具有一定的代表性和權(quán)威性，所以將中文版書名定為《歐亞草原歷史讀本》。相對于英文版會議論文集，除了書名之外，對全書的結(jié)構(gòu)做了調(diào)整。英文版文集共收27篇文章，直接以作者姓氏的首字母為序編排，中文版多收了1篇，全書分成六大板塊，分別是考古、歷史、文獻、地理、宗教、文化，每一板塊的篇幅在4—5篇文章之間不等。此外，為了體現(xiàn)讀本的規(guī)范性，在中文版書末還編制了索引，并對專名標(biāo)注了原文。

陳浩主編 ·史學(xué)理論 ·23.1萬字

現(xiàn)實感：觀念及其歷史研究（第二版）

現(xiàn)實感：觀念及其歷史研究（第二版）

在《現(xiàn)實感：觀念及其歷史研究》主體的九篇文章中，以賽亞·伯林探討了近三個世紀(jì)以來主導(dǎo)歐洲歷史發(fā)展的一些核心觀念，追溯重要思想潮流的興起與流變，梳理出一條從康德主義經(jīng)浪漫主義到民族主義的演變脈絡(luò)。書中涉及許多主題，如歷史中的實在論、政治判斷力、藝術(shù)的責(zé)任等。伯林指出，好的歷史學(xué)家、政治家和小說家具有一種相似的才能，能夠洞察具體時刻的特質(zhì)和微妙關(guān)系，這就是“現(xiàn)實感”。這些文章展現(xiàn)了伯林極度淵博的學(xué)識，富有洞見，文筆酣暢淋漓。本書按普林斯頓第二版增訂，新增蒂莫西·斯奈德撰寫的序言，以及伯林本人寫的《偉大的俄國評論家：V.G.別林斯基》《完美社會理論的終結(jié)》兩篇文章，頗富閱讀價值。

(英)以賽亞·伯林著 亨利·哈代編 ·史學(xué)理論 ·29萬字

龍虎斗與馬牛風(fēng)：論中國現(xiàn)代史學(xué)與史家（增訂本）
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龍虎斗與馬牛風(fēng)：論中國現(xiàn)代史學(xué)與史家（增訂本）

本書所論為廣義新史學(xué)，既包括王國維“開山”的“新史學(xué)”，又含有郭沫若“開辟草徑”的馬克思主義新史學(xué)，且多發(fā)此前不為人知或不被注意的新舊材料，考論其未曾深涉或長期規(guī)避的一些問題，帶有探幽發(fā)微的性質(zhì)，有別于其他關(guān)于“新史學(xué)”的著論。最精彩之處，在“神游冥想，與立說之古人，處于同一境界”，縱論各史學(xué)大家。詳述王國維、陳垣、陳寅恪、郭沫若等的學(xué)術(shù)成就和治學(xué)理路。并且，注重歷史細節(jié)，狀寫陳垣與郭沫若的晤面，郭沫若造訪史語所的生動場景，以及郭沫若與陳寅恪之間的恩怨糾葛，深入人物內(nèi)心，對歷史懸案給出新的解釋?！洱埢⒍放c馬牛風(fēng)》一書，曾于2012年在生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版，此為增訂本，增加了作者近些年來的研究成果，對更進一步了解現(xiàn)代中國史學(xué)家和史學(xué)大有裨益。

謝保成 ·史學(xué)理論 ·33.8萬字

簡帛學(xué)論稿
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簡帛學(xué)論稿

《簡帛學(xué)論稿》收錄了作者近三十年來從事簡帛研究所撰寫的有關(guān)學(xué)術(shù)論文、書評及綜述等39篇，主要涉及云夢秦簡、里耶秦簡、張家山漢簡、天長紀(jì)莊木牘、尹灣漢簡等諸批重要簡牘的專題研究，以及簡帛學(xué)的學(xué)科分支、中國簡帛學(xué)體系的構(gòu)建、出土簡帛整理的理論總結(jié)與研究、簡帛學(xué)史的理論總結(jié)與研究等有關(guān)簡帛學(xué)理論與學(xué)科建設(shè)的系列前沿思考。該書研究既專注于中國境內(nèi)出土的簡牘帛書資料，亦涉及中國以外世界其他國家出土簡牘的整理研究與國際合作；既關(guān)注東亞范圍內(nèi)漢文簡牘的出土，亦留意我國古代民族文字簡牘的價值與意義，具體研究實踐與理論凝練提升并重，以我為主與全球視野并舉，基本代表和反映了本人各時期簡帛研究所取得的階段性成果、進展和認(rèn)識，以及長期以來從事簡帛研究的學(xué)術(shù)心路歷程和思考努力，對推進當(dāng)前我國簡帛學(xué)的學(xué)科建設(shè)乃至國際簡帛學(xué)體系的構(gòu)建等，具有一定的理論指導(dǎo)意義和較好的學(xué)術(shù)價值。

蔡萬進 ·史學(xué)理論 ·22.9萬字

昨日之我與今日之我：當(dāng)代史學(xué)的反思與闡釋
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昨日之我與今日之我：當(dāng)代史學(xué)的反思與闡釋

本書為當(dāng)代歷史研究論文集，全面反思與闡釋了西方各種史學(xué)思潮在中國史學(xué)界的應(yīng)用狀況，作者還提出拓展史學(xué)進境的新思路需從跨學(xué)科的角度借鑒社會學(xué)的“中層理論”，本書不僅是作者近二十年對此問題的持續(xù)思考的精粹集結(jié)，更是史學(xué)界努力建立新研究范式的一次卓見成效的嘗試。作者借對當(dāng)代歷史研究的反思與闡釋，向更多學(xué)人分享了兼具全球視野的研究素養(yǎng)、剖析事物動態(tài)性和復(fù)雜性的研究思路和超越學(xué)科專業(yè)壁壘的研究方法，具體體現(xiàn)在宏觀上要思考當(dāng)代思潮變動下的政治動態(tài)與社會發(fā)展，微觀上要帶著問題意識深入社會觀察生活，以此錘煉史學(xué)工作者通達的問題意識及超越局部事件的洞察力。

楊念群 ·史學(xué)理論 ·35.5萬字

最新章節(jié) 第17章 注釋 2021-12-31 16:49:19
王繼光先生史學(xué)研究論文集
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王繼光先生史學(xué)研究論文集

王繼光教授從事教學(xué)與科研40余年的業(yè)績，西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院擬編輯《王繼光教授七十誕辰慶壽紀(jì)學(xué)術(shù)論文自選集》、《王繼光教授七十誕辰慶壽紀(jì)念學(xué)術(shù)論文集》兩種。王繼光教授涉獵廣博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于探索，勤于著述。自1982年以來，共出版學(xué)術(shù)論著11部，發(fā)表論文100余篇。本書即為其論文自選集，從其從教50余年的學(xué)術(shù)論文中選取，分篇列目。

朱悅梅 段小強 周松主編 ·史學(xué)理論 ·27.8萬字

《史記》日本藏本注本論集
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《史記》日本藏本注本論集

本書以《史記》日本藏本注本為對象，從兩個側(cè)面展開研究：系統(tǒng)論證《史記》日本藏本的文本形態(tài)、文本特點及文本價值；論證《史記》日本注本的形成過程、注釋結(jié)構(gòu)、注釋特點及學(xué)術(shù)價值。

張玉春 ·史學(xué)理論 ·20.5萬字

中國古代史史料學(xué)（第三版）
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中國古代史史料學(xué)（第三版）

本書為大學(xué)歷史系史料學(xué)教材或教學(xué)參考書、考研參考書，也可供史學(xué)愛好者閱讀。內(nèi)容上起有文字史料的商代，下迄鴉片戰(zhàn)爭前的清代前期，詳細介紹了中國古代史史料的基本知識。第一版于1981年出版，為國內(nèi)第一本史料學(xué)教材；第二版于2006年出版。是史學(xué)界影響很大的一部權(quán)威教材。

陳高華 陳智超等 ·史學(xué)理論 ·43.8萬字

商旅安否：清代重慶的商業(yè)制度
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商旅安否：清代重慶的商業(yè)制度

清代的重慶是長江上游日益崛起的商業(yè)城市，也是一個重建之中的移民城市。在這樣的城市中，商業(yè)會以怎樣的方式運行？來自不同地區(qū)、從事不同行業(yè)的人們又會通過怎樣的互動來塑造一個獨特的商業(yè)秩序？本書就是以清代《巴縣檔案》的商業(yè)訴訟案卷為主要素材，回答這兩個問題。書中勾勒出清代重慶商業(yè)制度的三個演進階段，并提煉出清代重慶市場中“以差（厘）馭商”的運行邏輯，即地方官府和商人都參與其中，而政治權(quán)力才是清代重慶商業(yè)變遷的決定性因素。

周琳 ·史學(xué)理論 ·33.7萬字

中國歷史研究法
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中國歷史研究法

中國歷史研究法》于1921年在南開大學(xué)講授，《中國歷史研究法補編》于1926年至1927年在清華研究院講授。兩部作品雖然都叫“中國歷史研究法”，然內(nèi)容上并非前后連貫。《中國歷史研究法》共六章，第一章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊史學(xué)；第三章講如何改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)；第四、五章專談史料學(xué)；第六章則闡述史實上下左右的聯(lián)系?！吨袊鴼v史研究法補編》在“總論”部分論及修史的目的、史家四長，概說五種專史；在“分論”部分則詳細論述了各種專史的體例、特點和撰修方法。

梁啟超 ·史學(xué)理論 ·21.1萬字

最新章節(jié) 第47章 跋 2016-04-18 12:27:11
歷史：究竟歷史是什么
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歷史：究竟歷史是什么

歷史是什么？歷史是人類求知的最主要途徑之一。認(rèn)識、研究歷史是人的求知欲和了解人本身的欲望和需求的自然表露。歷史是什么？今天以前為過去，卻不都是歷史。過去是以時間為轉(zhuǎn)移的，歷史則是以認(rèn)識為轉(zhuǎn)移的。歷史是人的創(chuàng)造物和意志的體現(xiàn)，包括物質(zhì)的和精神的。同時歷史又是人對自身的認(rèn)識和自身發(fā)展歷程的詮釋及不斷地認(rèn)識和詮釋過程。從歷史理論或歷史哲學(xué)的意義上講，歷史，即關(guān)于對歷史（事實、包括歷史研究之現(xiàn)象）的認(rèn)識?！皻v史”是概念的創(chuàng)制和意義的賦予過程。歷史研究的目的，永遠是認(rèn)識，而認(rèn)識永遠是一個持續(xù)不斷的過程，歷史的生成性與認(rèn)識的生成性是統(tǒng)一的。本書以歷史學(xué)科、歷史學(xué)理論核心問題“歷史是什么”為主題，集中展示歷史、歷史哲學(xué)的精神概貌與精神追求。

丁向榮 ·史學(xué)理論 ·30.3萬字

歷史編纂與民族精神
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歷史編纂與民族精神

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國史學(xué)領(lǐng)域耕耘，《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶?！蛾惼涮┦穼W(xué)萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學(xué)術(shù)史沉思錄》《史學(xué)與中國文化傳統(tǒng)》《歷史編纂與民族精神》《史學(xué)與民族精神》《清代春秋公羊?qū)W通論》《中國近代史學(xué)的歷程》《再建豐碑——班固與&lt；漢書&gt；》《梁啟超評傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評傳》。全書具有重要的學(xué)術(shù)價值，其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新。《陳其泰史學(xué)萃編》是對時代需要的回應(yīng)。陳其泰先生的著作通過更加準(zhǔn)確評價優(yōu)秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認(rèn)識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

陳其泰 ·史學(xué)理論 ·32.1萬字

九品中正制研究
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九品中正制研究

本書以九品中正制的歷史變遷為基本線索，對這一制度產(chǎn)生的歷史淵源、社會背景、制度萌芽、形成確立、發(fā)展完善以至由盛而衰的歷史過程進行全方位、多側(cè)面的歷史考察，重點探討九品中正制在不同歷史時期的發(fā)展演變與時代特點，進而揭示九品中正制的運行規(guī)律、本質(zhì)特征及其在選官實踐中的地位與作用。本書對前人的研究成果進行了重新審視，對一些記載曖昧的史實作了重新解讀，對九品中正制的發(fā)展演變作了深入考察和理論闡釋。

張旭華 ·史學(xué)理論 ·38.3萬字

歷史人物評說導(dǎo)論
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歷史人物評說導(dǎo)論

本書的定位是想結(jié)合中學(xué)所開設(shè)的《中外歷史人物評說》這門選修課，編寫一部有助于培養(yǎng)師資的大學(xué)教材。具體來說，是要研究如何評說歷史人物，以便于系統(tǒng)全面地了解和認(rèn)識歷史人物，從而更加深入地學(xué)習(xí)歷史和更加深刻地領(lǐng)悟歷史。作者堅持唯物史觀的正確視角，從時代背景對歷史人物的催生與制約、歷史人物之間的共性與個性、各個維度考察下的歷史人物價值作用、各種傳播途徑表達下的歷史人物的真實與虛構(gòu)等各個方面構(gòu)建了歷史人物的評價體系。本書一方面能對受訓(xùn)的中學(xué)師資起到開闊視野、深化認(rèn)知的作用，同時還會在培養(yǎng)整體性、獨立性和批判性思考能力方面，產(chǎn)生較大的裨益，故而可以認(rèn)為本書存在一定的出版價值。

宋德華 ·史學(xué)理論 ·21萬字

唐代詩人叢考：全二冊（傅璇琮文集）
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唐代詩人叢考：全二冊（傅璇琮文集）

本書對初唐、盛唐及中唐前期32位詩人的生平事跡及著述情況作了詳密考證，或填補空白，或訂正錯誤，資料翔實，論證嚴(yán)密，多發(fā)前人所未發(fā)。本書還對所考詩人的創(chuàng)作在文學(xué)史上的地位及影響，以及當(dāng)時的詩壇和詩歌流派，作了宏觀的考察，力求總結(jié)出文學(xué)史的發(fā)展規(guī)律，特別是對大歷時期南北不同詩人群體的分析，開啟了20世紀(jì)80年代以來唐代文學(xué)研究中群體研究的新風(fēng)氣。本書初版于1980年，學(xué)術(shù)界認(rèn)為這部著作的出版“一下子便把唐文學(xué)的研究推進到一個新的層次”。

傅璇琮 ·史學(xué)理論 ·37.9萬字

早期中英關(guān)系史：以浙江為中心的研究
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早期中英關(guān)系史：以浙江為中心的研究

本書研究浙江與英國的歷史關(guān)系，時間上起清朝中葉，下迄1844年寧波開埠。全書主要內(nèi)容如下：第一章，研究清朝雍正、乾隆時期英國人在浙江沿海的貿(mào)易活動；第二章，研究乾隆末年和道光年間，馬戛爾尼使團與阿美士德勛爵號間諜船對于浙江沿海的探索和影響；第三章，研究鴉片戰(zhàn)爭期間英國人在浙江沿海的侵略活動和浙江民眾的英勇抗?fàn)?；第四章，主要討論鴉片戰(zhàn)爭期間英國戰(zhàn)略目標(biāo)由舟山到香港的更換，通過分析英國戰(zhàn)略目標(biāo)的這一轉(zhuǎn)變過程，探討浙江在英國人心目中的形象和地位；第五章，研究中英雙方在浙江的議和交涉，《江寧條約》簽訂后浙江從戰(zhàn)時狀態(tài)到恢復(fù)和平的過程，以及解決釋俘、漢奸等戰(zhàn)爭遺留問題；第六章，研究浙江寧波作為“五口通商”城市之一，開埠的全過程以及開埠的影響；第七章，結(jié)論。

田力 ·史學(xué)理論 ·24.5萬字

人類的故事
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人類的故事

《人類的故事》是房龍最有代表性的著作之一，該書出版后銷量達1000萬冊以上，并被譯成20多種文字，迅速暢銷全世界。本書以深厚的人文關(guān)照和睿智的文筆，展示了人類數(shù)千年歷史的浩蕩長卷。它的故事從遠古的時候講起，講述埃及和美索不達米亞文明的源起，講述希臘與羅馬時代的輝煌，講述中世紀(jì)社會的發(fā)展和演變，講述城市的興起、文藝復(fù)興，講述世界性的變革和各國的革命。本書在追溯節(jié)奏明快的“大歷史”線索的同時，也不乏影響人類文明進程的重要歷史事件和人物故事。無論是對歷史一無所知的人，還是通讀過浩繁著作的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀的快感。

房龍 ·史學(xué)理論 ·20.3萬字

后史辨
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后史辨

本書檢視后現(xiàn)代史學(xué)之來歷、理論、觀點、進程與方法，以及對史學(xué)研究的沖擊，進而研討與后現(xiàn)代史學(xué)相關(guān)的歷史求真、歷史敘事、新的文化史等一系列議題。目的主要在理解后現(xiàn)代風(fēng)潮的性質(zhì)，及其對史學(xué)的影響，在破壞現(xiàn)代史學(xué)之余是否尚有助于新一波史學(xué)的建設(shè)。更有進者，華人史學(xué)界是否能在后現(xiàn)代史學(xué)啟示下，重新思考被西方現(xiàn)代史學(xué)所取代的中國傳統(tǒng)史學(xué)，或有助于當(dāng)今史學(xué)的建設(shè)。展望環(huán)球史的趨向，期盼中國史能在其中扮演舉足輕重的角色。

汪榮祖 ·史學(xué)理論 ·29.8萬字

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