右《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》一部，新會(huì)梁任公先生講述，其門(mén)人周傳儒、姚名達(dá)筆記為文，都十一萬(wàn)余言，所以補(bǔ)舊作《中國(guó)歷史研究法》之不逮，闡其新解，以啟發(fā)后學(xué)，專(zhuān)精史學(xué)者也。憶民國(guó)十四年九月二十三日，名達(dá)初受業(yè)于先生，問(wèn)先生近自患學(xué)問(wèn)欲太多，而欲集中精力于一點(diǎn)，此一點(diǎn)為何？先生曰：史也，史也！是年秋冬，即講《中國(guó)文化史社會(huì)組織篇》，口敷筆著，晝夜弗輟，入春而病，遂未完成！十五年十月六日，講座復(fù)開(kāi)，每周二小時(shí)，綿延以至于十六年五月底。扶病登壇，無(wú)力撰稿，乃令周君速記，編為講義，載于《清華周刊》：即斯編也。周君旋以事忙不能卒業(yè)，編至《合傳及其做法》而止，名達(dá)遂繼其后。自三月十八日至五月底，編成《年譜及其做法》《專(zhuān)傳的做法》二章。自八月十三日至二十八日，編成《孔子傳的做法》以后諸篇。全講始告成文，經(jīng)先生校閱，卒為定本。是秋以后，先生弱不能耐勞，后學(xué)不復(fù)得聞高論，而斯講遂成絕響！《中國(guó)文化史》既未成書(shū)于前，《史法補(bǔ)編》又未卒述于后，是誠(chéng)國(guó)人之不幸，亦先生所赍恨以終者已！名達(dá)無(wú)似，有心治史而無(wú)力以副之，深愧有負(fù)師教！斯編之行世，幸又得與于校對(duì)之列，謹(jǐn)志數(shù)言，以示所自，惟讀者正焉。

中華民國(guó)19年5月8日

姚名達(dá)