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蘇格拉底的一生動蕩不安。他出生于貧民區,卻成長為一名思想家和戰士。他喜歡在雅典街頭赤腳漫步,隨機向人提問,質疑習以為常的觀念。他關心生命和真理,關心美德是什么。然而,這個西方偉大的思想家卻始終是一個謎團。為了還原他的一生,作者走遍希臘的考古現場,帶我們來到古雅典人的家庭、街道、會場、酒宴,結識政客、將軍、商人、工匠,參觀熱鬧非凡的市政廣場,經歷雅典民主的繁榮與衰敗,并看到自由與智慧的巨大力量。
(英)貝塔妮·休斯 ·世界史 ·33.5萬字
在古代,地中海南北兩面屬于同一個文明圈,是羅馬人創造的羅馬世界。直到7世紀以后才開始分離。羅馬世界滅亡于地中海不再是內海之時,消失于地中海不再是連接人與人之間的通途,而變成隔離人與人的界海之時。以后的地中海變成了這樣一片海洋,海邊崖頂必定建有通知人們撒拉森海盜來襲,讓人們逃難的的撒拉森塔,海面上還航行著滿載著十字軍士兵東去的船只。公元1000年逝去的時候,比薩,熱那亞和威尼斯這些意大利海洋城市國家與東方伊斯蘭世界的交易日益興旺,地中海漸漸變成了貿易船只往返的航行之海。再后來,地中海又成為高舉古代復興與人權復興大旗的文藝復興時代之海。公元476年,西羅馬帝國滅亡后,地中海進入群雄割據的時代?!坝沂治罩鴮殑Γ笫帜弥盘m經”,擅長掠奪和綁架的撒拉森海盜,在地中海肆虐。地中海秩序被打破,他們的野蠻行徑讓地中海人民飽受掠奪之苦。隨后奧斯曼帝國利用北非的海盜作為自己進入地中海的踏板對基督教世界步步緊逼。與之相對,基督教世界兼任神圣羅馬帝國皇帝的卡洛斯率領的西班牙,弗朗索瓦一世率領的法蘭西以及威尼斯共和國等,不同的國家及領導者的想法、利益交織在一起,大國之間相互抗爭。為了對抗伊斯蘭的海盜,基督教世界的軍事力量集合到一起……
(日)鹽野七生 ·世界史 ·31.3萬字
《優雅的冷酷》是以《文藝復興時期的女人們》中出現的一位人物魯克蕾齊亞·波吉亞的哥哥切薩雷·波吉亞為主人公的作品。切薩雷和魯克蕾齊亞都是羅馬教皇的私生子,但他卻巧妙地利用這個關系,野心勃勃地想成為意大利的霸主。作品呈現了切薩雷這位年輕人的性感和殘忍。雖然是很早期的作品,但是非常有鹽野的風格。
(日)鹽野七生 ·世界史 ·14.1萬字
第三帝國三部曲(理想國譯叢038-040)包括《理想國譯叢038第三帝國的到來》納粹德國的前傳,魏瑪共和國的崩潰史。完整剖析納粹崛起的緣由,生動還原希特勒攫取權力的過程。《理想國譯叢039當權的第三帝國》重現和平時期的納粹黨,如何以殘暴血腥的獨裁手段,一步步清洗、動員、武裝德意志民族,將德國改造成一架全力沖刺的戰爭機器。《理想國譯叢040戰時的第三帝國》透過宏觀的戰爭描繪與普通人的戰時經歷,細致講述納粹的軍事征服與極端的種族滅絕。再現德國如何點燃戰火,徹底改變20世紀的世界局勢與歷史發展。
(英)理查德·J.埃文斯 ·世界史 ·166萬字
《元史學:19世紀歐洲的歷史想象(人文與社會譯叢)》指出任何史學作品都包含了一種深層結構、一種未經批評而被接受的范式,它是詩學的,也是語言學的。書中以十九世紀八位有代表性的史學思想家為例,展示其歷史著述所采用的主導性比喻方式,從而確證歷史作品普遍存在的詩學本質。
(美)海登·懷特 ·史學理論 ·44.1萬字
希臘是在基督教歐洲和奧斯曼帝國之家的沖突中浴血而生的。1718年至今的約300年來,希臘在一個已經消失的文明廢墟上建設了現代民族國家。羅德里克·比頓在開篇講述希臘民族國家的誕生以后,就將故事的情節脈絡直接引入現代,分析了希臘在經濟危機發生后與歐盟其他成員國之間的恩怨情仇。通過詳盡地考察希臘人如何理解他們自己共同的身份,比頓揭示了百年來希臘人在自我認識上的焦慮和不安。這不僅是希臘民族國家建設的故事,而且更為根本的,是與民族國家建設同步進行的集體身份認同的故事;不僅是重大事件和高層政治的歷史,而且是文化、藝術、人民和思想的歷史。比頓把現代希臘看作一個生物體,一個有生命的個體,鼓勵我們重新審視我們曾長久紀念其輝煌過去的民族和歷史。這個國家及其民族正在艱難地構建自己的未來,從而成為現代西方的一部分。作為影響歐洲局勢的重要國家、世界文明史上的偉大國度,介于東西方之間的希臘有著太多的不解之謎,這本書將一一揭開。
(英)羅德里克·比頓 ·世界史 ·30萬字
這是一次穿越了5500年人類歷史、令人眼界大開的公路之旅。交通如何不可避免地塑造了人類文明?湯姆·斯丹迪奇為我們揭曉了這一問題的答案。從出現在公元前3500年左右的車輪開始,斯丹迪奇帶領我們快速穿越了馬車、火車和自行車時代,向我們展示了這些相繼出現的交通方式是如何融入我們生活的,從城市地理到時間體驗,再到我們的性別觀念。接著,斯丹迪奇深入探究了汽車發展的歷史,探討了社會對汽車的抵制,以及在汽車被廣泛使用過程中社會所發生的劇變。汽車改變了這個世界的治理方式,改變了世界的布局和交通管理模式,也改變了世界的外觀、聲音和氣味——而且并不總是以我們喜歡的方式。如今,在共享出行爆炸式增長,以及多年來有關自動駕駛汽車的各種預測之后,由新冠疫情和氣候變化重疊引發的社會變革,為我們創造了一個獨特的機會,來批判性地重新審視我們與汽車的關系。在《車輪上的歷史》一書中,斯丹迪奇推翻了盛行的謬見,思考了那些我們未曾選擇的道路,并引領我們用新的眼光來看待過去。由此,我們才能創造出一個想要看到的未來。
(英)湯姆·斯丹迪奇 ·世界史 ·15.5萬字
從流行病學的古老源頭,到職業健康、母嬰保健、營養學的興起,從人口統計的誕生,到第一次國民健康調查、第一套地方衛生行政體系、第一個國際衛生組織的破土,衛生學泰斗、醫學社會史先驅喬治·羅森細數公共衛生史上的重大里程碑,展現政治、經濟、科學、思想背景下的衛生大歷史,講述一個關于挫折與前進、迷茫與奮戰的故事?!豆残l生史》聯結過去與現在,試圖從歷史中找到公共衛生獲得進步的必要條件,以此指明未來的方向。
(美國)喬治·羅森 ·專業史 ·30萬字
完整講述第二次世界大戰的來龍去脈。他更聚焦納粹黨的普通成員、一般德國人和“非德意志”人的日常經歷與心境,細膩地描繪在這段悲慘的烽火歲月中,“普通人”是怎么生存的。全書融合了敘事、描述和分析,從戰役、政策、黨內斗爭、經濟發展,乃至文化宣傳、武器研發、科學研究到種族屠殺,完整而精確地展現第三帝國從1939年全面開戰到1945年徹底覆滅期間的各個面向。
(英)理查德·J.埃文斯 ·世界史 ·70.1萬字
《講給大家的中國歷史》系列,一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點,而是發掘中國歷史背后的深層邏輯,提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊,全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。
楊照 ·普及讀物 ·12.5萬字
本書探討古蜀文明與以中原文明為主導的黃河文明及長江中下游文明的血緣關系,進而確立古蜀文明在中華文明多元一體中的地位;亦將古蜀文明置于全球史視野之下,由此觀察古蜀文明對推進人類文明史的作用。以三星堆文明為代表的古蜀文明與黃河文明、長江中下游文明同源同體,相輔相成,四五千年一路過來,櫛風沐雨而風顏不改。
屈小強 ·文物考古 ·13.2萬字
林肯、俾斯麥、亞歷山大二世改革關鍵十年,美、德、俄奠定世界強國格局。1861—1871,在歷史星河中格外耀眼。林肯、俾斯麥和亞歷山大二世在各自的國家推進改革,鑄就了自由的國度,也見證了強權新哲學的興起。美、德、俄三國的革命都以自由之名進行,方式卻迥然不同:林肯要給予美國“自由的新生”,廢除了黑奴制度,為美國躍居世界頭號強國開辟道路;俾斯麥以“鐵血”推行強權,統一了德意志諸邦,為統一德國的崛起掃清障礙;亞歷山大二世“自上而下”改革,打碎了農奴制的枷鎖,使俄國走上現代強國之路。改革巨匠們以各自的風格塑造了美、德、俄,使三國走上了自由、專制、革命三條不同道路,并奠定了當今世界的格局。貝蘭理清了錯綜復雜的歷史事件的內在邏輯,將美國內戰、俄國廢奴、德意志帝國建立按照時間切面有機聯系起來,揭示了林肯、俾斯麥、亞歷山大二世被歷史選中、成為改革巨匠的必然原因,以及重大事件的發生規律。
(美)邁克爾·貝蘭 ·世界史 ·29.4萬字
勞倫斯·里斯在二十五年的時間里采訪了納粹德國和大屠殺的幸存者和作惡者,并將親歷者的證言與新近的學術研究成果有機地整合進這段影響廣泛的歷史之中,揭示了這一人類歷史上惡名昭著的犯罪是如何進行的。里斯認為,對猶太人的仇恨無疑是納粹思想的核心,但如果不把納粹也計劃屠殺數百萬非猶太人考慮進去,我們就不能充分理解大屠殺的本質。里斯指出,其實并不存在一個大屠殺的總體藍圖,它是一系列恐怖犯罪的不斷升級。毋庸置疑,希特勒要為所發生的一切承擔主要的罪責,但里斯也提醒我們,罪孽帶有普遍性,而其后果也具有持續性,這也是“令人不安和閃爍其詞的核心問題”。
(英)勞倫斯·里斯 ·口述史 ·32萬字
20世紀20年代出生的“魏瑪一代”德國人,經歷了20世紀幾乎所有重要事件:第三帝國、第二次世界大戰、大屠殺、戰后重建、冷戰分裂,以及柏林墻倒塌后的統一與復蘇。私人生活與歷史進程罕見緊密地交織在一起。當他們回顧一生的經歷時,曾經的熱情因看清獨裁政權的真相而幻滅,有人懺悔,有人以無知和被蒙蔽作為開脫的借口,也有人聲稱德國人同樣是受害者以博取同情?;谄呤嗖孔詡骱突貞涗浀囊皇謹⑹觯镀扑榈纳睢访枋隽似胀ㄈ艘暯窍碌?0世紀德國。其中既有參與前線戰爭的士兵,也有在后方挨過蕭條歲月的女性;有種族清洗的加害者,也有納粹暴行的受害者。透過對德國民族身份的重新審視,本書試圖回答:為何如此多人支持了希特勒的戰爭與納粹的殘暴,他們最終又如何與種族主義和獨裁政權切割并重新擁抱人權,從軍事侵略者變為歐洲的民主支柱。
(美)康拉德·H·雅勞施 ·世界史 ·28.8萬字
在系列第3冊《從列國到帝國》中,你會看到:春秋時代自殺行為很普遍,有一種精神,就是認為有很多準則是比生命更重要的;春秋注重人倫關系,講究儀式感,而戰國更注重國家關系,只剩下利益的博弈;楚國是商文化與南方本土文化融合而形成的一個異類國度,盛產“狂人”,思想自由不羈;儒家發展到荀子之后與法家的關系越來越密切,以至于荀子的兩個杰出學生竟然都是法家;墨家是諸子百家中在后世兩千多年里一直被忽視的派別,直到清朝考據學興起才重見天日;漢朝的成立是誰也沒有預料到的事情,那么多貴族竟然圍繞在一個普通的亭長身邊幫他打天下……
楊照 ·中國史 ·14.9萬字
一部人類文明史,也是一部人類如何統治的歷史。在前現代的大部分時間里,帝國都是人類統治的主要形式。進入現代以來,美國革命和法國大革命的鍛爐鍛造出了一個個民族國家。民族主義似乎成了人類統治的通行法則。帝國成了侵略者和殖民主義的代名詞,被掃入歷史的垃圾堆。然而現代民族國家并沒有完全解決人類的治理問題。民族矛盾和大國沙文主義制造了一場又一場戰爭。21世紀以來,隨著全球化和多元文化的深入發展,帝國重新成為人們的關注對象。不同于大量以被統治者為主角書寫的反帝國主義歷史,克里尚·庫馬爾教授另辟蹊徑,從帝國統治者和主體民族的視角,為我們呈現了奧斯曼、哈布斯堡、俄羅斯、大英和大法蘭西這5個世界帝國的興衰歷程、治理經驗和使命追尋。
(美)克里尚·庫馬爾 ·世界史 ·34.7萬字
喜,睡虎地十一號秦墓的主人。他生在秦始皇時代,比秦始皇嬴政大三歲,死于始皇帝完成統一中國大業之后四年,比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人,從人到民,繼而成為楚國故地的基層小吏。他有父母兄弟、妻子兒女。他的家族平穩地延續到了漢朝,社會地位和生活條件還略有提高。作者把零星的材料串連起來,試圖拼接出一個作為人的喜,并在遙遠、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上,憑借他的眼睛去看他所處的世界,并描述一個普通人或者說被統治對象直接面對的帝國統治機器:通過戶籍制度、軍功爵制、鄰里的軍事化編排,以及軍政一體化的行政體系,將每一個黔首都固定在國家控制體系的特定位置上,使之從軍應役、立功受爵、交納租賦、互相伺察,有必要或有利時舉報同伍、同里的鄰居,但也在戰場上生死與共,構成一種生存共同體。同時,本書力圖呈現的,是在秦始皇統一中國這一偉大歷史進程中的一個卑微個體生命的若干面相,是偉大時代中以個人為中心的幾幅剪影,是在總體格局相對穩定,而微觀環境卻在不斷變動的歷史結構中好不容易才可以發現的幾處個體微粒。
魯西奇 ·普及讀物 ·19.6萬字
《強勢生存》力圖重新發現中國文明的生命力,為國家和民族尋找文明話語權。作者孫皓暉從反思世界文明入手,指出中國文明在現時代所面對的重重困境,通過提出中國原生文明史觀,進一步重新確立中國原生文明研究方法,在文明史的意義上將古代中國原生文明與古希臘、古羅馬文明進行比較,突破傳統儒家歷史觀的藩籬,明確指出中國原生文明的生命樣態,重點提出“強勢生存”是中國原生文明的核心力量。全書18萬字,結構清晰,邏輯明確,篇章字句之間體現出作者對中國原生文明的深刻洞見。
孫皓暉 ·中國史 ·14萬字
人人都知道相對論,卻鮮有人知道相對論的提出和驗證,穿越了戰爭和民族主義的隔閡,結合了兩位敵對國科學家的努力,構成了國際科學共識的一塊基石。本書是一部扣人心弦、飽含人文關懷的科學史作品,既展示了相對論征服世界的歷史,也呈現了充滿隔閡和敵對的第一次世界大戰,以及身處敵對國的愛因斯坦和愛丁頓如何付出了卓絕的努力、克服了常人難以想象的艱辛,才使得相對論成為現代物理學的奠基理論。馬修·斯坦利的這部作品,是一部關于科學理性和求知精神如何戰勝偏見和民族主義的史詩,也是對當代科學精神和國際合作的贊歌。
(美)馬修·斯坦利 ·專業史 ·26.5萬字
《西方的衰落》一書振聾發聵,也會引發爭論,它是對這個自鳴得意和對問題視而不見的時代的迎頭一擊。當阿拉伯世界正在為民主而奮斗時,當中國努力從經濟自由化邁向法治社會時,歐美社會卻在揮霍幾百年來制度優勢的積淀。弗格森提出這樣的警告,若要遏制西方社會一度稱雄世界的文明日益衰落的勢頭,只能寄希望于強大的領導力,并要大刀闊斧地進行改革。
(英)尼爾·弗格森 ·世界史 ·27.1萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
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