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明太祖朱元璋通過什么手段空前集權？燕王朱棣又是怎么把自己的侄子趕下皇位的？倭寇、白銀、西學，晚明面臨著怎樣的大變局？張居正推行的萬歷新政成功了嗎？四百多年也發生過一次朝鮮戰爭，結局到底如何？先安內，還是先攘外，明代的選擇如何給后人以借鑒？文人從政，難道必然導致悲劇？……明史權威、復旦大學樊樹志教授緊扣明代歷史發展十二大關節，講述來龍去脈，還原歷史現場，為我們描畫出明代的全景樣貌。

·26.3萬字

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伊斯蘭教的搖籃：阿拉伯下（世界歷史百科）

本書內容包括了有阿拉伯文學藝術、絢麗多姿的阿拉伯文學、《古蘭經》與阿拉伯文學、阿拉伯詩歌、阿拉伯小說、《卡里來和笛木乃》、《一千零一夜》、天才詩人穆泰納比、散文作家賈希茲、伊本·白圖泰及其《游記》等。

·4.4萬字

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重新發現上海

上海灘的霞飛路，這個在近代歷史中聞名中國的街道，就坐落于一個叫天平的社區。在天平社區的梧桐樹之間，曾經來來往往地走過一些人，發生過一些事。這些人與這些事，或顯赫轟動于當時，或幽幽影響于后世。在這梧桐之間，寓涵著與中國現代化轉型息息相關的歷史脈絡，這里是歷史的交匯點，可以說，它既是上海的小標本，也是中國近代史的一個縮影。

·13.8萬字

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歷史就是這么離奇（中外宮廷奇案錄）

精選中外宮廷案件中那些超出常規、駭人聽聞、曲折離奇的奇案，還原案件經過，在現有有限史料基礎上，力爭揭示案件真相。由于可參考資料有限，為防止主觀臆斷，本書會將其他各家看法，在案后一一呈現。

·21.2萬字

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穆天子傳（中華經典名著全本全注全譯）

《穆天子傳》（簡稱《穆傳》），最初題名為《周王游行記》。是西晉初年出土于汲郡古墓且唯一流傳至今的竹簡古書，具有極高的文獻價值，被學界視為一部奇書。據《竹書紀年》《史記》等相關記載，周穆王在位凡五十五年，于十二年(前965)至十八年(前959)間，兩次西征，東達淮泗，西及昆侖，南至鄱陽，北絕流沙，行程共計十九萬里。《穆天子傳》正是記載周穆王巡狩四海的一部珍貴歷史古籍。全書分為六卷。第一卷記載周穆王于十二年(前965)至十三年(前964)間的第一次西征。周穆王自宗周洛邑出發，渡黃河北上，經蠲山，渡漳水，越井陘山，沿滹沱河北岸登越恒山，北巡犬戎；又西行出雁門關，經今山西平魯到達今內蒙古河套地區，祭祀河宗，又西征至河宗氏的溫谷樂都。第二卷至第四卷記載周穆王于十七年(前960)至十八年(前959)間的第二次西征。第二卷主要記載了周穆王巡游了昆侖山一帶，歷壽余、珠澤、赤烏、曹奴、長肱、容成、群玉山、剞閭氏、鄄韓氏等地，順利抵達西王母之邦的行程和事跡。第三卷記述了周穆王會見西王母，大獵于曠原，然后東歸，經智氏、閼胡氏，南越沙漠，到達壽余的行程與事跡。第四卷主要記敘了周穆王從西域繼續東返回國及在國內游歷并最終回到別都南鄭的行程與事跡。第五卷主要記載了周穆王于十四年(前963)至十五年(前962)間，以洛陽為中心，在中原一帶巡狩的事跡。第六卷記載周穆王繼續在中原一帶巡狩、畋獵，期間穆王寵妃淑人盛姬染病去世，周穆王依照王后之禮為她舉行了隆盛的喪禮。

·16.4萬字

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蒙古國紀行：從烏蘭巴托到阿爾泰山

2006年夏的蒙古國考察，是一次以中國學者為主、多國多學科人員共同參與的蒙古歷史考察之旅，歷時14天，行程2800公里。考古學者羅豐以詳實豐贍的旅行筆記為基礎寫成此書，生動記述了一行人的甘苦和收獲。一路上作者筆不離手，不放過點滴的個人感受和生活細節，他追摩前輩科學探險學者的風范，悉心記錄游牧生活特有的風土人情，壯麗蒼茫的草原美景，以及先民留下來的鹿石、碑銘、遺址、墓葬等，配合大量照片、手繪圖片，使這部紀行成為一部難得的科考筆記佳作。作者對學術旅行的記述有骨有肉，特別是對于考察行程中諸多細節的描寫，對蒙古國社會、經濟、民生的細致觀察，呈現出一部出色的考察記應有的風貌。本書的意義還在于，中國讀者對于蒙古國所知甚少，隨著近年來中蒙兩國社會、經濟交往加深，本書對蒙古歷史和現狀的記述可以滿足中國讀者的濃厚興趣。

·9.4萬字

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驛路心燈：金水河畔談歷史人物

“以史為鑒”已成為我國史學的一個傳統。所謂“殷鑒不遠，在夏后之世”，所謂“前事不忘，后事之師”，說的都是這個道理。歷史也一再證明，誰自認為可以擺脫歷史發展規律的約束，誰就必將落個最終被歷史嘲弄的下場。

·16萬字

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這些年，我們還在相信的歷史謠言

千百年來，人們一直認定周幽王烽火戲諸侯是歷史真事，然而，經國學大師錢穆考證，并不存在此事，并有出土文物可以作證。可見，即使流傳千年，依然有許多所謂的歷史經不起推敲。本書結合最新研究成果，對歷史上三十一樁看似板上釘釘的“定案”刨根問底，挖出被掩藏千年的真相。謠言在這里被揭穿，歷史在這里被正名！劉備是否三顧茅廬，還是諸葛亮毛遂自薦？扶不起的阿斗真的扶不起嗎………種種被人們認為是毋庸置疑的歷史，都將在本書中被一一揭開畫皮，露出那令人無比震驚的真相。

·10.9萬字

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明朝煙火味兒

《明朝煙火味兒》以明朝人的日常生活為出發點，說的是明朝百姓生活中極為瑣碎之事，從洗浴、如廁，到城市衛生；從種菜賣菜，到集市的出現和演變等，還用了大量篇幅講到傳統節日，以及聽書看戲、蒔花弄草、房子布局裝修等生活休閑之事，展示出明朝生活最真實的畫卷。

·26.3萬字

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索姆河戰役：第一次世界大戰的幽靈

《索姆河戰役》從戰場地形、雙方兵力、將領、武備、布陣、行軍、交戰等多個角度詳細講述了第一次世界大戰重要戰役——索姆河戰役——的始末。作者力圖以盡可能翔實的史料，完整描繪造成百萬人員傷亡的、慘烈至極的索姆河戰役的全貌。比起一般晦澀難懂的軍事文獻，本書的文學氣息濃厚。在作者筆下，沖出戰壕的軍人不再是冰冷的殺人機器。在戰斗過程中，他們的心理過程、思維狀況都得到了還原，從而從側面反思了戰爭，豐富了本書的思想內涵。

·12.3萬字

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講給大家的中國歷史06：大分裂時代

《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。第6冊《大分裂時代》緊緊圍繞“分類時代的文化活力”，幫助大家重新認識所謂的“魏晉南北朝”這一段分裂時期，你會看到：中國歷史上流傳甚廣的“五胡亂華”這個說法，其實經不起推敲；《人物志》和《世說新語》這兩部奇書精彩呈現了六朝品評人物的風氣；南北朝文學在詩歌創新和聲韻結構上都有突出的成就，為唐詩鋪好了路；北魏是聯結秦漢與隋唐這兩大帝國的關鍵，理解隋唐，必須先理解北魏的制度創舉；梁武帝努力爭取寺院勢力，以便與門第莊園抗衡，卻未能如愿……

·14.3萬字

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從演揲兒法中拯救歷史：元代宮廷藏傳密教史研究

13世紀初蒙古的崛起及其對歐亞廣大地區的征服和統治，一方面改變了世界，另一方面也使蒙古民族脫離了自身原先的薩滿信仰，皈依藏傳佛教。然而長久以來，藏傳佛教在元朝宮廷內外傳播的詳情卻鮮為人知。由于種種歷史原因，傳統漢族士人既對藏傳密教缺乏基本了解，同時又熱衷將其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中將藏傳密教塑造為一種類似于房中術的“妖術”和“鬼教”。這種將藏傳佛教乃至整個藏族社會嚴重薩滿化、色情化的傾向一直延續到當代，甚至影響到西方世界。本書利用近年發現的大量漢譯藏傳密教文獻，通過將其與相應的藏文、西夏文、畏兀兒文等民族語言文獻進行文本對勘和深入研究，試圖將“演揲兒法”等藏傳佛教詞匯置于其本來的語言、歷史、文化和宗教語境中來理解，恢復元朝宮廷所傳藏傳密教儀軌的真實面貌，最終揭開藏傳佛教在元代中國傳播歷史的真相。

·21.8萬字

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長征行

《長征行》為紀念中國工農紅軍長征勝利80周年，書中考證了黨史上的一些重要事件，解決了有爭議的問題，記述了沿途的民風習俗、禮儀服飾、飲食特產等，匯集了大量第一手珍貴圖片。作者石仲泉根據在長征路上的考察，對新時期長征精神的內涵作了解讀。這次增訂本增加了一些全新的考察內容，彌補了初版沒有涉及的重要事件和重要環節，由初版的33章擴充為38章，字數增加了近20萬，內容更加生動豐富，是了解長征歷史、學習長征精神最直觀的通道。

·43.6萬字

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中國近代史

《中國近代史》寫于1938年，是一部大綱性質的著作，是被稱為“懷太史公之才，抱張騫之志”的民國史學家、外交家蔣廷黻先生的代表作。該史書從鴉片戰爭記錄至辛亥革命，將近百年的演變和人物一一道來，沒有枯燥的考據、史料的堆砌，卻盡顯家國命運、社會發展之趨勢。概括說，蔣氏的史書為大綱性質，以中國的近代化為脈絡，提出了中國人能否近代化將關系國家興亡的觀點。《中國近代史》構建的史學框架和斷代史體系，曾引領了近代史研究的風潮，為后來的研究者所推崇，被稱為近代中國史研究的開山之作。本書特設了附錄專屬章，有助于理解蔣氏近代史的厚重思想。

·20.8萬字

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亞歷山大帝國（美國國家地理全球史）

《亞歷山大帝國》通過亞歷山大大帝的事跡和功績精確再現了他的生平、偉大的歷史成就，以及帝國在后繼者們的征伐中如何分崩離析，涉及亞歷山大帝國時期及希臘化王國時期的發展、變遷和權力更迭以及繼業者們締造的新王國，并旁及亞歷山大的教育、軍隊以及亞歷山大城和帕加馬王國，細致、豐富而清晰地呈現了當時橫跨歐亞非的世界性帝國的歷史興衰，以及豐富、動蕩又極具戲劇張力的時代如何被那些以悲劇告終的偉大人物所左右。

·10.7萬字

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爾虞我詐：中國古代四千年諜海風云（下）

該書是研究古代間諜史的歷史專著。該書以戰略性間諜活動為主脈，對中國古代間諜活動的戰略、行為特征、重要人物、重大事件、間諜機構、間諜技術、諜報思想等方面進行了全面深入的研究、描述與分析，并且從中得出了今天可以回味與借鑒的歷史結論，提出了作者自己的國家安全方面的精辟見解。

·26.8萬字

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中華文明五千年

中華文明源遠流長，已有五千年的歷史，是全球悠久的文明，它以巨大的創造力書寫出了令世界贊嘆不已的人類傳奇。《中華文明五千年》創新中國傳統的敘事方式，以開闊的人文科學視野、博大精深的內容、濃郁的家國情懷、嚴謹優美的文筆，全景展現了中華文明波瀾壯闊的發展道路。它史料豐富、例證翔實、敘述簡潔、筆墨精湛，從遠古到近代，把五千年跌宕起伏、五彩斑斕、精彩厚重、生生不息的中華文明，美好而又深情地展現在我們面前。中華文明對世界文明做出了不可磨滅的貢獻，向世界提供了解決問題的中國智慧。《中華文明五千年》是傳承中華文明傳統、借鑒中國智慧、弘揚中華精神的優秀學術普及著作，它重理論、成系統而又多有史料的佐證，有描述、配百余幅彩色插圖而又不乏精辟的警語，可以給我們溫暖和力量。它可為普通讀者領略中華文化精髓提供一個指引，通過它可以學習和掌握中華文明的思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處，對堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，也大有裨益。它是一部展示中華五千年文明整體形象的國民素養書，它讓世人明知中華文明以獨特的命運，延續至今的原因所在；同時明示讀者唯有通過中華文明的道路，才能貼切理解現代的中國。透過中華文明的基因，可以預見生生不息的人類未來。

·13萬字

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上海傳：葉辛眼中的上海

作者通過十多萬文字和100多幅圖片追尋上海與絲綢之路、上海發展與變革的契合點。這本書，如同一個城市與海上絲綢之路的交響詩，散發著海洋的氣息；又似一部城市與作者的回憶錄，真實有力，卻又飽含不盡的溫情。

·12.7萬字

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華杉講透《資治通鑒》25

做老板，一定要做到無我。古代皇帝們的枕邊書，今天管理者的工具書！華杉全新力作，資治通鑒突然很好懂！《資治通鑒》從戰國寫到五代十國，生動展現了16個朝代1362年歷史中一個個活生生的人和故事，可以說是中國政治和文化遺產的“大數據”和“案例集”。本書為《華杉講透〈資治通鑒〉》系列第25冊，主要講述的是安史之亂爆發后，肅宗至德宗統治的近三十年的歷史。寶應二年春，歷時七年又兩個月的安史之亂結束。唐朝為了籠絡河北降將，先后任命張忠志為成德軍節度使，賜姓名李寶臣；田承嗣為魏州都防御使；李懷仙為幽州盧龍節度使。河北藩鎮，自此強傲不可制。建中元年，德宗采用楊炎的建議，開始實行兩稅法。德宗即位后，力圖削藩，引發藩鎮不滿，建中二年奉天之難爆發，德宗逃往奉天。翻開本書，從唐朝藩鎮林立的局面中，看到老板難知下情的根源！

·17萬字

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漢民族史記（1-9卷）

本書是中國國內第一部全面記述漢民族發展歷史的叢書，繼承了司馬遷開創的史學傳統，運用傳統結構模式，創造性地打破了歷代王朝的框架，按照民族自身發展的規律，將漢民族歷史的呈現分為發展史、區域史、族群史、文化史、風俗史和海外移民史六個層面，宏觀而又嚴謹，大氣而又細致，創新中透出對傳統的繼承，論述中顯出學術視野的高遠。編著者徐杰舜統領徐桂蘭、陳華文、彭清深、韋東超、劉冰清、羅彩娟、楊軍、萬建中、羅樹杰、陳順宣、周耀明、韋小鵬、丁蘇安等專家學者共同完成，本書的撰寫，將歷史文本與實際調查相結合，從第一卷到第九卷，以翔實豐富的資料，全面、完整、系統、生動地展現了世界上歷史連綿不絕的漢民族，五千多年來，從一個原生民族的形成，經族群、文化和風俗的內涵發展，又幾經鳳凰涅槃，不斷重生，直到海外移民，走向世界，以一個高凝聚度且偉岸無比的民族形象，屹立于世界民族之林。

·416萬字

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明史十二講