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古希臘文明2500年(全4冊)
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全景式呈現(xiàn)古希臘文明2500年發(fā)展史,并于細(xì)處打撈古希臘輝煌而神秘的文明碎片,解讀古希臘文明興衰的啟示。《希臘的起源》:很長一段時間,古希臘文明就像雅典娜全副武裝從宙斯的頭顱中橫空出世那樣,充滿詩意般的壯麗與神秘。但隨著克里特文明和邁錫尼文明遺跡的面世,這古老的西方文化之源才真正變得有跡可循。本書還原了從青銅時代到古風(fēng)時期的古希臘文明的歷史線索。《古典希臘》:古典美學(xué)的準(zhǔn)則,邏輯和理性思維,共同生活以及解決沖突的社會倫理,法律面前人人平等的理念,民主和參與式政治的思想基礎(chǔ),個人主義、人文主義、科學(xué)的方法和原則,這些奠定西方乃至世界文化、政治等領(lǐng)域基礎(chǔ)的理念,都在古典希臘時期得以形成。即使在新科技如火如荼的今天,從本質(zhì)上講,歐洲人仍然是希臘人。《雅典的陷落》:本書用豐富可靠的史料,立體生動地再現(xiàn)了古典時代后期希臘霸權(quán)的爭奪與更替,尤其是伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭及其帶來的混亂與崩裂。雅典的落敗直接導(dǎo)致城邦制以及古希臘文明從鼎盛而走向衰落。《亞歷山大帝國》:本書通過亞歷山大帝國時期及希臘化王國時期的發(fā)展、變遷和權(quán)力更迭,細(xì)致、豐富而清晰地呈現(xiàn)了當(dāng)時橫跨歐亞非的世界性帝國的歷史興衰,以及豐富、動蕩又極具戲劇張力的時代如何被那些以悲劇告終的偉大人物所左右。同時,亞歷山大遠(yuǎn)征不僅建立了世界性的廣大帝國,還將希臘文化傳播到了所征服的地區(qū),深刻改變了古代世界和古典時期希臘的風(fēng)貌,更使得希臘文化經(jīng)歷了一個新的黃金階段。

美國國家地理學(xué)會編著 ·世界史 ·40.9萬字

華夏邊緣:歷史記憶與族群認(rèn)同
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《華夏邊緣》是著名學(xué)者王明珂討論中華民族族群認(rèn)同與歷史發(fā)展的重磅研究,為回答“什么是中國人”提供了全新路徑。王明珂認(rèn)為,“當(dāng)我們在一張紙上畫一個圓形時,事實(shí)上是它的‘邊緣’讓它看起來像個圓形。”他視“華夏”為長程歷史中的人類生態(tài),而“華夏邊緣”不僅是時間上的邊緣、地理上的邊緣,也是認(rèn)同上的邊緣。在特定的資源競爭與環(huán)境分配中,在集體性的記憶塑造與失憶選擇中,華夏邊緣的形成、變遷、維持,亦可說明華夏族群及認(rèn)同的形成與變遷。《華夏邊緣》是具有理論范式意義的經(jīng)典著作,出版多年暢行不衰。書中第一部分主要陳述了全書的理論框架和分析方法;第二部分利用考古材料,說明了華夏族群邊界形成的人類生態(tài)背景;第三部分闡述了華夏族群的重要形成基礎(chǔ),即周人的族源傳說與歷史記載,并通過荊楚吳等例子,說明了邊緣族群華夏化與非華夏化的往復(fù)游移;第四部分著眼于近代華夏邊緣的再造,通過40年代民族調(diào)查過程中的微觀事例,分析了個人、族群與社會在認(rèn)同建立過程中的張力。王明珂運(yùn)用社會人類學(xué)理論、考古發(fā)掘報告、歷史文獻(xiàn)史料等各學(xué)科理論與資料,結(jié)合個人在羌族的田野考察經(jīng)歷,深入探討了資源環(huán)境與族群邊緣關(guān)系,歷史記憶與族群認(rèn)同的相互滋長,個體與集體記憶和認(rèn)同的差異,等等問題,以期為當(dāng)下的民族與族群認(rèn)同問題提供更多反思和新知。

王明珂 ·史學(xué)理論 ·28.7萬字

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