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嵩山學(xué)刊（第8輯）

《嵩山學(xué)刊》（原名《近現(xiàn)代河南與中國研究》）是河南省人文社科重點基地——鄭州大學(xué)近現(xiàn)代河南與中國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)始于2013年，目前已出版發(fā)行8輯。自第8輯起，刊名變更為《嵩山學(xué)刊》，每年出版1輯，由中國社會科學(xué)出版社出版。本輯為第8輯。設(shè)有經(jīng)濟與社會研究、思想與文化研究、政治與軍事研究、研究述評和史料評介五個欄目。秉承“以中國的視野審看河南，用河南的事實解讀中國，從厚重歷史里延續(xù)中原文脈，在偉大現(xiàn)實中傳承華夏文明”的宗旨，主要刊發(fā)中國近現(xiàn)代史領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，突出原創(chuàng)性、前沿性、系統(tǒng)性，同時適當(dāng)刊載有關(guān)地方史研究的珍稀資料與口述史。

·18.7萬字

一書通識五千年中國史（圖文典藏版）

歷史好比一座時而璀璨絢爛，時而暗淡凋敝的舞臺，在這座舞臺上，帝王、將相、官宦、妃嬪、英雄等一一登場，從盤古開天辟地的古老傳說，至清朝末代皇帝退位，各色人物或扭曲猙獰、陰暗腐朽，或志得意滿、豪氣沖天……一幕幕悲喜交加的劇目，又無時無刻不為世人提供著反省過去、展望未來的素材。倘若你在生活中被現(xiàn)實所困，不妨精心閱讀這本小書，很快你就會從中找到答案。

·18.7萬字

能夠兌現(xiàn)的法律：你所不知道的秦帝國

從出土的相關(guān)文獻看，有理由相信，秦代是講究依法行政的朝代，至少做過這方面的努力。基于此，依出土秦律解讀秦史，才是對秦史進行再認識的最科學(xué)途徑。這樣一來，有些舊有的觀念觀點必須得到修正，乃至巔覆，實屬必然。本書視角獨特，文筆淺近，卻又不乏獨立的思考。全書20萬字。第一章改革就是虎口奪食1.劍走偏鋒的商鞅2.祖宗之法變不變3.權(quán)大于法還是法大于權(quán)4.劉邦在秦朝管什么事5.并不嚴酷的秦律第二章秦律制造1.刑無等級，一斷于法2.樊噲：一介屠夫的封侯拜將3.以身試法的代價4.法大用，秦人治第三章法家的薄情1.客卿們2.商鞅疑案3.范雎疑案4.王位疑云5.縱橫疑云6.魏冉案7.呂不韋案第四章社會畫卷1.作為士伍2.你的責(zé)任3.有情父子4.市進人家5.身為刑徒6.里與里人第五章文書行政1.鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親2.官下兩口3.為吏之道4.上傳下達5.責(zé)任追蹤6.商旅往來7.糧倉天下第六章審判者1.自告告發(fā)2.誣告反坐3.非常手段4.青天明月5.衙齋臥聽6.誰的窮途結(jié)語

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中國近代史

本書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，以中國能否近代化以及如何近代化作為論述主線。本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。1949年以前的中國史學(xué)界，有關(guān)近代中國及近代中國對外關(guān)系史的著述，幾乎半數(shù)以上都是“因襲”蔣廷黻的史學(xué)觀點。本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西方文化沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。

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中國傳統(tǒng)文化概論

《中國傳統(tǒng)文化概論》重點闡述了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和構(gòu)成、流變和分期、基本類型、地理環(huán)境和特征、基本精神，闡釋了中國傳統(tǒng)思想文化和文化認同，系統(tǒng)全面地介紹了中國傳統(tǒng)思想文化、藝術(shù)文化、民俗文化、建筑文化、宗教文化、科技文化，以及中國傳統(tǒng)文化的對外交流等基本情況，在此基礎(chǔ)上提出全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。《中國傳統(tǒng)文化概論》堅持以為僑服務(wù)、傳播中華文化為宗旨，博采世界各國有益文化，堅持寓思想品德教育于通識教育中。教學(xué)內(nèi)容綜合考慮到我國港、澳、臺地區(qū)的學(xué)生、華僑華人及其他留學(xué)生不同教學(xué)對象的教學(xué)要求，幫助學(xué)生系統(tǒng)、全面地了解中國傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化自信和增進文化認同，對提升國家文化軟實力乃至為推動祖國統(tǒng)一做出積極貢獻；力圖構(gòu)建完整的中華民族文化認知地圖，有利于學(xué)生形成客觀、科學(xué)的疆域觀、歷史觀、民族觀和文化觀；注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代經(jīng)典著作的興趣，有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。《中國傳統(tǒng)文化概論》既可作為高等院校通識教育的選用教材，亦可作為廣大讀者研習(xí)中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)讀本，還可以作為各類培訓(xùn)班的教材。

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1911：讓我們談?wù)劯锩?/h4>

《1911：讓我們談?wù)劯锩吩敿毥榻B了辛亥革命前后，參與這場歷史大事件的各派勢力和主要人物在歷史舞臺上的精彩表演與心路歷程。著重描寫了袁世凱、黃興、孫中山、宋教仁、黎元洪等人在歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭各自的真實心境與抉擇本末，將與辛亥革命有關(guān)的眾多歷史細節(jié)進行了細致刻畫，重現(xiàn)了100年前那場改變了中國發(fā)展方向的大革命過程。

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一讀就上癮的明朝史（第二卷）

本書是“一讀就上癮的中國史”系列新作。描寫了從朱允炆登基到朱瞻基去世這段時間內(nèi)所發(fā)生的事情。從南方官僚翻起“南北榜案”，到托孤大臣慫恿朱允炆削藩導(dǎo)致燕王朱棣掀起長達三年的“靖難”，最終坐上皇位。再到朱棣遷都北京，五次北伐、六下西洋，再到朱棣去世后驚現(xiàn)“兩年三帝”的一系列詭譎變局。本書以《明史》《明通鑒》等史書為基礎(chǔ)，通過剖析史實并融入作者的獨到見解，深度挖掘歷史背后的真相，為我們再現(xiàn)一個真實的大明王朝。

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英雄史詩論集

當(dāng)蒙古民族尚未形成，更談不上國家的古老時代，各個分散的蒙古氏族和部族共同聚居于南西伯利亞和中央亞細亞的時候，出現(xiàn)了英雄史詩并逐漸得到發(fā)展，反映了蒙古氏族和部落的婚事斗爭和對外爭戰(zhàn)。在那漫長的歲月里，蒙古氏族和部落出現(xiàn)許多勇敢無畏的英雄人物，為保衛(wèi)家鄉(xiāng)和和民眾，與外來挑釁者入侵者進行長期艱難困苦的斗爭，史詩歌頌了他們堅韌不拔的英雄主義精神，這些史詩具有很高的思想性、形象性和藝術(shù)性。本書基于作者對活態(tài)蒙古史詩和演唱藝人的研究，通過系列論文，從多個角度探討原始史詩的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律。

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創(chuàng)意城市學(xué)刊（2020年第2期/總第156期）

《創(chuàng)意城市學(xué)刊》原名《杭州學(xué)刊》，是杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調(diào)研的成果以及杭州市社會科學(xué)成果發(fā)布的平臺。改版后，學(xué)刊突出創(chuàng)意城市研究主題，致力于創(chuàng)意城市學(xué)學(xué)科建設(shè)，突破地域局限，集聚學(xué)術(shù)力量，為創(chuàng)意城市和創(chuàng)意文化建設(shè)做出積極努力。學(xué)刊主要設(shè)有特稿、創(chuàng)意經(jīng)濟研究、創(chuàng)意文化研究、創(chuàng)意社會研究、創(chuàng)意人才研究、創(chuàng)意城市研究、創(chuàng)意小鎮(zhèn)研究、政務(wù)創(chuàng)新研究、治理創(chuàng)新研究、歷史文化研究等欄目。

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歷史的鏡子

內(nèi)容包括政治、軍事、文化等方面，突出了他對國家與民族命運的思考，集中論述了社會風(fēng)氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國家興衰治亂的關(guān)系。提出了改良社會風(fēng)氣，限制權(quán)力，去除腐敗，實行治人與治法結(jié)合的民主政治，報刊與言論自由等眾多現(xiàn)實的問題，很有啟發(fā)意義，表達了吳晗對歷史的思考和對現(xiàn)實的關(guān)照。本書是極具可讀性的歷史知識普及讀本。

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側(cè)看成峰：葛兆光海外學(xué)術(shù)論著評論集

葛兆光先生是一位具有宏闊學(xué)術(shù)視野和透辟學(xué)術(shù)眼光的通人。在孜孜不倦地進行本土學(xué)術(shù)問題考察研究的同時，他將視野時時投向海外，通過廣泛的跨域?qū)υ挘疃葏⑴c最前沿的學(xué)術(shù)爭鳴，別求新聲，紹介新知，從而豐富觀察中國問題的視角。《側(cè)看成峰：葛兆光海外學(xué)術(shù)論著評論集》就是他這一長期努力和成果的體現(xiàn)。在本書中，葛兆光先生秉承其一貫堅持的“站在近代中國問題研究延長線上”的四個研究角度，即“時間縮短、空間擴大、史料增多、問題復(fù)雜”，尤其是統(tǒng)攝全局的“問題復(fù)雜”的視角出發(fā)，對從卜正民等帝制中國史的編寫，到余英時宋代思想史的新的解釋框架，從近代日本漢學(xué)家對中國周邊的考察，到生物學(xué)家洛克深入西南邊陲考察納西族文化的意義等課題，進行了深入的評論和對話，顯示了強烈的預(yù)流意識、清晰的求真意識和自覺的通人意識。本書較全面地展現(xiàn)了葛兆光先生對海外學(xué)術(shù)論著的觀察和思考。

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改變歷史的二十四場戰(zhàn)爭

歷史是由無數(shù)偶然形成的必然，而往往戰(zhàn)爭都處于歷史發(fā)生改變的拐點之上。本書選取了中國歷史上最具代表性、影響最為深遠的24場戰(zhàn)爭，對其進行了深入細致的描述，涿鹿之戰(zhàn)、城濮之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、唐滅東突厥之戰(zhàn)、鄱陽湖水戰(zhàn)、甲午海戰(zhàn)……每一場戰(zhàn)爭都處于中華民族的重要歷史節(jié)點，在這里，你不僅能看出了每一場戰(zhàn)爭開創(chuàng)的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法與裝備革新，更能看出在這些戰(zhàn)爭的背后，對后世影響深遠的文化精神的走向。時至今日，這些歷史上的戰(zhàn)爭對我們?nèi)匀痪哂兄匾膮⒖純r值。

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唐代黠戛斯歷史研究

黠戛斯是唐代北方民族之一，活躍于劍河（今葉尼塞河）上游地區(qū)，是今中國新疆境內(nèi)柯爾克孜族與中亞吉爾吉斯族的先民。西漢時，黠戛斯以堅昆之名，初見漢文史冊。歷經(jīng)魏晉，至隋唐時期，黠戛斯與唐朝建立聯(lián)系。唐文宗開成五年（840），黠戛斯擊敗統(tǒng)治漠北的回鶻汗國，并迫使回鶻余眾西遷，由此對蒙古高原乃至中亞歷史產(chǎn)生了重大影響。古代黠戛斯的歷史，既有北方草原民族的一般共性，又有自身的特點：政治上，黠戛斯社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜，北方民族和中原王朝多元官制并行；經(jīng)濟上，黠戛斯為森林草原過渡帶混合經(jīng)濟，農(nóng)、牧、商、手工業(yè)均有發(fā)展，并且深度參與草原絲綢之路的貿(mào)易活動；軍事上，黠戛斯曾與突厥、回鶻、吐蕃等部族政權(quán)沖突斗爭，于840年擊潰漠北回鶻，震動亞洲內(nèi)陸；文化上，傳世葉尼塞碑銘可見黠戛斯使用古突厥文字，歷法兼用突厥、中原，總之唐代黠戛斯的歷史處處顯露出其文化的復(fù)合特征。唐朝時期是黠戛斯民族歷史發(fā)展中最重要的階段，他們首次直接聯(lián)系的中原王朝，從唐太宗時入唐，并受封堅昆都督府，到唐武宗朝再度與唐恢復(fù)聯(lián)系；此外在黠戛斯也在這一時期首次建立本部族的汗國，并在競爭中下咩漠北回鶻汗國，震動草原和中原。無論是在本民族歷史還是整個東亞歷史，唐代黠戛斯的歷史都具有重要的意義。

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未來生活簡史

引領(lǐng)未來學(xué)閱讀潮流的《未來簡史》作者——尤瓦爾·赫拉利傾情推薦。三場科技革命顛覆你的世界觀，未來科技對人類而言，是推動社會進步的工具，還是致命武器？國際智能與未來學(xué)家解密人類終將何去何從。

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風(fēng)景與認同（人文與社會譯叢）

本書是一項跨學(xué)科研究，涉及1750年至今的廣闊時段，考察了風(fēng)景在歷史階級關(guān)系和民族認同形成過程中所發(fā)揮的重要作用。全書分文化表達、政治內(nèi)容和民族志三部分，論及風(fēng)景區(qū)的立法史，風(fēng)景進入權(quán)與政治進入權(quán)的沖突或互動，交通運輸體系與景區(qū)環(huán)境保護的關(guān)系，圍繞景區(qū)開發(fā)和土地使用展開的博弈，隱匿在風(fēng)景里的權(quán)力關(guān)系等。多重視角相映成趣，在學(xué)術(shù)視野和方法上都具有啟發(fā)性。

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政治認知與歷史變遷（《世界歷史評論》第1輯）

《政治認知與歷史變遷》為《世界歷史評論》叢書第1輯，主題為“政治認知與歷史變遷”，分為“專論”“評論”“專題論壇”和“文獻與史料”四個欄目，收入重要學(xué)術(shù)研究論文13篇。在本輯中，有俞金堯、徐曉旭、張強、洪慶明、劉耀春多位知名學(xué)者撰寫的專稿，展現(xiàn)了獨特的思考角度和嶄新的研究成果。從近代早期歐洲的“生活周期傭人”到法國大革命，從古希臘民主政治到美國外交事務(wù)機構(gòu)的歷史變遷，民眾的政治認知與歷史的嬗變流轉(zhuǎn)從未停息。

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清代監(jiān)察史

本書是一部關(guān)于清代監(jiān)察制度的斷代史，作者以《欽定臺規(guī)》《清實錄》及清代筆記和野史為主要材料，以時代為線索，以監(jiān)察機構(gòu)的設(shè)置、監(jiān)察制度的指導(dǎo)思想、監(jiān)察官員的人事制度和一些涉及監(jiān)察官員的重要案件為框架，穿插清代監(jiān)察制度的重要變革，對清代近三百年的監(jiān)察制度之形態(tài)與沿革進行了整體性的梳理。以期為我國當(dāng)前的監(jiān)察體制改革提供歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)。

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古羅馬的日常生活：奇聞和秘史（思想會系列）

從公元115年的一個再平常不過的早晨開始，阿爾貝托·安吉拉（AlbertoAngela）引領(lǐng)讀者在古羅馬城進行一次非凡的探險之旅。此時羅馬帝國正處于權(quán)力的頂峰。帝都羅馬更是名副其實的世界性大都會。從富麗的多穆斯到擁擠的公寓大樓，從嘈雜的羅馬集市到宏偉的帝都浴場，巴西利卡中的唇槍舌劍，斗獸場里殊死拼殺，羅馬人的酒會、游戲、習(xí)俗、禁忌，甚至隱秘性事，等等，均呈現(xiàn)在作者筆下。

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二戰(zhàn)大牌局

在第二次世界大戰(zhàn)的殘酷歷史篇章中，同盟國、軸心國的正邪對峙已經(jīng)塵埃落定，但回顧彼時的動蕩歲月，背后的波詭云譎仍鮮為人知：張伯倫與丘吉爾如何先后維護江河日下的大英帝國？一戰(zhàn)慘敗的德國如何在施特雷澤曼的運籌帷幄下重獲生存空間，又是如何在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下走向覆滅？法國的馬奇諾防線是否真的一無是處？外強中干的意大利二戰(zhàn)之路能否被改寫？日本為何會自滅于軍部內(nèi)耗？蘇聯(lián)怎樣憑借“斯大林式戰(zhàn)略”改變歐亞大陸地緣版圖？美國如何審時度勢，介入戰(zhàn)爭，贏得全球霸權(quán)？……知名青年學(xué)者王鼎杰做出了獨樹一幟的解讀。

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史上最強日本史3

以通俗流暢的筆法講述日本的歷史，本書是其第三部。關(guān)原會戰(zhàn)后不久的慶長八年（1603），德川家康被天皇任命為征夷大將軍，在江戶建立起了幕府。這當(dāng)然是在做了無數(shù)打點工作之后的結(jié)果，但對于家康而言，自己的目的卻遠不止此，他真正要做的，是消滅豐臣家，將整個日本都掌握在德川家的手里。另一方面，已經(jīng)感覺到了重重危機的豐臣家，也在以淀夫人為首的核心集團的帶領(lǐng)下進行了各種抵抗，無論是消極的或是積極的，大家都希望能夠?qū)⒁压侍w豐臣秀吉的豐功偉業(yè)好好地守護到底。于是，一場東西決戰(zhàn)又將拉開帷幕。而勝利女神這次又將站在誰的那一邊？是東邊還是西邊？是巨人還是阪神？

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