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中國歷史常識(shí)
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中國歷史常識(shí)

中華民族究竟可追溯到何時(shí)何地？秦始皇施行的是暴政還是政治理想？大唐盛世如何在安史之亂后一蹶不振？宋儒的思想為何救不了宋朝？本書作為從民國傳承至今的中國史入門讀物，將中華五千年歷史濃縮于一作。呂思勉先生用曉暢淺顯的語言，講述中華文明進(jìn)程中人人必知的典故，以文史大家的獨(dú)特視角，追索史實(shí)背后的深層動(dòng)因與邏輯，理清文化變遷脈絡(luò)。一本書輕松讀懂從上古到民國的五千年歷史變遷，以史為基，知古今、通天下、望未來。

呂思勉 ·中國史 ·12.6萬字

中國近代史（國民閱讀經(jīng)典）
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中國近代史（國民閱讀經(jīng)典）

本書以中國的近代化為線索，認(rèn)為“中國人能否近代化將關(guān)系國家興亡”，論述自鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕的中國歷史。主要闡述了面對數(shù)千年未有之大變局，近代人所做的自強(qiáng)努力及其失敗的原因，進(jìn)而提出“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民。”后附錄蔣廷黻相關(guān)近代史研究的重要文章，反映他對中國近代化問題的思考路徑與后期對抗戰(zhàn)問題的個(gè)人見解，有助于理解他的《中國近代史》。

蔣廷黻 ·中國史 ·12.6萬字

謝濤說大秦（壹）
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謝濤說大秦（壹）

《謝濤說大秦（壹）》以秦嬴崛起為起點(diǎn)，以《左傳》《史記》等正史作為基礎(chǔ)，以通俗的筆法講述了從伯益輔佐大禹治水到秦穆公成為西戎霸主這段歷史。這其中，有秦嬴作為夏商兩朝貴族的輝煌，有周天子式微后秦嬴作為救駕功臣崛起，有秦國與中原諸侯的糾葛，有秦穆公成為春秋五霸之一的驕傲……

昊天牧云 ·中國史 ·12.6萬字

最新章節(jié) 第55章 注釋 2025-02-10 17:33:00
掌故（第十一集）
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掌故（第十一集）

本集開篇，是版本目錄學(xué)家沈津先生的長文《關(guān)于參加編輯的回憶》，以親歷者視角追述這段發(fā)生于上世紀(jì)七十年末至九十年代初的往事，備見一事之成的不易。北京外國語大學(xué)王丁教授的《康有為歐游紀(jì)行里的兩個(gè)疑案》，留意康有為在戊戌變法失敗后流亡歐洲的海外書寫，勾聯(lián)鱗爪線索，考訂、復(fù)原其記錄中的不確或待考。蔣力先生多年致力于其外公楊聯(lián)陞著述的整理和研究，特為本集撰寫《楊聯(lián)陞繪事略記》，呼應(yīng)第十集榮鴻曾先生撰《楊聯(lián)陞·趙如蘭·“親人圖”》一文，使我們更清晰地了解這位大師級學(xué)者“游于藝”的一面，也借以窺見前輩學(xué)人之間的情誼。德裔學(xué)者馬儀思（1914—2008）的遺作《管平湖》，則譯自楊聯(lián)陞友人趙如蘭教授多年前捐贈(zèng)給香港中文大學(xué)圖書館的一份手稿，文中追憶四十年代作者在北平跟隨古琴大家管平湖習(xí)琴的經(jīng)歷，并記錄了管平湖對多首古琴曲的評論，其重要價(jià)值可以想見。這也是《掌故》創(chuàng)辦以來所刊第一篇關(guān)于古琴和琴人的文章。第五、六、七集曾連載蘇州王學(xué)雷先生的《季海先生片談》，本集中又有洪再新先生所撰《荷花池頭觀學(xué)?！獜闹旒竞Ｏ壬环葙彆鴨握勂稹?，是一篇充滿敬意與哲思的問學(xué)記，雪泥鴻爪，彌足珍貴。張治教授是第一集的作者，多年暌違之后，再次貢獻(xiàn)了一篇《錢鍾書的美女觀》，從錢先生的名著《管錐編》切入，旁征博引，且以《圍城》中的相關(guān)描寫作為對照，寫得有趣而又切實(shí)，非常精彩。其他諸篇，如艾俊川《麻將前史》、王從仁《朱經(jīng)農(nóng)的婚事》、羅星昊《張大千情事記痕》、許禮平《楊補(bǔ)之梅花手卷題跋及其他》、胡文輝《汪宗衍〈藝苑掇存〉批注》等等，新老作者交相輝映，也是各擅勝場。

嚴(yán)曉星主編 ·中國史 ·12.6萬字

古代文明的足跡
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古代文明的足跡

追尋古代文明的足跡，從古老的遺址到珍貴的文物，帶你領(lǐng)略不同文明的獨(dú)特魅力。了解古代文明的發(fā)展歷程，感受人類文明的偉大成就。

楊錦程 ·普及讀物 ·12.6萬字

最新章節(jié) 第28章 唐宋時(shí)期的文化高峰 2025-05-20 11:10:10
六盤山民間故事（隆德卷）
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六盤山民間故事（隆德卷）

《六盤山民間故事》是一部五卷本的當(dāng)?shù)孛耖g故事叢書，它有著顯著的歷史文化傳承性、傳播性以及地域和民族特征，由此也昭示了這一地區(qū)歷史文化的深厚與繁榮。叢書包括神話、傳說、故事、笑話、寓言五個(gè)大類，思想深刻、內(nèi)容健康、風(fēng)格迥異、形式多樣，富有教育意義和藝術(shù)魅力。發(fā)掘這些文學(xué)寶藏，對繁榮和發(fā)展新時(shí)期社會(huì)主義文藝創(chuàng)作，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，以及為社會(huì)、歷史、民族、宗教、民族等學(xué)科提供珍貴的資料有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

周慶華主編 ·逸聞野史 ·12.6萬字

北大歷史課
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北大歷史課

本書匯集了眾多北大學(xué)者、學(xué)子有關(guān)中國歷史研討的精辟論述和觀點(diǎn)，娓娓道出我國歷史上各個(gè)時(shí)期的重要人物與重要事件，以我國的歷史進(jìn)程為主線，按照朝代更迭的順序，用通俗易懂的語言為各位讀者奉獻(xiàn)了一次思想上的饕餮盛宴，可讓讀者能迅速了解和掌握中國歷史知識(shí)。

郭曉強(qiáng) ·史學(xué)理論 ·12.5萬字

一代女皇武則天
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一代女皇武則天

武則天，中國歷史上空前絕后的一代女皇。她是怎么樣從唐太宗的才人變成唐高宗的皇后的？她為什么要突破人倫的底線殺死自己的親生兒女？她怎么能夠在一個(gè)千百年來都由男人統(tǒng)治的世界里，成為一代女皇？一千三百年來，她是歷史也是傳奇，她的歷史功過，猶如那塊無字碑一樣，任由后人評說。本書試圖撥開重重迷霧，追尋這個(gè)非凡女子的一生，帶你領(lǐng)略從李唐到武周時(shí)代變幻的風(fēng)云。

《時(shí)刻關(guān)注》編委會(huì) ·普及讀物 ·12.5萬字

法顯西行：法顯看見的世界
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法顯西行：法顯看見的世界

東晉高僧法顯是中國第一個(gè)到達(dá)古印度帶回佛教經(jīng)典之人。本書以法顯《佛國記》為資料背景，通過實(shí)地對法顯西行沿途的湟水谷地、樓蘭古城遺址、熱瓦克佛寺遺址、祇園精舍遺址、無畏山寺佛塔等地的考察，將文化遺存與歷史文獻(xiàn)融為一體，圖文并茂地將法顯之路沿途的人文歷史展開在我們眼前，并為相關(guān)研究提供了直觀、生動(dòng)的獨(dú)特視角。

陳大為 ·普及讀物 ·12.5萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2020-10-27 17:48:02
頤和園的歲月小河山
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頤和園的歲月小河山

《頤和園的歲月小河山》可謂是一本關(guān)于頤和園的寶典，作者深諳園林意趣，浸淫多年，以史實(shí)與文化為船，以審美與思想為槳，闡述了頤和園名稱的含義及園中的傳統(tǒng)思想、園林要素、傳統(tǒng)文學(xué)、戲曲、福壽、器物、象征高意、造景技法，帶你穿梭在西堤六橋下、昆明湖水間。整本書猶如一場頤和園的時(shí)光之旅，皇家建造的故事，詩詞歌賦下的贊嘆，帝后的生活方式，甚至于每個(gè)局部景觀的典故，亦是細(xì)致著墨，娓娓道來。精致的版面設(shè)計(jì)，典雅的文字，細(xì)細(xì)品味，唇齒留香。本書內(nèi)容翔實(shí)、圖文并茂，是一本綜合論述頤和園文化的著作，尤其便于讀者在短時(shí)間內(nèi)了解頤和園文化的真諦。本書適用于喜愛中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)人士、研究園林文化的專業(yè)學(xué)者、廣大導(dǎo)游講解員普通高校建筑、園林等相關(guān)專業(yè)的師生及從業(yè)人員。

范志鵬 ·普及讀物 ·12.5萬字

溫故（之三）
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溫故（之三）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動(dòng)物區(qū)分開來的那個(gè)重要特征——記憶。歷史的投影有過遠(yuǎn)有近，遠(yuǎn)的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時(shí)間之流，不舍晝夜，不僅把已經(jīng)發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識(shí)到這投影價(jià)值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動(dòng)的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當(dāng)，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.5萬字

最新章節(jié) 第30章 文本(2) 2016-04-29 18:05:42
清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變研究
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清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變研究

清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題，學(xué)界有關(guān)這一歷史現(xiàn)象專門而系統(tǒng)的研究仍然較為薄弱。筆者首先梳理了我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村管理思想的發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容與特點(diǎn)，進(jìn)而就其在清代中期的總結(jié)與發(fā)展略作介紹；之后，筆者逐層解析其歷史演變的發(fā)端與動(dòng)力、爭論與趨同、階段與內(nèi)涵、特征與原因，力圖走向思想變遷的歷史現(xiàn)場；進(jìn)而探討了清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治思想的實(shí)踐，以及其歷史演變后的國家與鄉(xiāng)村關(guān)系；最后，筆者試圖揭示出其歷史演變的心路與理路，嘗試性提出有關(guān)當(dāng)今村民自治建設(shè)的“三層治理機(jī)制”的理論假設(shè)。總之，從管理思想史研究出發(fā)，結(jié)合鄉(xiāng)村社會(huì)史與文化史研究，本書擬就“清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變”進(jìn)行整體性考察與通貫性研究，進(jìn)而尋求社會(huì)主義村民自治的學(xué)理依據(jù)，揭示其深層次的歷史啟示，預(yù)測與把握其未來走勢。

王亞民 ·專業(yè)史 ·12.5萬字

東京夢華錄全鑒
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東京夢華錄全鑒

《東京夢華錄》是宋代孟元老所撰寫的筆記體散記文，追述了北宋都城東京開封府的城市風(fēng)貌。所記錄的大多是宋徽宗崇寧到宣和年間，北宋都城東京人的日常生活以及東京的集市場景，是研究北宋歷史文化的一部重要的文獻(xiàn)古籍。本書分為原文、注釋、譯文三大部分，方便國學(xué)愛好者閱讀及理解，博覽國學(xué)知識(shí)的同時(shí)獲得文學(xué)熏陶。

(宋)孟元老撰 東籬子解譯 ·地方史志 ·12.5萬字

可憐的將軍（薩蘇說故事系列）
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可憐的將軍（薩蘇說故事系列）

這是作者繼暢銷書《京味九侃》、《北京段子》、《京城十案》和《動(dòng)物奇案》之后的又一部“薩蘇說故事”系列作品，以辛辣幽默的筆法和薩蘇一貫獨(dú)特的視角，講述日本德川幕府（江戶）時(shí)代將軍、正室夫人以及后宮女官們勾心斗角、愛恨情仇，解析日本民族種種性格的歷史通俗讀物。

薩蘇 ·世界史 ·12.5萬字

宗教改革運(yùn)動(dòng)、尼德蘭革命與法蘭西內(nèi)戰(zhàn)（華文全球史）
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宗教改革運(yùn)動(dòng)、尼德蘭革命與法蘭西內(nèi)戰(zhàn)（華文全球史）

本書是英國中世紀(jì)史專家、牛津大學(xué)歷史學(xué)講師阿瑟·亨利·約翰遜最重要的作品之一，以16世紀(jì)歐洲下半葉重大歷史事件宗教改革、尼德蘭革命與法蘭西內(nèi)戰(zhàn)為主線，詳細(xì)解讀了歐洲政治勢力與宗教勢力分化及整合的全過程。最終的結(jié)果是，天主教一統(tǒng)西歐的局面徹底被打破；西班牙喪失了歐洲霸主的地位；法蘭西一蹶不振，元?dú)獯髠?；神圣羅馬帝國宗教沖突加劇，規(guī)模更大的戰(zhàn)爭即將到來；英格蘭王國置身事外，坐收漁翁之利，逐漸實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略崛起。讀完此書，令人不勝感慨。

(英)阿瑟·亨利·約翰遜 ·世界史 ·12.5萬字

魏斐德上海三部曲：1942—1952
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魏斐德上海三部曲：1942—1952

本書講述了從1942年日本占領(lǐng)上海租界后直到整個(gè)解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在上海開展的建立秘密黨支部等地下活動(dòng)。以及上海解放初期人民政權(quán)對上海市政、警務(wù)系統(tǒng)和整個(gè)社會(huì)的一系列改造運(yùn)動(dòng)——如關(guān)閉地下黑市，打擊鴉片交易；鎮(zhèn)壓反革命，遣送難民，改造妓女、舞女和癮君子等等。同樣是新政權(quán)對大城市的治理，為何國民黨遭到失敗，而共產(chǎn)黨卻取得了成功？作者給出了自己的獨(dú)到分析。

(美)魏斐德 ·史料典籍 ·12.5萬字

身份、國家與記憶：西南經(jīng)驗(yàn)
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身份、國家與記憶：西南經(jīng)驗(yàn)

兩千多年前，司馬遷已發(fā)現(xiàn)西南地區(qū)存在著夜郎、滇等大大小小的地方性政權(quán)，同時(shí)還分布著眾多無君長統(tǒng)屬的人群。作者在過去的著作中，以貴州西北部地區(qū)為例，探討了有著自身地方性政權(quán)傳統(tǒng)的人群，逐漸融入中國大一統(tǒng)王朝國家的歷史進(jìn)程。本書則從身份與記憶的層面，探討這一進(jìn)程對近代西南地區(qū)的影響，從而在學(xué)理上為中國多民族國家的現(xiàn)實(shí)性與合理性進(jìn)行說明，并揭示西方學(xué)者的一些偏激觀點(diǎn)在學(xué)理上所存在的問題。

溫春來 ·地方史志 ·12.5萬字

最新章節(jié) 第6章 后記 2019-09-17 09:55:27
馬來西亞吉隆坡福建社群史研究：籍貫、組織與認(rèn)同
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馬來西亞吉隆坡福建社群史研究：籍貫、組織與認(rèn)同

從英殖民時(shí)期開始，福建人在馬來半島的海峽殖民地構(gòu)成占人數(shù)大多數(shù)的華人方言社群，對19世紀(jì)以來馬來亞地區(qū)產(chǎn)生比較大的影響。但是在屬于馬來聯(lián)邦的吉隆坡地區(qū)，則福建人在多數(shù)地區(qū)并未占到多數(shù)地位。不過在吉隆坡等大城市，福建社群由于善于經(jīng)商，往往在華人社會(huì)具有比較大的話語權(quán)。本書即以吉隆坡占人數(shù)第三位的福建社群及其社群組織雪蘭莪福建會(huì)館為研究對象，通過會(huì)議紀(jì)要、義山收據(jù)等內(nèi)容，展示了1957年馬來亞獨(dú)立前馬來亞地區(qū)大城市內(nèi)方言社群的存在狀態(tài)，對推動(dòng)當(dāng)今馬來西亞華人研究有重要的學(xué)術(shù)意義。

宋燕鵬 ·世界史 ·12.5萬字

老南陽：古韻悠長
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老南陽：古韻悠長

歷史是什么？歷史是一桌香噴噴的大餐，吃了它，人就變得成熟了。本書是作者為這桌大餐盡心盡力又勉為其難做成的一道小菜，用的原料是挑選的一些南陽的舊聞軼事，和有關(guān)這些舊聞軼事的圖片。就像一小碟指頭肚大小的豆腐塊拌了小磨香油，又摻了些綠瑩瑩的香萊葉，也許不能填飽肚子，但歷史的微量元素還是有的，色香味也誘人，您不妨嘗嘗。

殷德杰 ·隨筆 ·12.5萬字

重塑往昔：藝術(shù)考古的觀念與方法
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重塑往昔：藝術(shù)考古的觀念與方法

本書從學(xué)科本質(zhì)的角度系統(tǒng)地闡述了“藝術(shù)考古”的屬性、方法、呈現(xiàn)、材料以及應(yīng)用等理論問題，集中地回應(yīng)了近年來的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，回顧了考古界、藝術(shù)史界對于“藝術(shù)考古”的專業(yè)性質(zhì)、方法論等問題的諸種看法，對其中較有爭議的觀點(diǎn)進(jìn)行剖析，并分析了藝術(shù)考古研究近年發(fā)展的新趨勢，討論緊扣學(xué)術(shù)前沿，指出當(dāng)代文化語境中，圖像的呈現(xiàn)方法與材料的合理利用顯得越來越重要。

練春海 ·文物考古 ·12.5萬字

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